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篇名: 2007/10/08的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2007.10.08　　天氣: 　心情:

智顗根據其師的一心入三觀發展成三止三觀：
三觀是空觀、假觀、中道觀，對於三觀立三止：
一、體真止：止息一切攀緣妄想，對空觀而修止。
二、方便隨緣止：分別藥病，隨緣歷境，安住假諦不動。
三、息二邊分別止：前者偏於真，後者偏於俗，今知真非真，俗非俗，息真俗二邊而止於中諦。

一十三千由十界互具、十如是形式百界千如，再配合三類世間：五陰世間、眾生世間和國土世間，成為三千法界。

所謂十界意指六凡四聖合為十法界：六道地獄、畜生、鬼、人、修羅、天，四聖聲聞、緣覺、菩薩、佛。無論一心之內或一念之間都具備有此十法界，法界對內彼此互具而具而成為百界。

十如是典出於《法華經．方便品》：
如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報、如是本末究竟。
百界之內各有十如是，又稱百界千如。
配合三種世界，形成森羅萬象，各有差別。
佛境界不可思議，眾生業力也一樣不可思議，一念之間三千具足，三千諸法悉備一心，
此中事理圓融，已經與牛嚴的法界觀相當近似。

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