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篇名: 2007/10/08的日記
作者: 作書蟲也作玩家 日期: 2007.10.08  天氣:  心情:
智顗根據其師的一心入三觀發展成三止三觀: 三觀是空觀、假觀、中道觀,對於三觀立三止: 一、體真止:止息一切攀緣妄想,對空觀而修止。 二、方便隨緣止:分別藥病,隨緣歷境,安住假諦不動。 三、息二邊分別止:前者偏於真,後者偏於俗,今知真非真,俗非俗,息真俗二邊而止於中諦。 一十三千由十界互具、十如是形式百界千如,再配合三類世間:五陰世間、眾生世間和國土世間,成為三千法界。 所謂十界意指六凡四聖合為十法界:六道地獄、畜生、鬼、人、修羅、天,四聖聲聞、緣覺、菩薩、佛。無論一心之內或一念之間都具備有此十法界,法界對內彼此互具而具而成為百界。 十如是典出於《法華經.方便品》: 如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報、如是本末究竟。 百界之內各有十如是,又稱百界千如。 配合三種世界,形成森羅萬象,各有差別。 佛境界不可思議,眾生業力也一樣不可思議,一念之間三千具足,三千諸法悉備一心, 此中事理圓融,已經與牛嚴的法界觀相當近似。
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