人生自古誰無死？留取丹青照汗青。
      有生就有死，這是人生常態，所以人不要害怕死亡，反而要勇敢地去面對它；想想看，在死了以後，要留給子孫什麼。
      若人肯去想，就不會那麼懼怕死亡，反而會積極行善，做個好榜樣；讓子孫引以為榮，永遠懷念有這樣的長輩存在。
      小善可以在鄉里間流傳，大善可以流傳百世；人常說要光宗耀祖，這才是真正的光宗耀祖之道。凡人以為，賺幾個錢，修修門面，就是光宗耀祖；其實，在他內心深處，他只想光耀自己，讓大家讚揚自己而已；然而，又有幾個人看得到呢？看到了，又能留在心裡多久呢？
      因此，人不要怕死，要想想看，該怎麼樣死去？才是最好的。
      但是千萬不要想不開，自尋短見，想怎麼去死？那就不好了。尋短！不是自然的，甚至違反自然法則；不論在任何宗教中，其下場都是不好的，如下地獄等。

      曾子曰：「慎終追遠，民德歸厚矣。」
      人死為終；在這裡，是指父母的去世。父母壽終時，須依喪禮，謹慎地治理其喪事，以表達哀悼、緬懷之意，以示不忘本，自己是由父母生養而來的。受人點滴之恩，尚且湧泉以報，更何況是父母，此恩比天地還大。
      追遠！該追多遠呢？可緬懷至歷代祖先；在祭祀時，一樣誠心誠意，慎重地依禮表達敬意。
      慎終追遠！可使人民的道德風氣，趨向於自然純樸、忠厚老實。

      慎終追遠！主要是在強調，人不應該忘本，要常懷感恩之心；然而，這也是一種孝道的延伸。
      生與死，是相對的。父母小心翼翼地，迎接我們來到這個世上；當她們要離開時，我們也要慎重其事地，依據喪禮，好好地辦好喪事，送她們一程。每年還要去追悼她們，感激她們的養育之恩；也順便攜帶子孫，來緬懷祖先，以示不忘本，表達追思之意。
      在這個過程中，也有教化的功能，讓每個人都瞭解這些道理，因而民風趨於純樸，社會安寧和諧。

      現代的喪事都流於形式，因為缺少最重要的祭文。
      祭文用以感念父母一生的辛勞，所以要寫一些以往的事蹟，如何辛苦地照顧、養育我們；或寫一些豐功偉業，值得後人來效法、懷念的；等等，大都以『隱惡揚善』為主，以便勉勵後世子孫，也要多做一些善事，好好地照顧家人。
      每當念一次祭文，就會將這些印象加深在後世子孫的腦海中，讓他們在淺意識中發酵，在行為中自然地表現出來。

      因此，人要多做一些好事，以便讓子孫有些東西可以寫，讓子孫多多懷念我們。

附註：
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