《弟子規》與佛法修學-50-《弟子規》聖賢的教誨 │愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 《弟子規》與佛法修學-50
作者: 《弟子規》聖賢的教誨	日期: 2011.02.18　　天氣: 　心情:

蔡禮旭老師主講
再來，好色，所以「少者，戒之在色」。而如何讓孩子戒色？《弟子規》也有講「鬥鬧場，絕勿近；非聖書，屏勿視」。很多人很怕孩子到青春期之後會看到這些不好的刊物，其實你只要從小讓他紮德行的根，他身上有浩然正氣，當他接觸到這些不好的東西，他馬上會覺得不舒服，他就有免疫能力。與其你擔心他以後，不如現在要把基礎紮好。我曾經在中學演講，就問學生說：色為什麼不好？他們就說，「色字頭上一把刀」。這一把刀會傷到誰？傷到自己的身體，傷到一個家庭的安樂，還會傷到一個國家的存亡。
經營一個企業，假如這個色字沒有放下，你的事業遲早也會垮掉，歷史上太多的朝代之所以會滅亡，都跟好色有關。我們看到唐朝時候，唐玄宗還沒有遇到楊貴妃以前，創造了「開元之治」，政績非常好；遇到楊貴妃以後，從此君王不早朝，讓整個國家陷入非常大的危難，造成「安史之亂」。從開元之治變成安史之亂，差這麼大。諸位同修，安史之亂誰要負最大的責任？我們男士說唐玄宗，來掌聲鼓勵一下；我們有學佛就有理智，不會把責任推給別人。我曾經有一次演講，很遠的地方有位男士說「楊貴妃」。「色不迷人人自迷」，所以安史之亂的因在哪？緣在哪？果在哪？因在唐玄宗沒有把色斷掉，緣才是楊貴妃，才會結這個惡果。當堯帝、舜帝遇到楊貴妃也會安然無事，因為沒有因，惡緣也不會現惡果。我們就要很謹慎對待，絕對不能因為色毀了家，甚至於毀了團體，毀了一國。
最後我們看到這個毒，現在毒也相當嚴重，這個一染上都很難戒掉。其實人為什麼會去吸毒？找刺激。人為什麼想找刺激？為什麼？內心空虛。所以人很可憐，從小成長內心就空虛，缺乏家教，缺乏關懷。所以社會的問題要想根本解決，都必須回歸到家庭的教育，家庭的成長，這才能根本解決。當然也同時要讓孩子能夠養成明辨是非、好壞、善惡的理智，所以《弟子規》一定要趕快學才行，不然人生過程這麼多誘惑，不知道什麼時候會倒下來。所以，『親所惡，謹為去』。
【親所好。力為具。】
父母希望我們身體好，父母希望我們家庭圓滿，有種種的希望，我們都應該盡力去做好。而要把這些父母所期望的事做好，還要有一個根本的要素，必須排在人生生涯規畫的第一位，就是自我成長，就是要開智慧。因為唯有開智慧，我們才能夠去讓父母這些期望圓滿。假如你沒有智慧，沒有正確的認知，能不能把身體照顧好？很困難；假如你沒有智慧，能不能把孩子教育好？也很困難；沒有智慧，也很難事業能夠長治久安，能夠一直保持興盛。
諸位同修，我們從大學，從學校畢業以後，你每天固定學習一個小時的舉手？有沒有？固定學習一個小時？智慧是最首要的，結果我們的學習可能把它排在後面去，所以要知所先後，才能把人生經營好。諸位同修，你們都沒舉手，我很了解，因為你們都有中國人的美德，就是很謙虛，做了都沒舉。所以首要工作一定要趕快開智慧，自利利他。
【身有傷。貽親憂。德有傷。貽親羞。】
身體有損傷，父母會擔憂。有個孩子，那一天寫日記，他就寫了：今天我感冒了，我很難過，不是因為感冒很難受，而是因為感冒是不孝，所以我很難過。你看有學經典的孩子思考就不一樣，因為他沒有做到「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也」。這一句我也做得不好，在這裡跟諸位同修道歉，因為有很多的同修都非常關懷我，每次看到我都皺著眉頭：蔡老師，你多吃一點！我也要「親所好，力為具」，這樣才對得起諸位同修的關懷。而我在這一年多的講課過程，記得去年的七月份講第二場五天的課，講到第三天已經快不行了，第四天睡了一天，第五天繼續講，那是七月份的狀況。結果愈講身體愈好，本來那五天講課下來，是差不多講十多個小時，後來到香港錄影是講四十個小時。所以我們要對佛法有信心，財布施得財富，法布施得智慧，無畏布施得健康長壽，真實不虛。
我記得我在七月第一場講課，剛好有老師是從前年十月份跟我接觸過，只聽過我一次演講。後來事隔十個月的時間，剛好我在海口辦了五天的培訓課程，我就問這些老師，我說我前年講課跟現在講課一不一樣？這些老師連想都沒想說：差很多！我在想，前年不知道講得有多爛？所以確實，法布施才能提升我們的聰明智慧，愈施愈多。當初我到海口去，楊老師跟我說：你三個、兩個都去講，只有桌椅板凳也照講。所以楊老師就派給我一個任務：你就先講三百場，其他啥事都不用管。我就下鄉去，一有機會我們就去講。所以後來很多老師他就說：蔡老師，我怕我講不好，怎麼辦？我說很簡單，先講三百場，自然而然在這無形當中就不斷提升了。所以我們對自己的身體，『身有傷，貽親憂』，要時時照顧好自己的身體。
『德有傷，貽親羞』。我們的道德有損傷，父母會非常難受，覺得很蒙羞。所以小時候我們最怕聽到一句話，就是「你怎麼這麼沒有家教」！這句話一講，我們馬上會立正站好，不敢造次，因為深怕自己的行為有辱父母。當我們有這一分存心的時候，德行就不會偏頗。要時時想著，父母這麼不容易把我們拉拔長大，我們應該定位，立身行道，揚名於後世，以顯父母。這個大孝顯親，絕對不是等父母走了再顯親，只要你盡心盡力，跟你接觸的這些親朋好友都會很感謝你。而這些感謝的聲音傳到你父母的身旁來的時候，他也會非常安慰。而我們的行為除了不能讓父母蒙羞之外，也不能讓我們的國家蒙羞，所以「貽親羞」這個親我們要再擴大看，不能讓國家蒙羞。

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