玄宗道心祕藏寶鑑(五)-夢幻月清│愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 玄宗道心祕藏寶鑑(五)
作者: 夢幻月清	日期: 2010.09.05　　天氣: 　心情:

                         第二節      後天道之道心

   凡修先天道之道心者    須知登高必自卑    行遠必自邇應按部就班    由後天道之道心修

起    始能堅固道基也    然則 [後天道之道心] 者何?    即人道之人心也    修 [人道] 者    應致

力修持與 [心] 有直接關係之 [六根] 與 [六塵]    也就是修道心的迫切問題    所以 [後天道] 是

不離民生的日常生活也

   六根者    眼   耳   鼻   舌   身   意   之六官   謂之六根也    根為能生之義    眼根對於色

境而生眼識    乃至意根對於法境而生意識    故曰  [六根]   六根者    對色名眼    乃至第六

對法名意    此之六能生六識故名為 [根] 也

   六塵者    色聲   香   味   觸法    稱之為六塵    又稱為六賊    六塵以眼等六根為媒

劫奪一切善法    故以賊譬之    換言之    六塵易引誘六根    棄清淨而入罪垢    故被稱為六賊

也    所以儒家以 [非禮勿視    非禮勿聽    非禮勿言   非禮勿動]   藉此罪    以清淨六根    而

達六塵也

   是故    修道乃修 [內聖外王] 之功夫也   內聖在克己    將自己先克制的很清潔而無半點私

欲    無私欲是先天道之道心外王在救世    犧牲自己的利益幫助別人則兼愛之精神    是為後

天道之道心

   所以修人道者    修仁心而行佈施    喜捨造功立德    時常助印玄宗寶鑑法本    以解清其所

有一切業障    然後才能進道也    因此凡修道者    應先修後天道之道心    由近身修起    [誠

意   正心   修身 ]    以建立實踐之道德範圍    先完成 [人道]     而後才可進修 [天道]     否則

業障未消除棄掉    而修天道者    則業障重重    就是陰氣侵重    應受 [魔考] 而易退道也    就

是身苦病痛無康安

   孟子曰: 不學而知    是謂良知    不學而能   是謂良能    良知    良能為 [道心] 亦即 [心之原]

也     心之原者    即心之本能    心是主管變化的    一切形色的變化    由心主持之    但心有道

心與人心之別    道心為先天之心    人心為後天之心   後天之心屬於肉體的    肉體之心不免

慾心    淫慾    故不能純潔也    又人心可為善    也可為惡    所以危險也    必須有約束之道

才可以避惡趨善    故必須修 [道心]    以約束其 [危險心] 也

   後天道    即人間世   離不開日常生活    所謂之紅塵也    紅塵是什麼樣子?    方生方死

方死方生    方可方不可    方不可方可    一切現象全是 [無常]    所以為避免無常    必須修

道    但修道有很多的障礙    那障礙    就是紅塵的弊端與人心的貪欲    貪瞋癡三毒   要棄除

掉    現上天大開普渡之門    人人均可修道    人人均可成道    所以世人不可存出世的觀念

應存入世的觀念    只要日常生活順規順矩    男人遵守三綱五常    女人遵守三從四德

   語云:百善孝為先   為人子者在家奉行孝道    在國報以精忠    則人道可乘矣

   現今之世    隱居山林   或幽居深谷    俱非修道的本旨   須之道在邇    而求諸遠   道在本

身    身外無道可求    唯一所求者   希道心的擴展    凡間正是後天道 [道心] 的表現    修道者

有大進展者    亦有碌(碌ㄌㄨˋ)無聞者    這不是修道之名利問題    是道心的鞏固與否的問

題    須知世間之名利    是人欲的增殖    不是道心的良能    道心之良能的擴展    是大公無私

的    是濟世活人的   是以稱之曰: [功德]    名利是貪(婪ㄌㄢˊ)的    是污濁的    所以凡修道

者    若執著於名利者    則道心無可修也   聰明才智的修道之士    多是藉自己的地位以完成

救人的善舉    或用自己的錢財撫(卹ㄒㄩˋ)貧困    或致力代天宣化    勸人棄惡從善    果爾

則錢財是有價值的    錢財是身外之物    亦可說是假借假以修真    可建立最大功德    孟子

曰: [捨我其誰(歟ㄩˊ)]    人人當積極建立功德   人人當抱救世的宏願    立志修道    但也不可

騖名逐力而陷入於罪惡之中

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