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篇名: 《菩薩行五十缘身經》_外記
作者: 泉谷仕源 日期: 2013.04.25  天氣:  心情:
《菩薩行五十缘身經》_是師尊釋迦牟尼如來為未來能圓滿成佛能無量相好所說經典,雖說是五十法_但可以說所遇是緣所行如何圓,其能行覺主要在無上無量慈悲心,多日行佛覺來例子讓有圓覺者分享....
例一_一日法會法師帶領法會中唱誦用偈不對即可喊停改回該有的用偈...可/一日共修_新手宣讀文失誤,老手喊停...不可.個人所覺_法師主持法會視如師尊座前大主事所以可,沒有對師尊造成不敬/而老手對新手當場所指_新手無心不知是小過失/老手目無師尊在法會上是大過失(應當事後再指證或急需性當頂禮師尊後再行其事)...見經云菩薩見奴婢說經,不應制止(法累同可舉一反三).
例二_參加另一佛寺法會午供圓滿多時,時機不好外來食眾多猶於不決未馬上用膳_宣說佛說禮畢當行所立言_法界有情...,遲疑造成來者眾生心生異念(主事者對佛法造成傷害/也間接讓來者眾生異念造成師尊慈悲清淨損傷/也對主事者來日成佛亦是要受此境)..見經云_見饑餓者菩薩先施食再說經(法累同可舉一反三).
例三_佛法施分三(法施/不畏施/財施)個人離正職三個月來也行佛覺行同時對三人行財物施(食物),一者修菩薩道受齋戒/二者在惡鬼道能見心見自家佛性/三者也是行惡鬼道還不能見自性..一者_修行數十年能誦但不能覺(自持功高,老資格),無數次給於法施卻不領受,對財施多次也說要還但都沒法行,個人財施早已知道狀況早就沒想怕是修行者所說承諾妄語對自已所損/誦《藥師如來經》卻對《一切如來心秘密全身舍利寶箧印陀羅尼經》卻不認同有如現在所誦是如來其它經典如來法門在內就不是_對大士琉璃不認同(視同時琉璃一樣法門,有如藥師如來身),有如知佛法犯佛法本身所修一切無法如願自入絕境,近多年來法財無法入,本對他法施無奈有如灑水般(水龍頭開/自腳踩水管/水管卻沒有水再用手滔水管頭的水)/二者施受有足就不再要(見自性)/三者隨裟婆心動就來..個人說此有損自修,但願覺者知..清淨願
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