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篇名: 四種涵養(轉)
作者: 可愛善良⛄ 日期: 2005.07.12  天氣:  心情:
(文章摘自92.9.22人間福報【星雲法語】)
《省心錄》說:「和以處眾,寬以待下,恕以待人,君子人也。」人要養成寬容的美德,能夠寬諒他們無心之過,讓人有改過向上的機會,才是君子之行。關於「四種涵養」,說明如下:

第一、覺人之詐,不發於言:
我們跟朋友處,發覺他對你有所圖謀時,最好不要輕易地揭穿,只要心裡有數即可。清代史襄哉說:「恭可平人怒,讓可息人爭。」如果你能表現得不爭不權謀、禮讓守節操,以誠心忠實對待,反而比漫罵指責、勾心鬥角,更能讓對方感動而有所改進。

第二、受人之侮,不動於色:
有時候別人講話傷害我、侮辱我,你不要將不滿之心表現在臉上,因為你將怒氣形於色,反而讓他人覺得你沒有涵養。宋代蘇軾說:「天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾者甚大,而其志甚遠也。一個人可以忍得了別人的羞辱,是大勇之人,如藺相如、句踐、韓信,他們不都是因為難忍能忍,所以成為一代名將的嗎?

第三、察人之過,不損於人:
中國人一向有「隱惡揚善」的美德,也就是不傳揚他人的缺點或是非。但是,當遇到一些大奸大惡,我們仍應訴諸於法,以免危及大眾;如果只是個人的小過失,以及一些不當的言行,我們可以仗義直言告誡他,請他改過,但不要隨便向他人宣揚。因為不斷揚善,才能讓大眾有「見賢思齊」的心,如此才能減少惡的行為,進而增長善行,淨化社會。

第四、施人之惠,不記於心:
古人云:「受人之恩不可忘,施人之恩不可記。」平常我們或許有機會幫別人一些忙,為人做人一些服務,施人一些恩惠,但是我們不能老是念念不忘,甚至希望別人回報。佛教講「無相布施」,聖經也說「左手拿出去的不要告訴右手。」就是說明施人之惠不要記在心上,才是真正的布施。梁武帝一生造了很多寺廟、供養了很多僧人,但是菩薩達摩祖師卻說「了無功德。」所以布施要做到不為名、不求利、不望報的無相布施,才是大功德。

俗語說:「志大量小,無勳業可為。」一個人的心量有多大,成就的事業就有多大。具備以上「四種涵養」,不但成就自己穩重踏實、磊落容忍的性格,更是仁愛的施予。
「四種涵養」就是:
第一、覺人之詐,不發於言;
第二、受人之侮,不動於色;
第三、察人之過,不損於人;
第四、施人之惠,不記於心。

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【屁豬亂唱調】:
重新再見到這文章時,這四種涵養,讓自己檢討行為。豬想,作一個『君子』不容易呀!不敢期以君子為之,但,能以這四項見習,豬認為,磨久了,對處世接物便能更加淡然,這何樂不為呢?

人生不就是簡簡單單就好!安靜點兒,話風景、抒浪漫、哼唱曲,日子不也就是這樣開心過嗎?^^這四種涵養集合起的不用當條例規則刻板遵行,它僅是一種態度,抓到那股意念,安定心思,換個角度想,便是廣闊呀!
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