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篇名: 《弟子規》與佛法修學-64
作者: 《弟子規》聖賢的教誨 日期: 2011.03.03  天氣:  心情:

蔡禮旭老師主講
我在第一年教書的時候,曾經遇到一個朋友,這個朋友,一般人看他覺得智商不高,很多人會瞧不起他、會輕視他。其實我覺得他比我還好,為什麼?因為他無憂無慮,無牽無掛,也不容易造罪業,我們還比較容易造罪業。剛好他就在學校旁邊居住,我就陪他一起打球,所以他每次看到我都跟我打招呼,但是他打招呼都是用髒話跟我打招呼,因為他不知道「奸巧語,穢污詞」不能講。可是你也從他的言詞當中知道,他是對你非常有善意。所以他每次跟我打招呼的時候,我就合掌跟他「阿彌陀佛」,就這樣每次他罵過來,我就阿彌陀佛。差不多過了一、二個禮拜,也很熟了,有一天我跟他說阿彌陀佛以後,我就接著跟他說,我都跟你講阿彌陀佛,你下一次也要跟我講阿彌陀佛。我說你講一遍看看,他就「阿彌陀佛」,有講就好了。
結果下一次遠遠看到我,阿彌陀佛。然後有時候口渴了,因為我住在學校宿舍,他在宿舍外面就開始「阿彌陀佛」,就開始喊。我們內心也很喜悅,因為他一聲一聲都種在哪裡?阿賴耶識裡面,而我們跟他結的又是這麼善的善緣。假如我這一生能夠開悟的話,我一定可以度他,因為有善緣;假如這一生修持不夠,那我要堅定要往生西方極樂世界,往生以後,我們又有他心通,這個善緣馬上可以開花結果。所以確確實實,我們到一個地方去,都要處處幫助別人,讓別人跟我們廣結善緣。
結果那一年教完書,剛好畢業典禮,學校的學生也很有趣,他們就演出一個模仿劇,就是模仿每個老師。就有一個學生模仿我,結果當場幾百個學生,這個學生一走上來,第一句話是什麼?阿彌陀佛!你們怎麼都知道?我在底下樂得不得了,「一歷耳根,永為道種」。從這個朋友給我的經歷,我們就要了解「本覺本有,不覺本無」,所以我們在規勸別人的時候,絕對不要想說他不能接受,因為那妄心是不存在的,真心是時時都在,我們用這種平等心、真誠心去勸人,效果一定會特別好。這一句我們就講到這邊,我們接著看下一句經文:
【親有疾。藥先嘗。晝夜侍。不離床。喪三年。常悲咽。居處變。酒肉絕。喪盡禮。祭盡誠。事死者。如事生。】
『親有疾,藥先嘗』。這也是個孝子的故事,漢朝的文帝,他侍奉母親湯藥整整三年。由於這樣的孝行,也讓全國人民很感動,所以創造了文景之治,文帝跟景帝都是孝子。這裡也提到「藥先嘗」,因為古代是湯藥,所以我們先嘗一嘗溫度會不會太熱,不要讓父母燙著了。現在很多是西藥,可不可以藥先嘗?不小心吞下去了,不行。所以我們教導任何一句,都要針對它的實際情況去開顯。我們跟學生講,假如母親吃的是西藥,你要端一杯溫水,不要太熱,自己可以稍微摸一下,適當了再拿給母親。
這一句經文我們還會把它延伸開來,引導孩子,當父母生病的時候,我們應該如何照顧。孩子從小就懂得危機處理,他有這些經歷,他就不會遇到事情非常的慌張。家裡面的藥要擺整齊,甚至於藥上面最好把它的用途寫清楚,說不定父親是心臟病,心臟病假如二、三分鐘藥沒有來,可能就不行了。所以情急之下,藥放在哪,我們也要讓孩子清楚、明白,危急的時候可以拿得到。再來,假如家裡的人真正出狀況的時候,如何叫救護車?如何趕快聯繫親人?這些電話他們也要清楚,遇到情況,趕快可以撥電話,所以這些都應該教導。
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