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Daniel

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篇名: 漢人官場文化的最佳筆者
作者: Daniel	日期: 2013.09.12　　天氣: 　心情:

尹灣漢簡裡，有一篇《刑德行時》，講在不同的日子裡，每天各個時間段做某事的吉凶情況。當然很荒誕，屬於低級的迷信活動，但從中可以看出古人生活的細節，他們的怕和喜，愛和恨。
　　
　　我小時候在鄉下農村生活過，以前認為是一種痛苦，現在看來，倒真是一種寶貴的財富。因為寫作歷史小說時，我可以憑藉鄉村的回憶，毫不困難地穿越到古代。有一年我參觀西漢景帝陽陵的外藏槨，看見出土龐大眾多的生活器具，發現兩千年來，中國的生產工藝進步有限，連出土的鉗子都跟現在的老虎鉗差不多，除了缺少一點齒紋。
　　
　　當然也有一點是不同的，就是迷信活動沒那麼多了。我小時候的鄉村，沒見過占卜，但在兩千多年的西漢，占卜的內容反映了老百姓最渴望和最恐懼的事物，比如尹灣漢簡的《刑德行時》：
　　
　　以端時請謁，見人小吉，以行有喜。系者無罪。疾者不死，生子大吉。
　　
　　以令時請謁，見人大吉，以行，莫敢禁止。疾者不死。系者無罪，亡人不得，生子必貴。
　　
　　意思是以“端”和“令”兩個時段做不同的事，會發生什麼，從中可見漢代百姓關心的事有出行、牢獄、生病、產子，除了“牢獄”，大致和我所見的中國農村差不多。還有一樣“亡人不得”，在睡虎地秦簡的《日書》中也經常出現，則可看出，犯人逃跑在當時是頻繁發生的事，這也是我們現代生活很罕見的。在湖北江陵周家台出土的秦簡中，關於時日的佔盤，其內容也體現了這一特點，比如關於角佔的一段話：
　　
　　角：鬥乘角，門有客，所言者急事也。獄訟，不吉；約結，成；逐盜、追亡人，得；佔病者，已。佔行者，未發；佔來者，未至；佔市旅者，不吉；佔物，黃、白；戰鬥，不合。
　　
　　可知百姓關心的事，也不脫獄訟、逐盜、抓逃犯，當時社會之動盪，盜賊之多，令人驚訝。因為如果社會相對安穩，大家也不可能關心這些，他們只會念叨工資多少，房價高低，對象能不能找到。所以，生活在現代社會，怎麼說呢，雖然不盡甚至很不如人意，但比起那時，究竟還是好多了，這就是時代的進步。　　
　　
姓名：史杰鵬
單位：北京師範大學
職務：教授
所在行業：教育/培訓
個人主頁：http://www.chinavalue.net/214732/Default.aspx
詳細介紹：江西南昌人。北京大學中文系碩士、北京師範大學文學博士。現任教於北京師範大學古籍所，研究方向為古文字學、訓詁學和出土文獻學。發表古文字學、訓詁學論文十幾篇，主持全國高校古委會項目《〈玉燭寶典〉整理研究》和美國福特基金會項目《漢服的研究與發展》。文藝作品有長篇小說《亭長小武》《嬰齊傳》《賭徒陳湯》和長篇歷史讀物《文景之治》等。與中影集團多次合作，為中央電視台大型紀錄片《頤和園》撰稿，陝西衛視大型紀錄片《裸俑背後的千年帝國》撰稿。
職業經歷
教授北京師範大學 ps史杰鵬他的系列從"鵠奔亭"開始全都讀過了.目前2012出版的楚漢爭霸還沒買到.台灣只有簡體版的販售.繁體版尋找中.........

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