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篇名: 《被遺忘的天使》電影心得
作者: Donna	日期: 2013.05.19　　天氣: 　心情:

《被遺忘的天使》電影心得
這部電影有七個故事片斷，敘述代表著發生在不同國家民族中，小人物的七種故事與現象。
1. 梅狄夏夫：（湯扎）年僅12歲的湯扎，在目睹了家人被大屠殺後，加入了作戰的行列。但無情的戰火，卻很快地也讓他當上了命運的砲灰…。
2. 艾米爾庫斯杜力卡：（藍色吉普賽）一個被關三年之久、想要重新做人的吉普賽小男孩，出獄後卻仍得面臨父親逼迫他去偷竊…。
3. 史派克李：（奮鬥小英雄）布蘭卡因為父母有毒癮，竟使得她成為帶有愛滋病毒的無辜女孩…。
4. 卡提亞蘭德：（畢路與約奧）畢路與約奧是對有進取心的小孩，貧窮的他們總運用想像力將生活中的廢棄物變成有用的資源，努力克服生活困境…
5. 雷利與裘丹史考特父女：（強納生）一個對工作理想幻滅的攝影記者強納生，為逃離工作上的痛苦而重回他童年的經歷…
6. 史蒂芬諾魯索：（喜洛）住在尼泊爾郊區⋯⋯的喜洛，夥同朋友攻擊一名駕駛，只是為了搶奪他的勞力士錶，卻因此犯了罪…
7. 吳宇森：（雙雙與小貓）描述兩個在完全不同環境下長大的小女孩－"雙雙"和"小貓"的故事…
以上七個故事，以第一個、第二、第三、第四以及第七個故事，最為令人印象深刻，分述如下：
覆巢之下無完卵，沒有國哪有家。第一個故事提到兒童兵的問題，在電影血鑽石中也有所鋪陳。全世界有大約三十萬兒童兵，其中一半是在非洲，聯合國救援組織已經投擲六十年物資，可以不用工作六十年，不愁吃穿，然而軍閥割據，造成資源還是落到了持有武器少數擁兵自重的軍閥。因此「民主」在此更顯智慧與可貴了，普遍喚醒民智，不去助紂為虐。如同國父主張的，中國歷代改朝換代除了天災人禍，主要是為了爭一個皇帝，因此讓每個人當皇帝，讓主權在民，不是皇帝一人有權，一種當前人類較合理公平正義的終極主張－民主政治制度。但民主與民粹須區分清楚，否則無限上綱的民主反而會害了「民主」。
第二個故事提到沒有國土居無定所的吉普賽民族的生存問題，除了靠表演觀光掙錢，就是以偷竊維生而聞名世界。因此一個國家民主政治制度建立，才有個人家庭生計可言，難怪革命先烈林覺民在遺書中提到「吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛」。然而一個國家如果要知識份子用肉身去拼搏，可見這個國家是多麼可悲！這樣的動機也就是國父民生主義的主張，追求大多數人的幸福。而要求得幸福生活必須要有民族民權的同時存在，才有真正幸福可言，所以國父推翻帝制(軍閥)，以三民主義為救國救民的寶典，復國建國的方針，此真知灼見乃時代之針砭，畢其功於一役。從憲法第一條中可知，我們中華民國是民主共和國，而共和國所要求的自由平等博愛的基本精神與要件，便是人類追求真正幸福生活的保障。
第四和第七個故事，我認為是提到有了國家民主制度的共和國架構之餘，要注意到千古年來不變的人類原則－官商勾結，也就是資本主義的重要弊端，造成的貧富不均社會問題，一如雷曼兄弟次級房貸引起的全球性的金融海嘯。一方面當然先建立憲法精神的國家，而憲法就在保障人民工作權、生命權以及財產權，另外對於弱勢族群施以社會福利措施，以為文明惡果的救濟措施。不是每個人都銜著金湯匙出生，也不是每個社會沒有老弱殘障，如果有也只有在柏拉圖的理想國中才可能發生，但在優生學的社會中，雖男的帥女的俏，把那瞎殘障老弱趕到雅典城外的做法，卻與殺他們無異，難怪被稱為烏托邦。
而第七個故事也告訴我們精神生活的重要性，就算是衣食無虞，還是會有社會問題的產生，而產生社會問題的基本問題往往是來自於破碎的家庭，所以至聖先師早有明示於大學這本書，先「格物」才能「致知」，「誠意」才能「正心」「修身」才能「齊家」，才能建立健全的社會國家，有其發展順序，即有健全的身心才能組織健全的家庭，以至於社會。然而人類來自於大自然，原始的弱肉強食的本質若要改變，就要從國家制度政策去做起，然後透過教育政策(全人教育)實施來輔助國家的制度與期程，以造就健全的國民。因此國家與個人是相輔相成的關係，而國家興亡匹夫有責，又是民族精神的來源；也就是每一個國家成員對於國家存亡與個人生計有生死休憩與共的感受，這樣的民主國家才是人類政治與文明各方面發展的終極理性的選擇與共同奮鬥價值的所在。
第三個故事則是令人想到毒品疾病與病毒的問題，這也是廣義的國安安全議題之ㄧ。中國人說要天人合一便是主張人要與大自然和平相處，使人類得以永續生存發展。然而十九世紀帝國主義伴隨著科學的無限發展、予取予求，船堅炮利不但使中國人失去了民族自信心，並使人類無法救濟這許多衍生的問題，例如環境的汙染刺激，造成幾億年沉睡病毒的覺醒，並且快速進化與突變，使得科學家一直在後急起直追，如同SARS的情況一樣，主要也是用一百年前的「隔離」這種方法來制止，可見得科學並不是萬能。至於土石流，在台灣發生已十多年了，仍有小林村滅村慘劇發生，可知施行國土規劃政策已迫在眉睫，但引起國人的關注需要來自於廣為週知的宣傳，如同國父所說，使群眾「能知和合群」，才能使事情動起來。而全球暖化也是個人類過度人工化發展產生大自然反撲的結果！也正是人類當前致力於永續生存的關鍵！

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