～佛說療痔病經－治癌經～佛弟子non.no虔心至誠恭敬摘打
～佛說療痔病經－治癌經～癌症患者的福音－修訂版～佛弟子non.no虔心至誠恭敬摘打
＠倡印佛說療痔病經的緣起
會想倡印此佛說療痔病經，實在是看到現代的社會上患癌症的人真的是太多了，每三人到四人之中，就會有一人得到癌症，讓每個人都活在得癌症的陰影當中，讓一般人都談癌色變；其實，追究起癌症的起因雖然不是很明朗，但不外以下幾種：心裡的情結、不當的飲食、污濁的空氣、不潔的飲水、污染的環境、不良的生活習慣，還有種種不好的因素，引發身體的器官組織產生病變，最後引發癌症的發生，但看看現在號稱科學發達的今天，對這種癌症的病症，其實還是沒有絕對有效的治療方法，不外是開刀、放射治療、化學治療、電療種種，但經過這些治療後的結果呢？雖然有人暫時保住性命，但癌症還是常復發，復發後只好又再作一次相同的治療，經過幾次的反覆復發與治療後，其實病患早已被癌症折磨得不成人樣了，有的最後還是難逃一死，這樣的結果，真的不是最理想的治療方式，但有沒有一種不必如此大費周章，不必經過生死掙扎的方式，就可以把癌症的病治好的方法呢？到現在為止，大家都茫茫然，不知去哪裡找。但是又有幾個人知道，在兩千五百多年前，釋迦牟尼佛就已經把這治療癌症的方法說出來了，就是《佛說療痔病經》，這就是作為治療癌症腫瘤最好的利器啊！雖然有少數人知道這部經的存在，也確實有極少數知道這部佛經的人，念誦了這部佛經之後，身上的癌病、腫瘤、痔瘡、爛瘡都能很快痊癒了，但可能是佛法不夠普及吧，大多數人還是不清楚有個這麼好的治癌方法存在，只能繼續在醫院中跟生死博鬥，經典與癌症之間，二者之間似乎是兩條平行線，永遠找不到交集，所以我會倡印此經書，就是希望能讓這部經更加普及化，讓更多人知道有這部經的存在，讓更多正受到痔瘡、腫瘤、癌症折磨的病患，有機會藉由念誦這部經的緣故，早日能脫離病苦，恢復健康的身體，重新過著健康的人生，這是我倡印此經最大的目的，也希望拿到此經本的人，當你自己受益於這部經的威神力時，如能力所及，也請你自行翻印流通，讓這部經能更普及，拯救更多受病苦折磨的人。
＠有關佛說療痔病經的一些說明
佛教在大藏經裡有一部能夠醫治腫瘤、癌症之苦的經，名為《佛說療痔病經》，只要用至誠心持誦念誦，無論是惡性腫瘤、痔瘡、還是長爛瘡，只要認真持誦一定有效！早期的人們對於疾病並沒有使用這麼多名詞，在數千年前，沒有腫瘤、癌症、愛滋病．．．等名詞，所以腹內長壞東西，就稱為「腹中痔」，而現代所謂的腫瘤及癌症，古人就是稱之為痔病！《佛說療痔病經》是釋迦牟尼佛所傳，祂知後人會發生許多文明病，連醫生也無法醫治，佛陀慈悲傳下此法給有緣眾生。
假如我們的疾病或癌症都治不好，這就是「業」，這種情形首先需要治療的就是我們的心病，心病要如何治療呢？其實我們要時時去省思自己的言行，從內心去改變言行與習氣，如果可以要行十善，守五戒，藉由這樣的身心調整，我們的業障就會被慢慢轉換過來，命運也會隨之改變，所以古人曾說過一句話：「人行善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離」。當內心改變之後，我們的業障也會隨之慢慢轉化，如此再來治療身體上的疾病就很容易囉！
甲、要覺悟現前的逆境及苦難
另外除了因疾病所引起的苦之外，還有因衰老，生離死別，財物失散，怨仇加害，天災人禍等種種原因所引起的苦，及生死輪迴之苦。
可憐的很！人死卻完不了。因著身死，神識不滅。有六個所在，就是天、人、阿修羅、畜牲、餓鬼、地獄，這神識總跑不出這六個範圍去。這六道中，天與人比較好一點，但是皆有生死，來來往往轉圈子。你想：忽然變天人，忽然又變畜牲、地獄，千死萬生；這樣的輪轉，堆的屍骨如山，流的眼淚似海，真苦極了！請問：誰有方法跳出這個輪迴圈去？得到安安靜靜的長生？
乙、病苦、逆境、災難、輪迴的解救法
一、逆境得轉變，災難能消除
人的苦樂，原是一種果報，這卻得合三世來觀，若不懂這個道理，是很難講通的。現在我們遭受逆境，遭遇災難，當然是因果關係；要最快的把他轉變消除，就是「念佛」。經上說過：至心念佛一句，能消八十億劫生死重罪。若能消了罪，還遭甚麼逆境災難呢？經上又說：能念「阿彌陀佛」的人，就有四方上下無量無邊的佛來護念他。佛是萬德萬能、法力無邊的，只要佛來加被，還怕甚麼災難呢？
二、跳出輪迴永遠長生
六道以外，還有甚麼所在？真是奇聞，哈哈！六道是凡境，那知還有聖境，聖境就是佛國。在這個世界西方，有一個「極樂世界」，是阿彌陀佛的國土，全是七寶聚成的，莊嚴清淨，比甚麼樣的天宮（天不只一層，天帝也是無量無邊。）都好幾千萬萬倍，第一的好處，就是壽命無量，不像天、人六道那樣的生死不停。經上說過：若是生到那裏去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食得食，壽命無量，一直成佛。究竟是怎麼去法？經上說過：念「阿彌陀佛」念到一心不亂，命終的時候，阿彌陀佛一定就來接你去。
三、再舉一個古訓作證明
前兩條說的好處，皆是經上有的，本來千真萬真，用不到再舉證明。但是證明多了，相信的心更堅固。那就不妨多說幾句，這叫作「念佛十大利益」。就是說明念佛的人，定能得到這十種利益：
（一） 晝夜常得一切諸天大力神將，隱身守護。
（二） 常得觀音等二十五位大菩薩，而為保佑。
（三） 常為諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明攝受此人。
（四） 一切惡鬼、夜叉、羅剎，皆不能害；毒蛇、毒藥，悉不能中。
（五） 水火冤賊、刀兵槍砲，杻械牢獄橫死，悉不能受。
（六） 先作罪業，悉皆消滅。
（七） 夜夢吉祥，或見阿彌陀佛勝妙金身。
（八） 心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
（九） 常為世間一切人民恭敬禮拜，猶如敬佛。
（十） 臨命終時，心無怖畏，正念現前，西方三聖，金台接引，往生淨土，蓮花化生，受勝妙樂。
請大家注意，這十種利益，前九種皆是說，現在轉逆境消災難的利益。末後一種便是說後來免輪迴的利益。
乙、修學方法、注意事項
１．欲修此法須守五戒，修行十善業，請詳閱書後附錄，五戒十善是念佛成功的主因，請務必遵守，如能終身受持，並勤作功課，日日不間斷，可助你解除病苦，並於捨報後往生極樂世界，甚至出離六道生死輪迴，功德殊勝圓滿，不可思議。
２．每日早晚各讀誦經文２１遍，後即照著念佛儀式課誦，課誦時態度應誠懇恭敬，雙手合十，或坐或立或跪皆可。
３．念佛的時候，要把心中一切的事都要放下，不可胡思亂想，單把六字洪名（南無阿彌陀佛）從心裏生起來。從口裏念出來，再從耳裡聽進去，印入心中，必須想清楚，念清楚，聽清楚，這樣才能得到感應。
４．避免食用蔥、蒜、韭等五葷，如能吃素是最好的。
５．若更能做到非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動，則更能提升自己的境界。
丁、念佛成功的助緣
一、善惡簡單的標準
念佛是正因，作善是助緣，這好比鳥有兩翅，才能高飛。但是善惡的界限，普通人還弄不清楚，往往善事不知是善，分明惡事不知是惡。現在根據著《十善業道經》，舉出一個標準來。能戒不犯就是善，若是犯了就是惡。為著一目了然，列個表在下面。
－殺生
＠身三業－偷盜
－邪淫
－妄語
－綺語
＠口四業－惡口
－兩舌
－貪
＠意三業－嗔
－癡
凡是有生命的動物，不論大小，只要傷害他，就是殺生。凡是財物，或是名譽，不論多少大小，不是本分應得的，不經對方許可，明奪、暗竊、強佔、騙取，皆是偷盜。凡與一切眾生行婬或自行手淫，不論什麼理由，總是邪婬。意存欺騙，說虛假的話，叫做妄語。不論言語、文字，寫出來、說出來，自是提倡著縱欲，或是影響到傷風敗俗，叫做綺語。粗暴的話、罵人的話，叫做惡口。挑撥兩方是非，離間他人感情，叫做兩舌。種種的物欲，戀念不捨，得了還想得，就叫貪。有不如意的事，生恨心、發怒氣，就叫嗔。沒有理智，遇事迷惑；佛說的道理，聖賢的經書，皆不聽從，更不相信因果，就叫癡。
二、解除病苦往生極樂三大要訣－信、願、行
念佛解除病苦往生極樂，是佛八萬四千法門以外的一個特別方法，叫做「門餘大道」。事雖簡單，理實深奧，不是三言五句，就能講明白的。要知道佛的道德，比任何的人都高，說的話絕不會騙人。只要相「信」極樂實有，念佛就可以去，便是成功的第一要訣。再肯看破這個五濁惡世，發出真心來，「願」意生到極樂世界去，便是成功的第二要訣。也信了，也願意去了，那就得依著方法，每天按時去實「行」作功課，便是成功的第三要訣。
戊、念佛儀式
※佛陀是大醫王，《佛說療痔病經》是釋迦牟尼佛流傳下來的醫藥經典之一，治療癌症、心病、痔瘡、毒瘡、腫瘤，身體肢節所生的一切疾病。持誦經文咒語，貴在恭敬虔誠，只要持之以恆，飲食作息正常並且適度運動，多作善行，消除惡習，一定有成效。
～佛說療痔病經～non.no至心虔誠恭敬摘打
＠佛說療痔病經－－－（癌症患者的福音）
～諸 惡 莫 作～
人之為善
福雖未到
禍已速離
人之為惡
禍雖未到
福已遠離
～眾 善 奉 行～
＠佛說療痔病經（抗癌經）：
佛陀是大醫王，（佛說療痔病經）是釋迦牟尼佛流傳下來的醫藥經典之一，治療癌經．心病．痔瘡．毒瘡．腫瘤，身體肢節所生的一切疾病．持誦經文咒語，貴在恭敬虔誠，只要持之以恆，飲食作息正常，多做善行，消除惡習，一定有成效．
每日誦讀經文三．五．七或二十一遍，讀經一次，唸誦咒語至少二十一遍．持咒前忌口比較好，避免蒽．蒜．韭等五葷．
＠（爐香讚）：
爐香乍爇 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞
隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身
南無香雲蓋菩薩摩訶薩 （三稱）
＠（淨口業真言）：
唵 修唎修唎摩訶修唎 修修唎 薩婆訶
＠（淨意業真言）：
唵 嚩日囉怛訶賀斛
＠（淨身業真言）：
唵 修哆唎 修哆唎 修摩唎 修摩唎 薩婆訶
＠（安土地真言）：
南無三滿哆 沒馱喃 唵 度噜度噜 地尾薩婆訶
＠（普供養真言）：
唵 誐誐曩 三婆嚩 伐曰囉斛
＠（滅定業真言）：
唵 鉢囉末隣陀寧 娑婆訶
南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
＠（開經偈）：
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義
～佛說療痔病經（一般稱為癌症）～唐三藏法師義淨譯
如是我聞，一時薄伽梵在王舍大城，竹木圍中，與大苾芻眾五百人俱．時，有眾多苾芻身患痔病，形體羸瘦，痛苦縈纏，於日夜中，極受憂惱．時具壽阿難陀，見是 事已，詣世尊所，頂禮雙足，在一面立，白佛言：（世尊！今王舍城，多有苾芻，身患痔病，形體羸瘦，痛苦縈纏，於日夜中，極受憂惱，世尊！此諸病苦，云何救 療？）
爾時佛告阿難陀：（汝可聽此療痔病經，讀誦受持，繫心勿忘，亦於他人，廣為宣說，此諸痔病，悉得除殄．所謂風痔．熱痔．癊痔．三合痔．血痔．腹中痔．鼻內 痔．齒痔．舌痔．眼痔．耳痔．頂痔．手足痔．脊背痔．糞門痔，遍身支節所生諸痔，如是痔瘻，悉皆乾燥，墮落消滅，必瘥無疑．皆應誦持如是神咒．）即說咒 曰：（怛姪他 頞蘭帝 頞蘭謎 室利鞞 室里室里 磨羯失質 三婆跋覩 莎訶）
（阿難陀！於此北方，有大雪山王，中有大娑羅樹，名曰難勝，有三種華：一者初生．二圓滿．三者乾枯．猶如彼華乾燥落時，我諸苾芻所患痔病，亦復如是，勿復 血出，亦勿膿流，永除苦痛，悉皆平復，即令乾燥．又復若常誦此經者，得宿命住智，能憶過去七生之事，咒法成就莎訶．）又說咒曰：
（怛姪他 苫謎苫謎 拾苫謎 捨末泥 捨苫泥 莎訶）
佛說是經已，時具壽阿難陀，及諸大眾，皆大歡喜，信受奉行．
～（中華大藏經第一輯第五集一六八六八頁）～
＠（準提神咒）：
稽首皈依蘇悉帝 頭面頂禮七俱胝
我今稱讚大準提 惟願慈悲垂加護
南無颯哆喃．三藐三菩陀．俱胝喃．怛姪他．唵．折戾主戾．準提娑婆訶．
＠佛說療痔病經（咒）修持方法：
*每天至少念一次經文，咒語二十一遍．四十九遍．一百零八遍都行，越多越好，可消除病苦災難．
*如遇病痛時，須以一個聖杯內裝淨水供於佛前，讀誦經文一次，再唸一百零八遍咒語，再把聖水分成兩杯，一杯喝下，一杯擦病痛之處．
*切記，供佛祖之聖杯，要新買的，不可以拿來做其他使用．
＠現在我們來說一下如何治療業障病，假如我們有胃病，怎麼治卻治不好，這就是（業），這種情形就要誦（藥師經），拜”慈悲三昧水懺（上．中．下）三本全 卷”，一定會好，怎麼誦呢？要誦之前，先放一杯水在佛前，誦（藥師經）一遍，誦完後，再持（藥師咒），最好念１０８遍，沒時間念４９遍，再沒時間念２１ 遍，每天這樣做，病苦會一天一天滅輕．念完（藥師咒），再念（南無消災延壽藥師佛）聖號，最少１０８遍，越多越好，照此方法天天做，病苦一定會好，切記！ 一定都有效，但一定要認真持誦！！！
～藥師七佛咒～
＠賜與眾幽冥界藥物(亦名藥師七佛咒)=藥師佛咒加持:嗡南摩.巴嘎哇帝.別卡偕.咕嚕.邊租亞.雜巴拉雜亞.答他嘎答亞.阿拉哈帝.三雅.三不答雅.爹雅他.嗡別卡偕.別卡偕.瑪哈.別卡偕.拉雜.沙母.嘎茶(台語)梭哈
～接引東方淨琉璃世界往生八大菩薩聖號～
＠接引東方淨琉璃世界往生八大菩薩聖號:一.南無文殊室利菩薩,一.南無觀世音菩薩,一.南無大勢至菩薩,一.南無無盡意菩薩,一.南無寶檀華菩薩,一. 南無藥王菩薩,一.南無藥上菩薩,一.南無彌勒菩薩===東方世界.藥師如來.功德智慧.無量莊嚴.放淨光明.過於日明.一切剎土.淨如琉璃.與西方界. 等無有異.十二大願.利樂有情.凡有所求,皆遂具心.受持稱名.如我無異.具大丈夫相.及八十形好.一切惡趣.無量災難.以我威儀.皆得解脫.佛弟子 NON.NO及寶貝亡犬JUDY及寶貝亡犬JOHNNY強強眾等.願得無上菩提.生生世世.行菩薩道.亦如藥師琉璃光如來.所發十二大願.利樂一切有情. 即此娑婆世界.身心剎土.皆如琉璃.面見我佛.及阿彌陀.所願法界有情.東西相泯.二見永忘.與中道義.共證真常.十方三世一切佛.一切菩薩摩訶薩.摩訶 般若波羅蜜.
～南無藥師琉璃光如來～
＠（藥師讚）：
皈命滿月界 淨妙琉璃尊 法藥救人天 因中十二願
慈悲弘誓廣 願度諸含生 我今申讚揚 志心頭面禮
藥師如來琉璃光 燄網莊嚴無等倫
無邊行願利有情 各遂所求皆不退
南無東方淨琉璃世界消災延壽藥師佛
南無消災延壽藥師佛
南無日光徧照菩薩
南無月光徧照菩薩
＠（藥師灌頂真言）：
南無薄伽伐帝 鞞殺社 窶嚕薜琉璃 鉢喇婆 喝囉闍也 怛陀揭多也 阿囉喝帝 三藐三勃陀耶 怛姪他 唵 鞞殺逝 鞞殺逝 鞞殺社 三沒揭帝 莎訶
～諸行無常，是生滅法；
生滅滅已，寂滅為樂．～
～偈日：業海苦無邊．殷勤把手援．
有情非盡度．誓不取泥洹．～
＠（至心虔誠恭敬常唸）：
～南 無 阿 彌 陀 佛．求 生 淨 土～
～南 無 觀 世 音 菩 薩．消 災 降 福～
～南 無 大 願 地 藏 王 菩 薩～若人日日
～南 無 大 智 文 殊 師 利 菩 薩～常持誦
～南 無 大 行 普 賢 王 菩 薩～消災解厄
～南 無 消 災 延 壽 藥 師 佛～增福延壽
～南 無 寶 華 蓮 花 遊 步 佛～稽首皈依
～南 無 本 師 釋 迦 牟 尼 佛～志心皈命禮～
＠普為出資印贈及讀誦受持輾轉流通者回向偈曰：
願此殊勝功德海 廻向法界諸眾生
世世安穩充法喜 無始業盡心清淨
疾苦災難悉消除 慧開福增永不退
以此法緣微妙因 來日必當證佛果
＠欲探求宇宙的真理者！
＠想解開人生的煩惱者！
～必須研讀經典．聖書佛學刊物．～
＠念佛要訣＝＝印光大師開示：都攝六根為念佛秘訣，念佛時必須攝耳諦聽，一字一句清楚分明，佛號從心起，聲從口出又從耳入，相續不斷，稍有妄念，即收心念佛，攝耳諦聽，不令妄念相續，雜念漸漸消滅，功夫自然得力．＝＝
～持誦佛咒＆陀羅尼者，則須將慈悲．平等．無為．空觀等，細心尋繹，身體而力行之．～
～達摩大師云：血肉淋漓味足珍．一般苦痛怨難伸．設身處地捫心想．誰肯將刀割自身～（放下屠刀．立地成佛）～
～永明禪師垂誡篇說道：（若不去肉，斷一切慈悲種．）～
＝＝唸經＆誦持佛咒＆陀羅尼者，當仰體觀世音菩薩大慈大悲之心，切須戒殺清口茹素．止惡行善＝＝
～～～心的境界，心的功夫，不深不淺，即時轉之則是善境；即時斬斷則是淨境～～～
～印光大師開示～佛弟子non.no恭敬摘打
無論在家出家，必須上敬下和．忍人所不能忍．行人所不能行．代人之勞．成人之美．靜坐常思己過．閑談不論人非．行住坐卧．穿衣吃飯．從朝至暮．從暮至 朝．一句佛號．不令間斷．或小聲念．或默念．除念佛外．不起別念．若或妄念一起．當下就要教他消滅．常生慚愧心及懺悔心．縱有修持．總覺我工夫很淺．不自 矜誇．只管自家．不管人家．只看好樣子．不看壞樣子．看一切人都是菩薩．唯我一人實是凡夫．果能依我所說修行．決定可生西方極樂世界．
南無阿彌陀佛！
～持 戒 念 佛～
阿 彌 陀 佛！
～修行從改心做起～佛弟子non.no恭敬摘打
淨空老法師指出：改變命運的方法是靠轉變－轉惡為善．轉迷為悟．轉凡成聖．
同修都知道：（種善因得善果），可是如果業報沒有轉過來，就容易怨天尤人，怪佛菩薩不靈，神沒有保祐，必須虛心檢討它的原因，（俞淨意遇灶神記）很值得我們研究參考．行善不只是做表面的功夫，除了（口善．身善），更重要的是（心善．意善）．
古大德教人：（修行要從根本修），根本是心，是念頭，口要你的心善，念頭善，沒有轉不過來的業報，也沒有化解不開的災難！就像一顆大樹，心是根，念頭是本，身是枝，口是葉，你在枝葉上修行，而根本都爛掉了，還是沒有救啊！把根本救過來，枝葉就不難轉變．
阿 彌 陀 佛！
＝＝ｎｏｎ．ｎｏ心中的”心六法輪”＝六心：（１）安心．（２）安身．（３）安家．（４）時時抱著一顆”學習”的心態與立場．（５）總是時時抱著一顆”感 恩”的心．（６）時時存有一顆”觀照自我”．”廻光省察自我的內心”～～～ｎｏｎ．ｎｏ心中的”心六法輪”～Six circle of heart～＝＝（佛道修行在心中！）＝＝（弘法是家務！）＝＝（不求自身得安樂．但願眾生得離苦！）
～（ｎｏｎ．ｎｏ無法用言語說清，只能用心來感受～ｎｏｎ．ｎｏ的心超感動粉想哭勒！）
～藥師七佛～佛弟子慈銀（non.no）虔心至誠恭打
～偈日：業海苦無邊．殷勤把手援．
有情非盡度．誓不取泥洹．～
＠念佛要訣＝＝印光大師開示：都攝六根為念佛秘訣，念佛時必須攝耳諦聽，一字一句清楚分明，佛號從心起，聲從口出又從耳入，相續不斷，稍有妄念，即收心念佛，攝耳諦聽，不令妄念相續，雜念漸漸消滅，功夫自然得力．＝＝
～持誦佛咒＆陀羅尼者，則須將慈悲．平等．無為．空觀等，細心尋繹，身體而力行之．～
＝＝誦持佛咒＆陀羅尼者，當仰體觀世音菩薩大慈大悲之心，切須戒殺．清口茹素．止惡行善＝＝
＠顯密教法中，均有拜三十五佛的方法；密續四部中也有，但一般不會排放在密續中。
＠密續四部：無上瑜珈部、母續
瑜珈部
行部
事部
＠歸依境：
釋迦牟尼佛（或宗大師）
深見諸上師 廣行諸上師
無上瑜珈部本尊
瑜珈部本尊
行部本尊
事部本尊
佛（顯教如藥師七佛，三十五佛）
菩薩
獨覺
聲聞
﹡藥師七佛：善名稱吉祥王如來、寶月智嚴光音自在王如來、金色寶光妙行成就如來、無憂最勝吉祥如來、法海雷音如來、法海勝慧遊戲神通如來、藥師琉璃光如來。
＠南無東方光勝世界善名稱吉祥王如來＝＝經云：若有人聞此佛名，至心虔誠念拜，香花供養者，一切罪業病苦消滅，所求如意乃至成佛＝＝
＠南無東方妙寶世界寶月智嚴光音自在王如來＝＝經云：若有男女聞此佛名，至心虔誠念拜，香花供養，一切罪業消滅，增福增慧增壽命，所願皆成＝＝
＠南無東方圓滿香積世界金色寶光妙行成就如來＝＝經云：若有人聞此佛名，至心虔誠念拜，香花寶貝供養，極重業障煩惱消滅，臨命終時佛接引彼國蓮花化生＝＝
＠南無東方無憂世界無憂最勝吉祥如來＝＝經云：若有男女聞此佛名，晝夜六時至心虔誠念拜，解脫一切憂苦無病長壽＝＝
＠南無東方法幢世界法海雷音如來＝＝經云：若有善男女聞此佛名，至心禮敬，業障消除，無病長壽，衣服飲食豐足，命終往生彼國＝＝
＠南無東方善住寶海世界法海勝慧遊戲神通如來＝＝經云：若有男女得聞此佛，至心禮敬，是人若錯作，誹謗三寶，臨命終時當墮地獄，若能憶念此佛者，皆脫三惡道苦＝＝
＠南無東方淨瑠璃世界藥師瑠璃光如來＝＝經云：若有男女造此佛像香花供養，禮拜誦經，求長壽得長壽，求富饒得富饒，求官位得官位，求男女得男女．＝＝
～藥師七佛咒～佛弟子慈銀（non.no）虔心至誠恭打
＠賜與眾幽冥界藥物（亦名藥師七佛咒）＝＝藥師佛咒加持：（嗡南摩．巴嘎哇帝．別卡偕．咕嚕．邊租亞．雜巴拉雜亞．答他嘎答亞．阿拉哈帝．三雅．三不答雅．爹雅他．嗡別卡偕．別卡偕．瑪哈．別卡偕．拉雜．沙母．嘎茶（台語）梭哈）＝＝
～接引東方淨瑠璃世界往生八大菩薩聖號～佛弟子慈銀（non.no）虔心至誠恭打
＠～接引東方淨瑠璃世界往生八大菩薩聖號：一．南無文殊室利菩薩，一．南無觀世音菩薩，一．南無大勢至菩薩，
一．南無無盡意菩薩，一．南無寶檀華菩薩，一．南無藥王菩薩，
一．南無藥上菩薩，一．南無彌勒菩薩
＝＝東方世界．藥師如來．功德智慧．無量莊嚴．放淨光明．過於日明．一切剎土．淨如琉璃．與西方界．等無有異．十二大願．利樂有情．凡有所求，皆遂具心．受持稱名．如我無異．具大丈夫相．及八十形好．一切惡趣．無量災難．以我威儀．皆得解脫．＝＝
＝＝弟子NON.NO及心肝寶貝亡犬JUDY&JOHNNY強強眾等．願得無上菩提．生生世世．行菩薩道．亦如藥師琉璃光如來．所發十二大願．利 樂一切有情．即此娑婆世界．身心剎土．皆如琉璃．面見我佛．及阿彌陀．所願法界有情．東西相泯．二見永忘．與中道義．共證真常．十方三世一切佛．一切菩薩 摩訶薩．摩訶般若波羅蜜．＝＝
～南無藥師琉璃光如來～佛弟子慈銀（non.no）虔心至誠恭打
＠（藥師讚）：
皈命滿月界 淨妙琉璃尊 法藥救人天 因中十二願
慈悲弘誓廣 願度諸含生 我今申讚揚 志心頭面禮
藥師如來琉璃光 燄網莊嚴無等倫
無邊行願利有情 各遂所求皆不退
南無東方淨琉璃世界消災延壽藥師佛
南無消災延壽藥師佛
南無日光徧照菩薩
南無月光徧照菩薩
＠（藥師灌頂真言）：
南無薄伽伐帝 鞞殺社 窶嚕薜琉璃 鉢喇婆 喝囉闍也 怛陀揭多也 阿囉喝帝 三藐三勃陀耶 怛姪他 唵 鞞殺逝 鞞殺逝 鞞殺社 三沒揭帝 莎訶
＠（懺悔）：
弟子慈銀（non.no），自知累世怨愆多生業重，一心對三寶前發露罪愆，虔心志誠求哀懺悔．
往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡
從身語意之所生 一切罪根皆懺悔
罪從心起將心懺 心若滅時罪亦忘
心忘罪滅兩俱空 是則名為真懺悔（三遍）
＠（七佛滅罪真言）：
離婆離婆帝．求訶求訶帝．陀羅尼帝．尼訶囉帝．毗黎你帝．摩訶伽帝．真陵乾帝．莎婆訶．（七遍）
南無求懺悔菩薩摩訶薩（三稱）
＠（發願）：
佛子慈銀（non.no）等稱四弘誓願，依法發願，依願修行．
＠眾生無邊誓願度 煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學 佛道無上誓願成（三遍）
＠自性眾生誓願度 自性煩惱誓願斷
自性法門誓願學 自性佛道誓願成（三遍）
＠（補闕真言）：
南無喝囉怛那哆囉夜耶．佉囉佉囉．俱住俱住．摩囉摩囉．虎囉吽．賀賀蘇怛拏吽潑抹拏．娑婆訶．
＠（補闕圓滿真言）：
唵．呼嚧呼嚧．社曳穆契．莎訶
＠是日已過． 命亦隨減． 如少水魚． 斯有何樂？ （懺悔）
當勤精進． 如救頭燃． 但念無常． 慎勿放逸． （起立）
＠（三皈依）：
自皈依佛．當願眾生．體解大道．發無上心．
自皈依法．當願眾生．深入經藏．智慧如海．
自皈依僧．當願眾生．統理大眾．一切無礙．和南聖眾．
＠（普賢十大願王）：
一者禮敬諸佛． 二者稱讚如來． 三者廣修供養．
四者懺悔業障． 五者隨喜功德． 六者請轉法輪．
七者請佛住世． 八者常隨佛學． 九者恆順眾生．
十者普皆回向 十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜．
四生九有 同登華藏玄門 八難三途 共入毗盧性海
國基鞏固 治道遐昌 佛日增輝 法輪常輪
＠（回向偈）：
願消三障諸煩惱 願得智慧真明了
普願罪障悉消除 世世常行菩薩道
＠ＰＳ：
～ｎｏｎ．ｎｏ～摘錄自”慈悲藥師寶懺”
諸病心瘳之靈劑.了生脫死之奇方.有大醫王.應病設藥.所謂慈悲喜捨是藥.忍辱柔和是藥.正信三寶是藥.勤修福慧是藥.六波羅蜜是藥.飽食甘露是藥.貪求 法味是藥.修真養氣是藥.返本還元是藥.有過能改是藥.善巧方便是藥.不動聲色是藥.常用如是等藥.擣篩和合時取服之.眾生若病.應同一病.眾生須藥.應 同一藥.若說多法.是名顛倒.若據一乘實相而言.則何增何減.何垢何淨.何善何惡.何罪何福.何病何藥.觀昔方便.如夢中人.夢身患病.求醫服藥.而得除 愈.及其夢醒.則悟本來無病.無病亦無.而況醫藥.故眾生之病.同一幻病.如來之藥.同一幻藥.故知如來說法.一相一味.所謂解脫相.離相滅相.究竟涅 槃.終歸於空.如一雲所雨.而藥樹大小.各得滋茂.我等今者.蒙佛恩力.得聞世尊藥師琉璃光如來名號.不復更有病苦之難.乃能究竟無上菩提.是故今日我等 相率.皆同一心.乃至盡形歸佛法僧.今當皈命一切諸佛.(未完待續)
～ｎｏｎ．ｎｏ～摘錄自”慈悲藥師寶懺”
應生無垢濁心.無怒害心.於一切有情.起利益安樂.慈悲.喜捨平等之心.於是斂念正觀.不斷結使.不住使海.觀一切法空如實相.云何名觀一切法空.行者諦 觀.現在一心.妄心隨所緣起.如此之心為因心故.心為不因心故.為亦因心.亦不因心故.心為非因心.非不因心故.心為在三世.為在內外中間.有何足跡.在 何方所.如是等.種種因緣中.求心畢竟不可得.如夢如幻.無名無相.爾時行者.尚不見心是生死.豈見心是涅槃.既不得所觀.亦不得能觀.不取不捨.不依不 著.亦不住寂然.言語道斷.不可宣說.觀心無心.則罪福無主.罪福性空.則一切法皆空.心無所心.法不住法.作是懺悔.名大懺悔.名破壞心識懺悔.以是因 緣.心心寂滅.念念無住.如太虛空.虛空亦不可得.究竟不可得.亦不可得.自然超諸三昧.光明照耀.萬法顯現.通達無礙.廣大如法性.究竟如虛空.惟願得 如所願.滿菩提願.眾等各各運心.歸命頂禮.(未完...待續)
＠ＰＳ：
～至誠心恭敬日日常持誦諸佛咒～佛弟子慈銀（non.no）虔心至誠恭打
＠釋迦佛十八羅漢咒：爹雅他．嗡牟尼．牟尼．瑪哈牟尼．釋迦牟尼沙哇僧伽．巴烈不拉嘎．梭哈．
*（持誦此佛咒六度永脫，成無上菩提）
＠無上智光明佛根本咒（十句）
（咒）：嗡．沙爾哇．嘛哈．阿細達牙．司乏哈．提里尼．吸乏喇牙．司乏哈．
＠補缺真言：嗡．嘟魯．嘟魯．渣牙．嘛Ｋ．梭哈 *（簡易超度法唸七次）
＠加持念珠咒：嗡．如己拉瑪女．雜哇．塔亞吽（每天持咒108遍）
＠增長功德變億咒：嗡．桑巴拉．桑巴拉．明瑪．那薩拉．瑪哈嘉瓦吽
嗡．瑪拉．瑪拉．明瑪．那嘎拉．瑪哈嘉瓦吽
*（簡易超度法唸七次）
＠十二因緣咒：嗡．耶．答爾瑪．嘿度．雜巴哇．嘿噸．爹犬（台語）答他嘎島（台語）．海牙哇達大．地（台語）犬（台語）雜有尼．洛大．耶旺．巴帝．瑪哈．下爾瑪那．梭哈（此佛咒唸21遍）
＠阿彌陀佛往生咒：唵．別．咩．打．列．吽（每天持咒108遍）
＠文殊菩薩往生咒：唵阿悲拉吽．堪雜拉．梭哈（每天持咒108遍）
＠六道金剛咒：啊啊夏沙嘛哈（每天持咒108遍）
＠長壽佛心咒（三種）（尊勝佛母心咒）：
嗡啊吽阿彌爹哇 阿優悉地 吽 嗡 準 梭哈準（每天持咒108遍）
＠～教子女聽話真言（善心人持咒有效）：
＠妙音佛母咒：（嗡塑賴．說哇帝．說哇哈） *（持咒60萬咒）
＠特殊蓮師咒：（嗡阿吽邊雜咕嚕．貝瑪悉地吽．師利瓦散．咕嚕耶梭哈）
＠普賢王如來咒：（嗡．啊．三悶達．巴達拉吽） *（持此咒會聰明）
＠虛空藏菩薩增長記憶力咒：（嗡刷斯地．嘎嘛．拉齒比突拉．三巴哇．達爾嗎．打度．國在梭哈）
*（早上起床不說不吃持咒）
＠財利咒真言：嗡．達爸拉．嘎地哇呢．點布多耶．亮力佳帝．多拉布拉．查．蒙地布耶．希唎希唎．滿陀活耶．古魯古魯般陀．梭哈（每天至少持咒108遍）
＠財利咒真言：嗡．爸他拉．占者牙達妹都達美也．西里西里．加媽哆他耶．盤達了．（口紇）哩吽（每天至少持咒108遍）
＠總財神心咒：嗡嘛呢唄咪吽啥．嘛嘛巴蘇達利梭哈．嘛尼．拉那．沙爾哇．悉地吽吽．梭哈（每天至少持咒108遍）
＠～十方三世一切佛．菩薩摩訶薩．眾聖賢．尊天．財神天垂加護： （稱自己名）合家福德興盛猶如巍山王．名稱廣大遍揚虛空界．長壽無病他義承任運．功 德大海勝諸吉祥來．於身三衣吉祥來．於語三藏吉祥來．於意三學吉祥來．三學嚴行吉祥來．早晨安樂夜安樂．復彼午間亦安樂．晝夜六時恆安樂．十方財源速速吉 祥來．唵啊吽所哈．願大圓滿大吉祥～＠
＠讚偈：
清淨法身佛（二次）清淨化身毗盧遮那佛
圓滿報身佛（二次）圓滿報身盧舍那佛
千百億化佛（二次）千百億化身釋迦牟尼佛
當來下生佛（二次）當來下生彌勒尊佛
極樂世界佛（二次）極樂世界阿彌陀佛
十方三世佛（二次）十方三世一切諸佛
＠發 願 文：
眾生無邊誓願度 煩惱無盡誓願成
法門無量誓願學 佛道無上誓願成
自性眾生誓願度 自性煩惱誓願斷
自性法門誓願學 自性佛道誓願成
＠懺 悔 偈：
往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡
從身語意之所生 一切我今皆懺悔
罪從心起將心懺 心若滅時罪亦亡
心滅罪亡兩俱空 是則名為真懺悔
（補闕真言）：
南無喝囉怛那哆囉夜耶．佉囉佉囉．俱住俱住．摩囉摩囉．虎囉吽．賀賀蘇怛拏吽潑抹拏．娑婆訶．
（補闕圓滿真言）：
唵．呼嚧呼嚧．社曳穆契．莎訶
（三皈依）：
自皈依佛．當願眾生．體解大道．發無上心．
自皈依法．當願眾生．深入經藏．智慧如海．
自皈依僧．當願眾生．統理大眾．一切無礙．和南聖眾．
＠般若波羅蜜多心經：
（唐三藏法師玄奘譯）
觀自在菩薩．行深般若波羅蜜多時．照見五蘊皆空．度一切苦厄．舍利子．色不異空．空不異色．色即是空．空即是色．受想行識．亦復如是．舍利子．是諸法空 相．不生不滅．不垢不淨．不增不減．是故空中無色．無受想行識．無眼耳鼻舌身意．無色聲香味觸法．無眼界．乃至無意識界．無無明．亦無無明盡．乃至無老 死．亦無老死盡．無苦集減道．無智亦無得．以無所得故．菩提薩埵．依般若波羅蜜多故．心無罣礙．無罣礙故．無有恐怖．遠離顛倒夢想．究竟涅槃．三世諸佛． 依般若波羅蜜多故．得阿耨多羅三藐三菩提．故知般若波羅蜜多．是大神咒．是大明咒．是無上咒．是無等等咒．能除一切苦．真實不虛．故說般若波羅蜜多咒．即 說咒曰．揭諦．揭諦．波羅揭諦．波羅僧揭諦．菩提薩婆訶．
摩 訶 般 若 波 羅 蜜 多（三稱）
＠迴 向 偈：
誦經．持咒．超度功德殊勝行
無邊勝福皆迴向
普願沉溺諸眾生
速往無量光佛剎
十方三世一切佛
一切菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅蜜
願以此功德 普及於一切
我等於眾生 皆共成佛道
願以殊勝功德海 迴向法界諸眾生 世世安穩充法喜 無始業盡心清淨
疾苦災難悉消除 慧開福增永不退 以此法緣微妙因 今世必當成道種
＠（普賢十大願王）：
一者禮敬諸佛． 二者稱讚如來． 三者廣修供養．
四者懺悔業障． 五者隨喜功德． 六者請轉法輪．
七者請佛住世． 八者常隨佛學． 九者恆順眾生．
十者普皆回向 十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜．
四生九有 同登華藏玄門 八難三途 共入毗盧性海
國基鞏固 治道遐昌 佛日增輝 法輪常輪
＠（至心虔誠恭敬常唸）：
～南 無 阿 彌 陀 佛．求 生 淨 土～
～南 無 觀 世 音 菩 薩．消 災 降 福～
～南 無 大 願 地 藏 王 菩 薩～若人日日
～南 無 大 智 文 殊 師 利 菩 薩～常持誦
～南 無 大 行 普 賢 王 菩 薩～消災解厄
～南 無 消 災 延 壽 藥 師 佛～增福延壽
～南 無 寶 華 蓮 花 遊 步 佛～稽首皈依
～南 無 本 師 釋 迦 牟 尼 佛～志心皈命禮～
～普為出資及讀誦受持～
～輾轉流通者回向偈曰～
願以此功德 消除宿現業
增長諸福慧 圓成勝善根
所有刀兵劫 疾疫饑饉等
悉皆盡滅除 人各習禮讓
讀誦受持人 輾轉流通者
現眷咸安樂 先亡獲超昇
風雨常調順 人民悉康寧
法界諸含識 同證無上道
＠印造經典善書神佛金像有十大利益：
一．從前所作種種罪過輕者立即消滅，重者亦得轉輕．
二．常得吉神擁護．一切瘟疫．水火．寇盜刀兵牢獄之災，悉皆不受．
三．夙生怨對，咸蒙法益，而得解脫，永免尋仇報復之苦．
四．夜叉惡鬼，不能侵犯，毒蛇餓虎，不能為害．
五．心得安慰，日無險事，夜無惡夢，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利．
六．至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足，家庭和睦，福壽綿長．
七．所言所行，人天歡喜，任到何方，常為多眾傾誠愛載，恭敬禮拜．
八．愚者轉智，病者轉健，困者轉亨，為婦女者，報謝之日，捷轉男身．
九．永離惡道，受生善道，相貌端正，天資超越，福祿殊勝．
十．能為一切眾生，種植善根，以眾生心，作大福田，獲無量勝果，所生之處，常得見佛聞法，直至三慧宏開，六通親證，速得成佛．
＠印造經像，既有如此殊勝功德．故凡遇＠祝壽＠賀喜＠免災＠祈求＠懺悔＠薦拔等之時，皆宜歡喜努力施捨之行，成就無窮之福．
～南無護法韋馱尊天菩薩～志心虔誠恭敬禮拜持名念誦
＠欲探求宇宙的真理者！
＠想解開人生的煩惱者！
～必須研讀經典．聖書佛學刊物．～
～持誦佛咒＆陀羅尼者，則須將慈悲．平等．無為．空觀等，細心尋繹，身體而力行之．～
～達摩大師云：血肉淋漓味足珍．一般苦痛怨難伸．設身處地捫心想．誰肯將刀割自身～（放下屠刀．立地成佛）～
～永明禪師垂誡篇說道：（若不去肉，斷一切慈悲種．）～
＝＝唸經＆誦持佛咒＆陀羅尼者，當仰體觀世音菩薩大慈大悲之心，切須戒殺清口茹素．止惡行善＝＝
～～～心的境界，心的功夫，不深不淺，即時轉之則是善境；即時斬斷則是淨境～～～
～印光大師開示～佛弟子non.no恭敬摘打
無論在家出家，必須上敬下和．忍人所不能忍．行人所不能行．代人之勞．成人之美．靜坐常思己過．閑談不論人非．行住坐卧．穿衣吃飯．從朝至暮．從暮至 朝．一句佛號．不令間斷．或小聲念．或默念．除念佛外．不起別念．若或妄念一起．當下就要教他消滅．常生慚愧心及懺悔心．縱有修持．總覺我工夫很淺．不自 矜誇．只管自家．不管人家．只看好樣子．不看壞樣子．看一切人都是菩薩．唯我一人實是凡夫．果能依我所說修行．決定可生西方極樂世界．
南無阿彌陀佛！
～持 戒 念 佛～
阿 彌 陀 佛！
～修行從改心做起～佛弟子non.no恭敬摘打
淨空老法師指出：改變命運的方法是靠轉變－轉惡為善．轉迷為悟．轉凡成聖．
同修都知道：（種善因得善果），可是如果業報沒有轉過來，就容易怨天尤人，怪佛菩薩不靈，神沒有保祐，必須虛心檢討它的原因，（俞淨意遇灶神記）很值得我們研究參考．行善不只是做表面的功夫，除了（口善．身善），更重要的是（心善．意善）．
古大德教人：（修行要從根本修），根本是心，是念頭，口要你的心善，念頭善，沒有轉不過來的業報，也沒有化解不開的災難！就像一顆大樹，心是根，念頭是本，身是枝，口是葉，你在枝葉上修行，而根本都爛掉了，還是沒有救啊！把根本救過來，枝葉就不難轉變．
阿 彌 陀 佛！
＝＝佛弟子慈銀（ｎｏｎ．ｎｏ）心中的”心六法輪”＝六心：（１）安心．（２）安身．（３）安家．（４）時時抱著一顆”學習”的心態與立場．（５）總是時 時抱著一顆”感恩”的心．（６）時時存有一顆”觀照自我”．”迴光省察自我的內心”～～～ｎｏｎ．ｎｏ心中的”心六法輪”～Six circle of heart～＝＝（佛道修行在心中！）＝＝（弘法是家務！）＝＝（不求自身得安樂．但願眾生得離苦！）
＠～心經註解～佛子non.no虔心摘打
三界之中．以心為主
欲知妙理．唯在觀心
恆沙之業．一念能消
千年之暗．一燈能破
～醒 世 文～＠以鏡自照見形容．以心自照見吉凶＠～
人生百善孝為先．善似青松惡似花．可憐世上癡迷漢．不到無常不了心．
百計千謀只為身．不知身是塚中塵．人命無常呼吸間．一失人身萬劫難．
紅塵大廈千年計．只恨家中財帛少．誰知一旦都拋棄．惟有骷髏葬道旁．
作繭豈知竟自縛．纏綿抽盡太無情．籠雞有食湯鍋近．野鶴無糧天地寬．
朝走西來暮往東．人生恰似採花蜂．採得百花成蜜後．到頭辛苦一場空．
經營世故日忙忙．錯認迷途是故鄉．識得本來真面目．比身原是萬蟲窩．
人間富貴花間露．紙上功名水上漚．千種情懷千種恨．一分榮辱一分憂．
飛蛾撲火身先死．可憐恩愛受奔波．皮乾常戀資財廣．黃瘦猶貪酒色多．
皮包血肉骨纏筋．顛倒凡夫認作真．死後方知非是我．從前金玉付他人．
二八佳人體似酥．腰間仗劍斬凡夫．雖然不見人頭落．暗裏催人骨肉枯．
紅羅悵內真地獄．鴛鴦枕上活刀山．昔日風流都不見．綠楊芳草骷髏寒．
逢人且說三分話．未可全拋一片心．利刀割體傷易合．惡言傷人恨難消．
閻浮世界光陰短．迴輪日月快如梭．行盡世間天下路．惟有修行不誤人．
悲歡離合朝朝鬧．壽夭窮通日日忙．頃刻戲房鑼鼓歇．不知何處是家鄉．
萬劫千生得此身．莫戀紅塵駐久長．此身不向今生度．更向何時度此身．
＠～報父母恩咒～佛弟子non.no虔心至誠恭打
自有人類以來，每天不能等待的真理，就是”孝順”和”行善”，也留下廣植福慧，消災延壽法．
父母生養我們非常辛勞，照顧我們無微不至．詩經所謂”哀哀父母，生我劬勞．．．欲報之恩，昊天罔極！”父母這種生養的勞瘁之苦，唯有自己為人父母，才能體會得出其中深義，誠如俗諺”登高才知道山雄偉，養兒女方知父母恩．”
台灣一般民俗以七月為鬼月，不敢結婚．遷居．開工動土．．．等，這種說法實是不正確的傳說．
我們應遵父母在世時兼顧物質和精神的奉養，才不致”樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”之感．
（奉養父母是本份，每日念誦此咒一０九遍，可報父母恩，現存父母延壽，去世父母超荐，如一日未誦，次日要補誦）
＠～報父母恩咒：（南無密栗多．哆婆曳娑訶）
＠（迴 向 文）：
弟子慈銀（non.no）（稱自己姓名）願以此誦經．持咒功德
迴向給慈銀（non.no）（稱自己姓名或他人名）的累世冤親債主．離苦得樂．早日超生．
修成正果．助一切平安順利．身體健康．磁場穩定．元神自在．貴人相助．
小人遠離．福慧增長．家庭圓融．
～南無阿彌陀佛～稱佛一句福慧增長～禮佛一拜滅罪河沙～
～（佛弟子慈銀（non.no）用言語無法說清，只有用心去感受～non.no的心超感動粉想哭勒！）～
～藥師法門修持儀軌（增福壽法）～佛弟子NON.NO至心虔誠恭敬摘打
～藥師法門修持儀軌（增福壽法）～
一．佛像：
修持藥師如來法門者，應供藥師佛像，必須恭敬．清潔，不可褻瀆．
二．禮敬：
（一）南無常住十方佛（一拜）
南無常住十方僧（一拜）
南無常住十方法（一拜）
（二）南無本師釋迦牟尼佛（一拜）
（三）南無藥師琉璃光如來（三拜或十二拜）
經中屢言聞名持名，因其法最為簡易，所獲利益亦最為廣大．今人持名多稱（消災延壽藥師佛），似未盡善．佛名只舉（藥師）二字，未能具足；佛德只舉（消 災延壽）四字，亦有缺略．故須依據經文而稱（藥師璃琉光如來），此最為妥善．在禮佛時，若欲多拜，或兼禮敬其他佛菩薩者，可隨己意增加．禮敬之時，必須至 誠恭敬，緩緩拜起，千萬不可匆忙，寧可少拜，不可草率．
三．讚歎：
禮敬偈畢，於佛前長跪合掌，唱讚偈云：
歸命滿月界 淨妙琉璃尊 法藥救人天
因中十二願 慈悲弘誓廣 願度諸含生
我今申讚揚 志心頭面禮
上讚偈出於（藥師如來消災除難念誦儀軌）．唱讚之時，聲宜遲緩莊重．
四．供養：
讚歎既畢，於佛前長跪合掌，唱供養偈云：
願此香花雲 徧滿十方界 一一諸佛土
無量香莊嚴 具足菩薩道 成就如來香
供養畢，或隨意增誦懺悔文等．
五．誦經：
（一）字音不可訛誤，宜詳考之．
（二）誦經時，跪．立．靜坐均可．
藥師經中土譯本，約有五種，今以玄奘法師譯之（藥師琉璃光如來本願功德經）為流通本．另外義淨法師譯之（藥師琉璃光七佛本願功德經），於藏密在漢土廣傳 後，多為密乘人所持誦．五種譯本中，只有義淨法師將藥師七佛全部譯出，其餘只譯琉璃光如來部份，然持誦功德並無差別．七佛本為一體也．
六．持名：
先唱讚偈云：（板眼如彌陀讚偈）
藥師如來琉璃光 燄網莊嚴無等倫
無邊行願利有情 各遂所求皆不退
南無東方淨琉璃世界 藥師琉璃光如來
以後繼續持念藥師琉璃光如來名號一百零八遍．若欲多念者，隨意．
七．持咒：
念全咒或先念全咒三遍，接念心咒一百零八遍．
～藥師如來灌頂真言～（誦時，觀想心月輪上，有一金色梵文排字 ，放光普照一切眾生，病苦皆除，受安隱樂．）
拿摩（皈命） 拔噶乏得（世尊） 排曬及牙（藥） 骨魯（師） 排覩里牙
（琉璃）鉢喇拔（光） 喇戛牙（王） 打他噶打牙（如來） 爾哈得（供應）三彌
牙割三菩達牙（正等正覺） 打笛牙他（所謂） 嗡（三身皈命） 排曬及也（藥）
排曬及也（藥） 排曬及牙（藥） 三母爾噶得（自度度他） 司乏哈（圓滿成就）
持咒時，以坐為正式，或經行亦可．不宜大聲，唯令自己耳中得聞即可．嗡以下為咒心．藥師經云：若見男人女人有病苦者，應當一心為彼病人清淨澡漱，或食， 或藥，或無蟲水，咒一百零八遍，與彼服食，所有病苦，悉皆消滅．若有所求，至心念誦，皆得如意，無病延年．命終之後，生彼世界，得不退轉，乃至菩提．
八．回向發願：
回向與發願略同，故今併舉．其稍異者，回向須先修功德，再以此功德回向，惟願如何云云．若先未修功德者，僅可云發願也．
願消三障 福慧增長 諸事遂順
安樂吉祥 法界眾生 同證菩提
回向發願，為修持者最切要之事．若不回向，則前所修之功德無所歸趣．今修持藥師如來法門者，回向之願，各隨己意．凡藥師經中所載者，皆可發之，應詳閱經 文，自適其宜可也．以上所述之修持課儀，係出自弘一大師之（藥師法門修持課儀略錄）．行者每日行一次．二次或三次，必須至心誠懇，不可潦草塞責．印光老法 師云：（有一分恭敬，得一分利益；有十分恭敬，得十分利益．）吾人修持藥師如來法門者，應深味斯言，以自求多福也．修持期限，七日或四十九日均可，或修至 滿所願時．
～藥師七佛咒～
＠賜與眾幽冥界藥物(亦名藥師七佛咒)=藥師佛咒加持:嗡南摩.巴嘎哇帝.別卡偕.咕嚕.邊租亞.雜巴拉雜亞.答他嘎答亞.阿拉哈帝.三雅.三不答雅.爹雅他.嗡別卡偕.別卡偕.瑪哈.別卡偕.拉雜.沙母.嘎茶(台語)梭哈
～接引東方淨琉璃世界往生八大菩薩聖號～
＠接引東方淨琉璃世界往生八大菩薩聖號:一.南無文殊室利菩薩,一.南無觀世音菩薩,一.南無大勢至菩薩,一.南無無盡意菩薩,一.南無寶檀華菩薩,一. 南無藥王菩薩,一.南無藥上菩薩,一.南無彌勒菩薩===東方世界.藥師如來.功德智慧.無量莊嚴.放淨光明.過於日明.一切剎土.淨如琉璃.與西方界. 等無有異.十二大願.利樂有情.凡有所求,皆遂具心.受持稱名.如我無異.具大丈夫相.及八十形好.一切惡趣.無量災難.以我威儀.皆得解脫.佛弟子 NON.NO及寶貝亡犬JUDY及寶貝亡犬JOHNNY強強眾等.願得無上菩提.生生世世.行菩薩道.亦如藥師琉璃光如來.所發十二大願.利樂一切有情. 即此娑婆世界.身心剎土.皆如琉璃.面見我佛.及阿彌陀.所願法界有情.東西相泯.二見永忘.與中道義.共證真常.十方三世一切佛.一切菩薩摩訶薩.摩訶 般若波羅蜜.
～南無藥師琉璃光如來～
＠（藥師讚）：
皈命滿月界 淨妙琉璃尊 法藥救人天 因中十二願
慈悲弘誓廣 願度諸含生 我今申讚揚 志心頭面禮
藥師如來琉璃光 燄網莊嚴無等倫
無邊行願利有情 各遂所求皆不退
南無東方淨琉璃世界消災延壽藥師佛
南無消災延壽藥師佛
南無日光徧照菩薩
南無月光徧照菩薩
＠（藥師灌頂真言）：
南無薄伽伐帝 鞞殺社 窶嚕薜琉璃 鉢喇婆 喝囉闍也 怛陀揭多也 阿囉喝帝 三藐三勃陀耶 怛姪他 唵 鞞殺逝 鞞殺逝 鞞殺社 三沒揭帝 莎訶
＠（懺悔）：
佛弟子ｎｏｎ．ｎｏ及寶貝亡犬ＪＵＤＹ及寶貝亡犬ＪＯＨＮＮＹ，自知累世怨愆多生業重，一心對三寶前發露罪愆，虔心志誠求哀懺悔．
往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡
從身語意之所生 一切罪根皆懺悔
罪從心起將心懺 心若滅時罪亦忘
心忘罪滅兩俱空 是則名為真懺悔（三遍）
＠（七佛滅罪真言）：
離婆離婆帝．求訶求訶帝．陀羅尼帝．尼訶囉帝．毗黎你帝．摩訶伽帝．真陵乾帝．莎婆訶．（七遍）
南無求懺悔菩薩摩訶薩（三稱）
＠（發願）：
佛弟子ｎｏｎ．ｎｏ及寶貝亡犬ＪＵＤＹ及寶貝亡犬ＪＯＨＮＮＹ等稱四弘誓願，依法發願，依願修行．
＠眾生無邊誓願度 煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學 佛道無上誓願成（三遍）
＠自性眾生誓願度 自性煩惱誓願斷
自性法門誓願學 自性佛道誓願成（三遍）
＠迴 向 偈：
誦經．持咒．超度功德殊勝行
無邊勝福皆迴向
普願沉溺諸眾生
速往無量光佛剎
十方三世一切佛
一切菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅蜜
願以此功德 普及於一切
我等於眾生 皆共成佛道
願以殊勝功德海 迴向法界諸眾生 世世安穩充法喜 無始業盡心清淨
疾苦災難悉消除 慧開福增永不退 以此法緣微妙因 今世必當成道種
＠（普賢十大願王）：
一者禮敬諸佛． 二者稱讚如來． 三者廣修供養．
四者懺悔業障． 五者隨喜功德． 六者請轉法輪．
七者請佛住世． 八者常隨佛學． 九者恆順眾生．
十者普皆回向 十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜．
四生九有 同登華藏玄門 八難三途 共入毗盧性海
國基鞏固 治道遐昌 佛日增輝 法輪常輪
＠（至心虔誠恭敬常唸）：
～南 無 阿 彌 陀 佛．求 生 淨 土～
～南 無 觀 世 音 菩 薩．消 災 降 福～
～南 無 大 願 地 藏 王 菩 薩～若人日日
～南 無 大 智 文 殊 師 利 菩 薩～常持誦
～南 無 大 行 普 賢 王 菩 薩～消災解厄
～南 無 消 災 延 壽 藥 師 佛～增福延壽
～南 無 寶 華 蓮 花 遊 步 佛～稽首皈依
～南 無 本 師 釋 迦 牟 尼 佛～志心皈命禮～
～普為出資及讀誦受持～
～輾轉流通者回向偈曰～
願以此功德 消除宿現業
增長諸福慧 圓成勝善根
所有刀兵劫 疾疫饑饉等
悉皆盡滅除 人各習禮讓
讀誦受持人 輾轉流通者
現眷咸安樂 先亡獲超昇
風雨常調順 人民悉康寧
法界諸含識 同證無上道
＠佛說阿彌陀經～佛弟子non.no虔心至誠恭敬摘打
＠佛說阿彌陀經
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯
如是我聞。一時佛在舍衛國，祇樹給孤獨 園。與大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識：長老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱絺羅、離婆多、周利槃陀伽、難陀、阿難 陀、羅侯羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿那樓馱，如是等諸大弟子。
并諸菩薩摩訶薩：文殊師利法王子、阿逸多菩薩、乾陀訶提菩薩、常精進菩薩，與如是等諸大菩薩。
及釋提桓因等，無量諸天大眾俱。
爾時，佛告長老舍利弗：「從是西方，過十萬億佛土，有世界名曰極樂，其土有佛，號阿彌陀，今現在說法。」
「舍利弗，彼土何故名為極樂？其國眾生，無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。」
「又舍利弗。極樂國土，七重欄楯，七重羅網，七重行樹，皆是四寶周匝圍繞，是故彼國名為極樂。」
「又舍利弗。極樂國土，有七寶池，八功德水，充滿其中，池底純以金沙布地。四邊階道，金、銀、琉璃、玻璃合成。上有樓閣，亦以金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙而嚴飾之。池中蓮花大如車輪，青色青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光，微妙香潔。」
「舍利弗。極樂國土，成就如是功德莊嚴。」
「又舍利弗。彼佛國土，常作天樂。黃金為地。晝夜六時，雨天曼陀羅華。其土眾生，常以清旦，各以衣祴盛眾妙華，供養他方十萬億佛，即以食時，還到本國，飯食經行。」
「舍利弗。極樂國土，成就如是功德莊嚴。」
復次舍利弗：「彼國常有種種奇妙雜色之鳥：白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸眾鳥，晝夜六時，出和雅音。其音演暢五根、五力、七菩提分、八聖道分，如是等法。其土眾生，聞是音已，皆悉念佛、念法、念僧。」
「舍利弗。汝勿謂此鳥，實是罪報所生，所以者何？彼佛國土，無三惡道。」
「舍利弗。其佛國土，尚無惡道之名，何況有實。是諸眾鳥，皆是阿彌陀佛，欲令法音宣流，變化所作。」
「舍利弗。彼佛國土，微風吹動諸寶行樹，及寶羅網，出微妙音，譬如百千種樂，同時俱作。聞是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。」
「舍利弗。其佛國土，成就如是功德莊嚴。」
「舍利弗。於汝意云何？彼佛何故號阿彌陀？」
「舍利弗。彼佛光明無量，照十方國，無所障礙，是故號為阿彌陀。」
「又舍利弗。彼佛壽命，及其人民，無量無邊阿僧祇劫，故名阿彌陀。」
「舍利弗。阿彌陀佛成佛已來，於今十劫。」
「又舍利弗。彼佛有無量無邊聲聞弟子，皆阿羅漢，非是算數之所能知。諸菩薩眾，亦復如是。」
「舍利弗。彼佛國土，成就如是功德莊嚴。」
「又舍利弗。極樂國土，眾生生者，皆是阿鞞跋致，其中多有一生補處，其數甚多，非是算數所能知之，但可以無量無邊阿僧祇說。」
「舍利弗。眾生聞者，應當發願，願生彼國，所以者何？得與如是諸上善人俱會一處。」
「舍利弗。不可以少善根福德因緣，得生彼國。」
「舍利弗。若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛，與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。」
「舍利弗。我見是利，故說此言。若有眾生，聞是說者，應當發願，生彼國土。」
「舍利弗。如我今者，讚歎阿彌陀佛，不可思議功德之利。東方亦有阿 鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：『汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』」
「舍利弗。南方世界，有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：『汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』」
「舍利弗。西方世界，有無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：『汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』」
「舍利弗。北方世界，有焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：『汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』」
「舍利弗。下方世界，有師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：『汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』」
「舍利弗。上方世界，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、雜色寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：『汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』」
「舍利弗。於汝意云何？何故名為一切諸佛所護念經？」
「舍利弗。若有善男子、善女人，聞是經受持者，及聞諸佛名者，是諸善男子、善女人，皆為一切諸佛之所護念，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆當信受我語，及諸佛所說。」
「舍利弗。若有人已發願、今發願、當發 願，欲生阿彌陀佛國者，是諸人等，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，於彼國土，若已生、若今生、若當生。是故舍利弗，諸善男子、善女人，若有信者，應當發 願，生彼國土。舍利弗，如我今者，稱讚諸佛不可思議功德，彼諸佛等，亦稱讚我不可思議功德，而作是言：『釋迦牟尼佛能為甚難希有之事，能於娑婆國土，五濁 惡世，劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中，得阿耨多羅三藐三菩提。為諸眾生，說是一切世間難信之法。』」
「舍利弗。當知我於五濁惡世，行此難事，得阿耨多羅三藐三菩提，為一切世間說此難信之法，是為甚難。」
佛說此經已，舍利弗，及諸比丘，一切世間天人阿修羅等，聞佛所說，歡喜信受，作禮而去。
＠～感恩南無十方三世一切如來諸佛＆偉大的世尊及諸祖師爺菩薩們：
＠～為法忘軀：
～與眾生廣結法緣～
佛陀說，（諸供養中，法供養第一．）
身為佛弟子的我們有責任和義務來推廣佛陀的教法．
＠～唐義淨三藏法師題取經詩～摘錄金剛般若寶卷～佛弟子NON.NO恭打
晉宋齊梁唐代間 高僧求法離長安 去人成百歸無十 後者安知前者難
路遠碧天惟冷結 沙河遮日力疲殫 後賢如未諳斯旨 往往將經容易看
＠～一切皆禪也－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
＠木魚梆梆催人醒
＠菩提樹下念心經
＠苦修千年度百姓
＠～抄經．寫經是一項很好的修持．
經典上說：（書寫經之一行半句，就能成就大願．）說明抄經功德之偉大．
～南無阿彌陀佛～佛弟子NON.NO虔心至誠恭敬摘打
＠（慈雲懺主淨土文）：
一心歸命 極樂世界 阿彌陀佛 願以淨光照我 慈誓攝我 我今正念 稱如來名 為菩薩道 求生淨生
佛昔本誓 若有眾生 欲生我國 志心信樂 乃至十念 若不生者 不取正覺 以此念佛因緣 得入如來
大誓海中 承佛慈力 眾罪消滅 善根增長 若臨命終 自知時至 身無病苦 心不貪戀 意不顛倒
如入禪定 佛及聖眾 手執金臺 來迎接我 於一念頃 生極樂國 花開見佛 即聞佛乘 頓開佛慧
廣度眾生 滿菩提願 十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜
＠（拔一切業障根本得生淨土陀羅尼）（往生咒）（三遍）：
南無阿彌多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿彌利 都婆毗 阿彌唎哆 悉耽婆毗 阿彌唎哆 毗迦蘭帝 阿彌唎哆 毗迦蘭多 伽彌膩 伽伽那 枳多迦利 娑婆訶
＠（變食真言）（三遍）：
南無薩嚩怛他誐哆（取淨杯在手中）． 嚩噜枳帝．唵（扣手指花印）． 三跋囉． 三跋囉吽．（以左手擎食，右手按食上作觀．我今誦此無量威德自在光明勝妙 陀羅尼 加持此食即此一食，出無量食，咸趣一食，非一非無量，而一而無量，一一出生重重無盡 充塞虛空，周徧法界，普濟饑虛，離苦得樂）．
＠（甘露水真言）（三遍）：
南無蘇噜婆耶． 怛他誐哆耶． 怛姪他．唵． 蘇噜蘇噜（取淨瓶香頭繞三回）． 鉢囉蘇噜． 鉢囉蘇噜．娑婆訶．（先將瓶口朝裡傾水米杯中次朝外第三遍朝裡觀想此水，咒力加持，清淨湛然，周徧法界．令諸餓鬼，咽喉自開，法界眾生，一時皆得甘露飲食）．
＠（普供養真言）（三遍）：
唵． 誐誐曩． 三婆嚩． 伐日囉斛．
阿彌陀佛 無上醫王 巍巍金相放毫光 苦海作舟航 九品蓮邦 同願往西方
西方一路好修行 上無山嶺下無坑
去時不用裝行李 腳踏蓮花步步昇
＠（大回向）：
弟子眾等 現是生死凡夫 罪障深重 輪廻六道 苦不可言
令遇知識 得聞彌陀名號 本願功德 一心稱念 求願往生
願佛慈悲不捨 哀憐攝受 弟子眾等 不識佛身 相好光明
願佛示現 令我得見 及見觀音勢至 諸菩薩眾 彼世界中
清淨莊嚴 光明妙相等 令我了了 得見阿彌陀佛（起立，出位，合掌，繞念．）
南無阿彌陀佛（繞念一匝，鳴磬一聲．接念）
南無觀世音菩薩（繞念一匝，鳴磬一聲．接念）
南無大勢至菩薩（繞念一匝，鳴磬一聲．接念）
南無清淨大海眾菩薩
南無清淨大海眾菩薩（繞念一匝，歸位，鳴磬，跪下，收聖號．）
南無清淨大海眾菩薩（收聖號後，跪念下文時，當觀想彌陀恩德無量．自悲障重，不獲見佛，須生慚愧，深自痛責，願見彌陀．敲引磬，一字一擊，隨念隨作此想願．）
願我臨終無障礙． 阿彌陀佛遠相迎． 觀音甘露灑吾頭． 勢至金臺安我足．
一剎那中離五濁． 屈身臂頃到蓮池． 蓮華開後見慈尊． 親聽法音可了了．
聞己即悟無生忍． 不違安養入娑婆． 善知方便度眾生． 巧把塵勞為佛事．
我願如斯佛自知． 畢竟當來得成就． （起 立）
（此文古今大有靈驗，或有於正發願時，見諸瑞相．或於睡夢之中，得見阿彌陀佛，放大光明．感應事繁，不能具述．唯勵意行之者，方信不虛矣．）
～阿彌陀佛四十八願～佛弟子NON.NO虔心至誠恭敬摘打
～阿彌陀佛四十八願～
第一願國無惡道：
設我得佛，國有地獄餓鬼畜生者，不取正覺．
第二願不更惡道：
設我得佛，國中天人壽終之後，復更三惡道者，不取正覺．
註：地獄．惡鬼．畜生等稱為三惡道者．
第三願身真金色：
設我得佛，國中天人不悉真金色者，不取正覺．
註：極樂國中的天人，真金色身，其容金色微妙，具一切莊嚴．
第四願形色相同：
設我得佛，國中天人形色不同有好醜者，不取正覺．
註：指天人之身像相同形體映徹，色妙寂淨，咸同一類．
第五願宿命智通：
設我得佛，國中天人不識宿命，下至知百千億那由他諸劫事者，不取正覺．
註：六通中之宿命通，能知多生多劫生死之相，故云智．智力自在無礙，故云通．
第六願天眼普見：
設我得佛，國中天人不得天眼，下至見百千億那由他諸佛國者，不取正覺．
註：六通中之天眼通，眼根結業盡消，而知遠近粗細之形，及知六道眾生之死此生彼，通達無礙，故名天眼普見．
第七願天耳普聞：
設我得佛，國中天人不得天耳，下至聞百千億那由他諸佛所說，不悉受持者，不取正覺．
註：六通中之天耳通，以耳根結業已破，即天耳相應之智慧，證知一切聲境，故云天耳通．
第八願他心悉知：
設我得佛，國中天人不得見他心智，下至知百千億那由他諸佛國中眾生心念者，不取正覺．
註：六通中之他心通，偏知他貪瞋痴等心，離貪瞋痴等心，如實知之，故曰他心悉通．
第九願神足無礙：
設我得佛，國中天人不得神足，於一念頃，下至不能超過百千億那由他諸佛國者，不取正覺．
註：六通中之神足通，飛行自在，踰越百千國土無礙．
第十願不貪計身：
設我得佛，國中天人若起想念貪計身者，不取正覺．
註：不貪愛計度四大假合之色身，正是無我相．人相．眾生相．壽者相等，我執必破，故曰我空．了三心法執必破，故曰法空．我法俱空，俱空亦空，名不貪計身．
第十一願住定證滅：
設我得佛，國中天人不住定聚必至滅度者，不取正覺．
註：願國中天人悉得定聚，歷劫辛勤修證，以眾德皆圓，諸妄俱寂，五住斷盡，二死永亡，證入涅槃．
第十二願光明無量：
設我得佛，光明有能限量，下至不照百千億那由他諸佛國者，不取正覺．
註：光明者，即心性寂而常照，無量者，今徹證心性無量之體，是能證之智德，故為無量．
第十三願壽命無量：
設我得佛，壽命有能限量，下至百千億那由他劫者，不取正覺．
註：阿彌陀佛另一稱謂即無量光，無量壽，因為這是衪的願力．
第十四願聲聞無數：
設我得佛，國中聲聞有能計量，乃至三千大千世界眾生悉成緣覺，於百千劫悉共計校，知其數者，不取正覺．
註：聞佛聲教，故曰聲聞，悟修苦．集．滅．道四諦，最高證到四果阿羅漢．緣覺者，觀十二因緣而證悟者，最高果位辟支佛．
第十五願隨願脩短：
設我得佛，國中天人壽命無能限量，除其本願脩短自在，若不爾者，不取正覺．
註：隨其本願，修短者，以度生之心廣大，度眾同歸極樂，故曰隨願修短自在無礙．
第十六願不聞惡名：
設我得佛，國中天人乃至聞有不善名者，不取正覺．
註：惡名者，三惡道之名，不善名者，五逆．十惡不善之名．
第十七願諸佛稱歎：
設我得佛，十方世界無量諸佛，不悉咨嗟稱我名者，不取正覺．
註：光壽為法界體，此乃諸佛所證之三德密藏，故諸佛莫不稱揚讚歎．
第十八願十念必生：
設我得佛，十方眾生，至心信樂欲生我國，乃至十念若不生者，不取正覺，唯除五逆誹謗正法．
註：十念法，盡一口氣念佛號，念十口氣，一心專念阿彌陀佛，願生彼國，亦得往生．
第十九願臨終接引：
設我得佛，十方眾生發菩提心，修諸功德，至心發願欲生我國，臨壽終時，假令不與大眾圍繞現其人前者，不取正覺．
註：信願持名之人，緣謝臨終，招感彌陀聖眾，現在其前接引往生西方．
第二十願欲生果遂：
設我得佛，十方眾生聞我名號，繫念我國，植眾德本，至心迴向欲生我國，不果遂者，不取正覺．
註：專修淨土，執持名號，以此功德迴向法眾有情，共生極樂淨土．
第二十一願三十二相：
設我得佛，國中天人不悉成滿三十二大人相者，不取正覺．
註：三十二大人之相不獨佛有，輪王亦有，但佛相放光，故與輪王異也．
第二十二願一生補處：
設我得佛，他方佛土諸菩薩眾來生我國，究竟必至一生補處，除其本願自在所化，為眾生故，被弘誓鎧，積累德本，度脫一切，遊諸佛國，修菩薩行，供養十方諸佛如來，開化恆沙無量眾生，使立無上正真之道，超出常倫諸地之行，現前修習普賢之德，若不爾者，不取正覺．
註：一生補處即此生修持直至作佛．
第二十三願供養諸佛：
設我得佛，國中菩薩承佛神力供養諸佛，一食之頃，不能偏至無量無數億那由他諸佛國者，不取正覺．
註：菩薩常以四事（飲食．衣服．湯藥．卧具）恭敬供養一切諸佛．
第二十四願供具隨意：
設我得佛，國中菩薩在諸佛前，現其德本，諸所求欲供養之具，若不如意者，不取正覺．
註：供佛菩薩等之花．香．水．燒香．飯食．燈明，如是次第，表示布施．持戒．忍辱．精進．禪定．智慧六度．
第二十五願演說妙智：
設我得佛，國中菩薩不能演說一切智者，不取正覺．
註：謂一切智，道種智，一切種智，三智圓融，故曰妙智．
第二十六願那羅延身：
設我得佛，國中菩薩不得金剛那羅延身者，不取正覺．
註：那羅延身，翻梵天王或天上金剛力士之名．
第二十七願一切嚴淨：
設我得佛，國中天人一切萬物，嚴淨光麗形色殊特，窮微極妙無能稱量，其諸眾生，乃至逮得天眼，有能明了辨其名數者，不取正覺．
第二十八願道樹高顯：
設我得佛，國中菩薩乃至少功德者，不能知見其道場樹無量光色高四百萬里者，不取正覺．
第二十九願誦經得慧：
設我得佛，國中菩薩，若受讀經法諷誦持說，而不得辯才智慧者，不取正覺．
第三十願慧辯無限：
設我得佛，國中菩薩智慧辯才若可限量者，不取正覺．
註：菩薩度生，具有：一．法無礙，二．義無礙，三．辭無礙，四．樂說無礙等，四．無礙辯才．
第三十一願照見十方：
設我得佛，國土清淨，皆悉照見十方一切無量無數不可思議諸佛世界，猶如明鏡覩其面像，若不爾者，不取正覺．
第三十二願寶香妙嚴：
設我得佛，自地已上至於虛空，宮殿樓觀，池流華樹，國中所有一切萬物，皆以無量雜寶百千種香而共合成，嚴飾奇妙，超諸天人，其香普薰十方世界，菩薩聞者皆修佛行，若不爾者，不取正覺．
第三十三願蒙光柔軟：
設我得佛，十方無量不可思議，諸佛世界眾生之類，蒙我光明觸其體者，身心柔軟，超過天人，若不爾者，不取正覺．
註：蒙阿彌陀佛光明觸體，垢染消除，六根清徹，無諸惱患也．
第三十四願聞名得忍：
設我得佛，十方無量不可思議，諸佛世界眾生之類，聞我名字，不得菩薩無生法忍，諸深總持者，不取正覺．
註：聞其佛名，發廣大心，信心，願心及不顛倒心，至心念佛，此乃聞名得無生忍．
第三十五願脫離女身：
設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界，其有女人聞我名字，歡喜信樂發菩提心，厭惡女身，壽終之後復為女像者，不取正覺．
第三十六願常修梵行：
設我得佛，十方無量，不可思議諸佛世界諸菩薩眾，聞我名字壽終之後，常修梵行，至成佛道，若不爾者，不取正覺．
註：梵行，涅槃五行之一，梵者清淨之義，行者，菩薩所行利他之行，能為一切不善法之對治，離欲清淨．
第三十七願天人致敬：
設我得佛，十方無量，不可思議，諸佛世界諸天人民，聞我名字，五體投地，稽首作禮歡喜信樂，修菩薩行，諸天世人莫不致敬，若不爾者，不取正覺．
第三十八願衣服隨念：
設我得佛，國中天人，欲得衣服隨念即至，如佛所讚應法妙服，自然在身，若有裁縫染治浣濯者，不取正覺．
第三十九願樂如漏盡：
設我得佛，國中天人所受快樂，不如漏盡比丘者，不取正覺．
註：樂是見色樂．聞聲樂．覺觸樂．知法樂，此等之樂，如漏盡比丘．
第四十願樹中現剎：
設我得佛，國中菩薩隨意欲見十方無量嚴淨佛土，應時如願，於寶樹中皆悉照見，猶如明鏡覩其面像，若不爾者，不取正覺．
註：七寶樹中，現無量數不可思議之佛剎．
第四十一願諸根無缺：
設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，至於得佛，諸根缺陋不具足者，不取正覺．
註：即眼．耳．鼻．舌．身．意等六根具足．
第四十二願清淨解脫：
設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，皆悉逮得清淨解脫三昧，住是三昧，一發意頃供養無量不可思議諸佛世尊，而不失定意，不取正覺．
第四十三願聞名得福：
設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，壽終之後，生尊貴家，若不爾者，不取正覺．
第四十四願修行具德：
設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，歡喜踴躍修菩薩行，具足德本，若不爾者，不取正覺．
第四十五願普等三昧：
設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，皆悉逮得普等三昧，住是三昧，至於成佛，常見無量不可思議一切如來，若不爾者，不取正覺．
註：梵語三昧，譯言正定及等持，即普偏法界平等，正定正受偏一切處．
第四十六願隨願聞法：
設我得佛，國中菩薩，隨其志願所欲聞法，自然得聞，若不爾者，不取正覺．
第四十七願聞名不退：
設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，不即得至不退轉者，不取正覺．
第四十八願得三法忍：
設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，不即得至第一第二第三法忍，於諸佛法不能即得不退轉者，不取正覺．
註：三法忍，聞聲得忍，慧心安住，可證十地，其位次為初歡喜地．二離垢地．三發光地．四燄慧地．五難勝地．六現前地．七遠行地．八不動地．九善慧地．十法雲地等十地菩薩果位，三法忍即前三地．
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
～阿彌陀佛四十八願～佛弟子慈銀（NON.NO）虔心至誠恭打～（感恩南無十方三世一切如來諸佛！）
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
～永脫輪迴得生極樂世界之法～佛弟子non.no至心虔誠恭敬摘打
～永脫輪迴得生極樂世界之法～佛弟子non.no至心虔誠恭敬摘打
極樂世界是一處只有快樂沒有痛苦的天堂淨土，人的壽命無量，是往生的最佳去處．
每天念佛前先放置一張阿彌陀佛像或西方三聖像（阿彌陀佛．觀世音菩薩．大勢至菩薩）於潔淨處，恭敬合掌跪在佛前，若無佛像可向西方正立，然後恭敬合掌念：（最好能早晨或晚上各立下一個課程念佛）
（１）南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛（跪拜一次），南無觀世音菩薩（跪拜一次），南無大勢至菩薩（跪拜一次），南無清淨大海眾菩薩（跪拜一次）．
（２）念南無阿彌陀佛（隨各人的時間念百聲．千聲，念時可以不必跪拜）．
（３）最後念迴向偈：願生西方淨土中，九品蓮花為父母，花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶（念完後跪拜三次即可）．
往生極樂世界蓮台果位依各人所修福德智慧分：
（一）慈心不殺，修諸功德，具諸戒行，讀誦大乘方等經典，修行六念（念佛．念法．念僧．念戒．念施．念天），不謗大乘，信因果，念阿彌陀佛，發無上道心（菩提心）者，得上品上生證初地以上菩薩．
（二）受持諸戒．威儀無缺．孝養父母．行世仁慈．修諸善行．不造五逆．無眾過患者，得中品上生證須陀洹果．
（三）犯戒作惡眾生．臨終聞說妙法，至心稱念南無阿彌陀佛具足十念者，得下品上生住不退轉．
*念持阿彌陀佛名號，若一日若二日若三日若四日若五日若六日若七日一心不亂，臨命終時，即得往生阿彌陀佛極樂國土．
＠往生極樂世界要：信．願．行，具足（一）至誠心，（二）深心（深信阿彌陀佛），（三）迴向發願心（將念佛及所造功德迴向淨土發願往生）三心者，必生彼國．
＠念佛如無法念到一心不亂者，請每天加誦”阿彌陀經”及”往生咒”，臨終必可蒙佛接引往生得不退轉．
*誦滿往生咒三十萬遍一切冤家皆消滅，佛光常住其頂現世安穩，命終往生淨土．
*往生極樂世界者，從蓮花化生後，就會一直往上修，永不退轉，直了成佛．
＠修行者除自修外應加修淨土法門，仰仗佛力與自力以達一世解脫往生淨土．
＠（拔一切業障根本得生淨土陀羅尼）（往生咒）（三遍）：
南無阿彌多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿彌利 都婆毗 阿彌唎哆 悉耽婆毗 阿彌唎哆 毗迦蘭帝 阿彌唎哆 毗迦蘭多 伽彌膩 伽伽那 枳多迦利 娑婆訶
～～念佛一聲 增福無量
禮佛一拜 罪滅河沙～～
～～～請常唸南無阿彌陀佛～～～
～早晚禮佛懺悔儀文～佛弟子NON.NO虔心至誠恭敬摘打
～早晚禮佛懺悔儀文～
（１）弟子慈銀（ｎｏｎ．ｎｏ）與累世父母．師長．歷劫冤親債主及法界一切眾生，
從今時乃至盡未來際，一心頂禮，盡虛空徧法界，微塵剎土中，
十方三世一切諸佛．
能禮所禮性空寂 感應道交難思議
我此道場如帝珠 一切諸佛影現中
我今影現如來前 頭面接足皈命禮（一拜）
（２）弟子慈銀（ｎｏｎ．ｎｏ）與累世父母．師長．歷劫冤親債主及法界一切眾生，
從今時乃至盡未來際，一心頂禮，盡虛空徧法界，微塵剎土中，
十方三世一切尊法．
真空法界如虛空 常住法寶難思議
我身影現法寶前 一心如法皈命禮（一拜）
（３）弟子慈銀（ｎｏｎ．ｎｏ）與累世父母．師長．歷劫冤親債主及法界一切眾生，
從今時乃至盡未來際，一心頂禮，盡虛空徧法界，微塵剎土中，
十方三世一切賢聖僧．
能禮所禮性空寂 感應道交難思議
我此道場如帝珠 一切聖僧影現中
我今影現聖僧前 頭面接足皈命禮（一拜）
（４）弟子慈銀（ｎｏｎ．ｎｏ）與累世父母．師長．歷劫冤親債主及法界一切眾生，
從今時乃至盡未來際，一心頂禮，南無本師釋迦牟尼佛．
能禮所禮性空寂 感應道交難思議
我此道場如帝珠 釋迦如來影現中
我今影現如來前 頭面接足皈命禮（念三遍拜三拜）
（５）弟子慈銀（ｎｏｎ．ｎｏ）與累世父母．師長．歷劫冤親債主及法界一切眾生，
從今時乃至盡未來際，一心頂禮，南無西方極樂世界阿彌陀佛．
能禮所禮性空寂 感應道交難思議
我此道場如帝珠 彌陀如來影現中
我今影現如來前 頭面接足皈命禮（念三遍拜三拜）
（６）弟子慈銀（ｎｏｎ．ｎｏ）與累世父母．師長．歷劫冤親債主及法界一切眾生，
從今時乃至盡未來際，一心頂禮，南無大智文殊菩薩摩訶薩．
能禮所禮性空寂 感應道交難思議
我此道場如帝珠 文殊菩薩影現中
我今影現菩薩前 頭面接足皈命禮（一拜）
（７）弟子慈銀（ｎｏｎ．ｎｏ）與累世父母．師長．歷劫冤親債主及法界一切眾生，
從今時乃至盡未來際，一心頂禮，南無大行普賢菩薩摩訶薩．
能禮所禮性空寂 感應道交難思議
我此道場如帝珠 普賢菩薩影現中
我今影現菩薩前 頭面接足皈命禮（一拜）
（８）弟子慈銀（ｎｏｎ．ｎｏ）與累世父母．師長．歷劫冤親債主及法界一切眾生，
從今時乃至盡未來際，一心頂禮，南無大悲觀世音菩薩摩訶薩．
能禮所禮性空寂 感應道交難思議
我此道場如帝珠 觀音菩薩影現中
我今影現菩薩前 頭面接足皈命禮（一拜）
（９）弟子慈銀（ｎｏｎ．ｎｏ）與累世父母．師長．歷劫冤親債主及法界一切眾生，
從今時乃至盡未來際，一心頂禮，南無大勢至菩薩摩訶薩．
能禮所禮性空寂 感應道交難思議
我此道場如帝珠 勢至菩薩影現中
我今影現菩薩前 頭面接足皈命禮（一拜）
（１０）弟子慈銀（ｎｏｎ．ｎｏ）與累世父母．師長．歷劫冤親債主及法界一切眾生，
從今時乃至盡未來際，一心頂禮，南無大慈彌勒菩薩摩訶薩．
能禮所禮性空寂 感應道交難思議
我此道場如帝珠 彌勒菩薩影現中
我今影現菩薩前 頭面接足皈命禮（一拜）
（１１）弟子慈銀（ｎｏｎ．ｎｏ）與累世父母．師長．歷劫冤親債主及法界一切眾生，
從今時乃至盡未來際，一心頂禮，南無大願地藏王菩薩摩訶薩．
能禮所禮性空寂 感應道交難思議
我此道場如帝珠 地藏菩薩影現中
我今影現菩薩前 頭面接足皈命禮（一拜）
（１２）弟子慈銀（ｎｏｎ．ｎｏ）與累世父母．師長．歷劫冤親債主及法界一切眾生，
從今時乃至盡未來際，一心頂禮，南無清淨大海眾菩薩摩訶薩．
能禮所禮性空寂 感應道交難思議
我此道場如帝珠 海眾菩薩影現中
我今影現菩薩前 頭面接足皈命禮（一拜）
二．懺悔文：
（１）弟子慈銀（ｎｏｎ．ｎｏ）與累世父母．師長．歷劫冤親債主及法界一切眾生，
從過去世及至盡未來際
往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡
從身語意之所生 今對佛前求懺悔（一拜）
（２）弟子慈銀（ｎｏｎ．ｎｏ）與累世父母．師長．歷劫冤親債主及法界一切眾生，
從過去世及至盡未來際
往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡
從身語意之所生 一切罪障皆懺悔（一拜）
（３）弟子慈銀（ｎｏｎ．ｎｏ）與累世父母．師長．歷劫冤親債主及法界一切眾生，
從過去世及至盡未來際
往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡
從身語意之所生 一切罪根皆懺悔（一拜）
三．發願文：
弟子慈銀（ｎｏｎ．ｎｏ）與累世父母．師長．歷劫冤親債主及法界一切眾生，
從今時乃至盡未來際
眾生無邊誓願度．煩惱無盡誓願斷．
法門無量誓願學．佛道無上誓願成．
自性眾生誓願度．自性煩惱誓願斷．
自性法門誓願學．自性佛道誓願成．（念三遍拜三拜）
四．代求往生：
弟子慈銀（ｎｏｎ．ｎｏ）代為累世父母．師長．歷劫冤親債主及法界一切眾生，求生淨土阿彌陀佛（念三遍拜三拜）
五．廻向偈：
願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩
下濟三塗苦 若有見聞者 悉發菩提心
盡此一報身 同生極樂國
～普為出資及讀誦受持～
～輾轉流通者回向偈曰～
願以此功德 消除宿現業
增長諸福慧 圓成勝善根
所有刀兵劫 疾疫饑饉等
悉皆盡滅除 人各習禮讓
讀誦受持人 輾轉流通者
現眷咸安樂 先亡獲超昇
風雨常調順 人民悉康寧
法界諸含識 同證無上道
～佛門簡修法本～佛弟子慈銀（NON.NO）虔心至誠恭打
～佛門簡修法本～
（佛門簡修法本）為方便利益初機修學佛法緣眾，因緣整編之簡易修學念頌佛書，方便大眾隨身受持讀誦，裨令十方有緣眾生，懺罪淨業昇發菩提之基石耳，為在家居士不可或缺之寶典．
南無本師釋迦牟尼佛 （三稱）
西方極樂世界 南無阿彌陀佛 （三稱）
蓮花生大士 （三稱）
千手千眼觀世音菩薩 （三稱）
南無大願地藏王菩薩 （三稱）
南無尊勝佛母菩薩摩訶薩 （三稱）
南無護法韋馱尊天菩薩 （三稱）
大護法二臂黑袍大黑天 （三稱）
～如來本具孰自無 外家難得見本如
何去秋塘尋倒影 本具自在安然初～
＠（三皈依）：
自皈依佛．當願眾生．體解大道．發無上心 （永不皈依天魔外道）
自皈依法．當願眾生．深入經藏．智慧如海 （永不皈依外道典籍）
自皈依僧．當願眾生．統理大眾．一切無礙 （永不皈依外道邪眾）
＠（懺悔偈）：
往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡
從身語意之所生 一切我今皆懺悔
罪從心起將心懺 心若滅時罪亦亡
心滅罪亡兩俱空 是則名為真懺悔
＠佛陀曰：每日清晨還沒下床時，應先默唸數聲佛號然後唸祝願的詩偈：
從朝寅日直至暮 一切眾生自廻護
若被弟子誤傷時 願您即時生淨土
唵 逸帝律尼娑訶 （三．五或七遍）
若舉於足當願眾生出生死海具眾善法
唵 地利曰利娑訶 （三．五或七遍）
南無娑婆世界三界導師四生慈父人天教主
南無本師釋迦牟尼佛 （三稱）
＠（爐香讚）：
爐香乍爇 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞
隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身
南無香雲蓋菩薩摩訶薩 （三稱）
＠（淨口業真言）：
唵 修唎修唎摩訶修唎 修修唎 薩婆訶
＠（淨意業真言）：
唵 嚩日囉怛訶賀斛
＠（淨身業真言）：
唵 修哆唎 修哆唎 修摩唎 修摩唎 薩婆訶
＠（安土地真言）：
南無三滿哆 母馱喃 唵 度噜度噜 地尾薩婆訶
＠（普供養真言）：
唵 誐誐曩 三婆嚩 伐曰囉斛
＠（楊枝淨水讚）：
楊枝淨水 遍洒三千 性空八德利人天
福壽廣增延 滅罪消愆 火燄化紅蓮
南無清涼地菩薩摩訶薩 （三稱）
南無大悲觀世音菩薩 （三稱）
＠（懺悔）：
弟子ｎｏｎ．ｎｏ，自知累世怨愆多生業重，一心對三寶前發露罪愆，虔心志誠求哀懺悔．
往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡
從身語意之所生 一切罪根皆懺悔
罪從心起將心懺 心若滅時罪亦忘
心忘罪滅兩俱空 是則名為真懺悔（三遍）
＠（七佛滅罪真言）：
離婆離婆帝．求訶求訶帝．陀羅尼帝．尼訶囉帝．毗黎你帝．摩訶伽帝．真陵乾帝．莎婆訶．（七遍）
南無求懺悔菩薩摩訶薩（三稱）
＠（發願）：
佛子ｎｏｎ．ｎｏ等稱四弘誓願，依法發願，依願修行．
＠眾生無邊誓願度 煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學 佛道無上誓願成（三遍）
＠自性眾生誓願度 自性煩惱誓願斷
自性法門誓願學 自性佛道誓願成（三遍）
＠（持咒須知）：
觀世音菩薩，尋聲救苦，普門示現，弘誓深廣，具大慈悲，凡有祈求，必示靈應；惟須至誠敬信，故凡有正常心願，如：疾苦．化劫消災．求福壽子嗣．．．等，欲持誦此神咒，對大士聖像宜恭敬供養，頭面頂禮，切勿褻瀆．
持咒時，宜力求身．口．意清淨，沐手合十，持誦咒文滿二十遍，即用清淨朱（紅）筆點一圈，點完六百圈，共計已持誦神咒一萬二千遍，可祈求一願得圓滿．即當齋供;焚化香爐中，再將紙灰流於長流水中，若再印送此咒一千二百卷，勸化持誦，靈驗異常，不可思議．
若能恆常齋戒．行善．持咒．念阿彌陀佛聖號，並發願往生（西方極樂世界），臨終必蒙阿彌陀佛及諸聖眾接引，往生佛國淨土．永享極樂．
持咒之人能守五戒十善，多行善業（放生．布施．齋僧．．．）則感應更速，福不唐捐．
～＠持咒必守三要素：１．人正，２．口淨，３．心無邪穢～
觀音大士 悉號圓通
十二大願誓弘深
苦海度迷津 救苦尋聲
無剎不現身
南無觀世音菩薩 （三稱）
－－－－－－－－－－－－－－－－－
菩薩名為觀世音，
十方普覆大悲心，
紫金光聚威神力，
接引眾生誓海深．
－－－－－－－－－－－－－－－－－
＠（誦持大悲咒可視因緣先念誦發願文）：
南無大悲觀世音 願我速知一切法
南無大悲觀世音 願我早得智慧眼
南無大悲觀世音 願我速度一切眾
南無大悲觀世音 願我早得善方便
南無大悲觀世音 願我速乘般若船
南無大悲觀世音 願我早得越苦海
南無大悲觀世音 願我速得戒定道
南無大悲觀世音 願我早登涅槃山
南無大悲觀世音 願我速會無為舍
南無大悲觀世音 願我早同法性身
我若向刀山 刀山自摧折
我若向火湯 火湯自枯竭
我若向地獄 地獄自消滅
我若向餓鬼 餓鬼自飽滿
我若向修羅 惡心自調伏
我若向畜生 自得大智慧
＠千手千眼無礙大悲心陀羅尼（藏音大悲咒）：
拿摩阿那札呀呀
拿摩阿呀嘉納 薩嘠阿 佩若雜那 巴優哈 阿雜呀
大他嘠大呀 阿爾哈喋 桑木呀桑木 布達呀
拿瑪 薩爾哇 大他嘠喋貝 阿爾哈喋貝
桑木呀桑木 布達貝 拿瑪阿爾呀 阿哇羅格以喋 秀阿呀
波地薩埵呀 瑪哈薩埵呀 瑪哈嘠如尼嘠呀
大呀他 嗡 達阿達阿 迪瑞以迪瑞以 都如都如
伊哲威哲 雜咧雜咧 札雜咧 札雜咧
固速美 固速瑪 哇惹 伊利米利
積喋雜拉 瑪巴那呀 梭哈
＠（白衣觀音大士靈感神咒）：
南無大慈大悲 救苦救難 廣大靈感
觀世音菩薩摩訶薩 （三稱三拜）
南無佛 南無法 南無僧
南無救苦救難觀世音菩薩
怛垤哆 唵 伽囉伐哆 伽囉伐哆 伽訶伐哆
囉伽伐哆 囉伽伐哆 娑婆訶
天羅神 地羅神 人離難 難離身
一切災殃化為塵 南無摩訶般若波羅蜜
＠觀世音菩薩心咒（六字大明咒）：
唵瑪尼唄美吽 （每日必須正心．虔誠持咒．切不可間斷）
＠咒：唵．清係拉渣沙娃悉地吽
＝＝此咒放光普照一切眾生無始定業悉皆消滅度亡尤勝．＝＝
＠（阿彌陀佛往生咒）：
唵．別．咩．打．列．吽
＠（文殊菩薩往生咒）：
唵．阿悲拉吽．堪雜拉．梭哈
＠（時輪金剛咒）：
嗡．哈札瑪拉．瓦拉雅梭哈．
＠（六道金剛咒）：
啊啊夏沙嘛哈
＠（拔一切業障根本得生淨土陀羅尼）（往生咒）（三遍）：
南無阿彌多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿彌利 都婆毗 阿彌唎哆 悉耽婆毗 阿彌唎哆 毗迦蘭帝 阿彌唎哆 毗迦蘭多 伽彌膩 伽伽那 枳多迦利 娑婆訶
＠解冤結真言(永保家庭平安)：
南無解冤結菩薩 南無消災障菩薩 南無阿彌陀佛(各三稱)
＝唵.三陀囉.伽陀娑婆訶(108遍)＝
＝唵.齒臨.金吒金吒僧金吒.吾今為汝解金吒.終不為汝結金吒.唵.強中強.結中結.婆羅會上有殊利.一切冤家離我身.摩訶般若波羅密.解結解結解冤結.解了前生冤和業.龍華三會願相逢.涅槃之中無生滅(以上7遍或21遍或108遍)＝
南無解冤結菩薩 南無消災障菩薩 南無阿彌陀佛(各三稱)(108遍)
＠（佛說眼明經）：
佛說眼明經．兩眼似金燈．
舍利金山塔．蓮花滿座香．
千手眼．童子王．兩眼依舊炎炎光．
文殊菩薩騎獅子．普賢菩薩騎象王．
葫蘆那．眼爐那．眼中惡血盡消亡．
有人念得眼明經．生生世世眼光明．
每日朝夕念七遍．消災滅罪福壽增．
唵．呵噠哩耶．娑婆訶．
諸尊菩薩摩訶薩．摩訶般若波羅蜜
＠百字明(又名懺悔咒,亦稱五方佛心咒,無始以來身口意所犯罪業悉皆懺悔唸三遍)=嗡班扎薩埵薩嘛雅.嘛努巴拉雅.班扎薩埵得諾巴.地察借多美巴哇.蘇埵 開喲美巴哇.蘇波開喲美巴哇.阿努臘多美巴哇.薩爾哇.悉地咩不拉雅叉.薩爾哇嘎嘛.蘇雜咩.吉當喜里養.古嚕吽.哈哈哈哈吙.搬嘎溫.薩爾哇.大他嘎 大.班扎嘛美門札.班扎巴哇.嘛哈薩嘛雅.薩埵阿(吽呸)最後第三次再唸=廻向(簡易超度法一次)=超度功德殊勝行.無邊勝福皆廻向.普願沉溺諸眾生.速 往無量光佛剎.十方三世一切佛.一切菩薩摩訶薩.摩訶般若波羅蜜(超度到此結束)==這是金剛薩埵百字明的佛咒語
皈依西方阿彌陀佛 南無寶相佛 頂禮大悲觀 南無燃灯佛 妙莊嚴一切佛菩提
東方阿閦佛 南方寶生佛 西方世界阿彌陀佛 北方成就佛 中央世界尊 毘盧遮那佛
圓滿報身 盧舍那佛 釋迦牟尼佛 當來下生佛 彌勒尊佛 十方三世 一切諸佛
諸尊菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅密
＠大悲咒：
南無喝囉怛那哆囉夜耶．南無阿唎耶．婆盧羯帝爍鉢囉耶．菩提薩埵婆耶．摩訶薩埵婆耶．摩訶迦盧尼迦耶．唵．薩皤囉罰曳．數怛那怛寫．南無悉吉栗埵伊蒙阿唎 耶．婆盧吉帝室佛囉楞馱婆．南無那囉謹墀．醯唎摩訶皤哆沙咩．薩婆阿他豆輸朋．阿逝孕．薩婆薩哆那摩婆薩多那摩婆伽．摩罰特豆．怛姪他．唵．阿婆盧醯．盧 迦帝．迦羅帝．夷醯唎．摩訶菩提薩埵．薩婆薩婆．摩囉摩囉．摩醯摩醯唎馱孕．俱盧俱盧羯蒙．度盧度盧罰闍耶帝．摩訶罰闍耶帝．陀囉陀囉．地唎尼．室佛囉 耶．遮囉遮囉．麼麼罰摩囉．穆帝隸．伊醯伊醯．室那室那．阿囉參．佛囉舍利．罰娑罰參．佛囉舍耶．呼盧呼盧摩囉．呼盧呼盧醯利．娑囉娑囉．悉唎悉唎．蘇嚧 蘇嚧．菩提夜菩提夜．菩馱夜菩馱夜．彌帝利夜．那囉謹墀．地利瑟尼那．婆夜摩那．娑婆訶．悉陀夜．娑婆訶．摩訶悉陀夜．娑婆訶．悉陀喻藝．室皤囉耶．娑婆 訶．那囉謹墀．娑婆訶．摩囉那囉．娑婆訶．悉囉僧．阿穆佉耶．娑婆訶．娑婆摩訶阿悉陀夜．娑婆訶．者吉囉阿悉陀夜．娑婆訶．波陀摩羯悉陀夜．娑婆訶．那囉 謹墀皤伽囉耶．娑婆訶．摩婆利勝羯囉夜．娑婆訶．南無喝囉怛那哆囉夜耶．南無阿利耶．娑盧吉帝．爍皤囉夜．娑婆訶．唵．悉殿都．漫多囉．跋陀耶．娑婆訶．
＠般若波羅蜜多心經：
（唐三藏法師玄奘譯）
觀自在菩薩．行深般若波羅蜜多時．照見五蘊皆空．度一切苦厄．舍利子．色不異空．空不異色．色即是空．空即是色．受想行識．亦復如是．舍利子．是諸法空 相．不生不滅．不垢不淨．不增不減．是故空中無色．無受想行識．無眼耳鼻舌身意．無色聲香味觸法．無眼界．乃至無意識界．無無明．亦無無明盡．乃至無老 死．亦無老死盡．無苦集減道．無智亦無得．以無所得故．菩提薩埵．依般若波羅蜜多故．心無罣礙．無罣礙故．無有恐怖．遠離顛倒夢想．究竟涅槃．三世諸佛． 依般若波羅蜜多故．得阿耨多羅三藐三菩提．故知般若波羅蜜多．是大神咒．是大明咒．是無上咒．是無等等咒．能除一切苦．真實不虛．故說般若波羅蜜多咒．即 說咒曰．揭諦．揭諦．波羅揭諦．波羅僧揭諦．菩提薩婆訶．
摩 訶 般 若 波 羅 蜜 多（三稱）
＠（補闕真言）：
南無喝囉怛那哆囉夜耶．佉囉佉囉．俱住俱住．摩囉摩囉．虎囉吽．賀賀蘇怛拏吽潑抹拏．娑婆訶．
＠（補闕圓滿真言）：
唵．呼嚧呼嚧．社曳穆契．莎訶
＠是日已過． 命亦隨減． 如少水魚． 斯有何樂？ （懺悔）
當勤精進． 如救頭燃． 但念無常． 慎勿放逸． （起立）
＠（回向偈）：
願以此功德 普及於一切
我等與眾生 皆共成佛道
誦經功德殊勝行 無邊勝福皆回向
普願沉溺諸眾生 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅蜜
～南無地藏王菩薩～佛弟子慈銀（NON.NO）虔心至誠恭打
讚偈:
地藏大慈悲 誓願永無盡期 所化成佛數難思 猶秉聲聞儀 直待獄空生度盡
方肯示證菩提 懇祈冥顯施恩資 海會預蓮池 懇祈冥顯施恩資 海會預蓮池
大士誓願不可測 運悲周徧塵剎國 眾生盡後誓方休 地獄空時願始息
受化多成無上道 自身猶示聲聞徧 祇緣生佛性唯一 欲令同獲究竟即
南無九華山幽冥世界 大慈大悲 十輪拔苦 本尊地藏王菩薩
(繞念)
南無地藏王菩薩(數百千聲)
～南無地藏王菩薩～佛弟子慈銀（NON.NO）虔心至誠恭打
地獄不空,誓不成佛;眾生度盡,方證菩提.此乃地藏菩薩久遠劫來,所發之大願.盡未來際,常為六道罪苦眾生,廣設方便,悉令解脫.且地藏菩薩曾受釋尊付 囑,於彌勒佛出世前,教化救度此六道罪苦眾生,與我們這世界有大法緣.因此,我們若持誦地藏經或聖號,往往皆有不可思議的感應.
＠（恭敬常唸）：南無大願地藏王菩薩摩訶薩
＠（地藏菩薩超度心咒）：
唵 哈哈哈溫三摩地 梭訶
＠（滅定業真言）：唵 鉢囉末鄰陀寧娑婆訶
～～～地獄不空 誓不成佛．眾生度盡 方證菩提～～～
～地藏菩薩本願功德頌～佛弟子慈銀（NON.NO）虔心至誠恭打
稽首地藏王 功德妙難量 慈心深逾海 願力廣無疆 昔為光目女
大孝度親娘 供養過去佛 覺華自在王 感佛空中現 告知母生方
承汝孝敬力 出獄生天堂 光目心歡喜 立發大願王 願我盡未來
苦海作舟航 眾生悉度盡 我方證涅槃 地獄如未空 誓不作法王
發大誓願已 生生勇力強 歷劫修萬行 身居常寂光 分身千百億
塵剎現地藏 常在幽冥中 方便作教王 救度諸眾生 脫苦生天堂
佛果悉皆圓 各界坐道場 自現聲聞身 分身徧十方 無量合一身
一身化無量 佛在忉利天 金口讚地藏 功德妙難思 徧界利冥陽
若有諸眾生 禮念地藏王 所求皆如意 隨願功不唐 若有厭女身
恭塑地藏王 後世得人身 具足丈夫相 若有殘缺人 敬刻地藏像
後世得人身 相好諸圓滿
＠（普賢十大願王）：
一者禮敬諸佛． 二者稱讚如來． 三者廣修供養．
四者懺悔業障． 五者隨喜功德． 六者請轉法輪．
七者請佛住世． 八者常隨佛學． 九者恆順眾生．
十者普皆回向 十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜．
四生九有 同登華藏玄門 八難三途 共入毗盧性海
國基鞏固 治道遐昌 佛日增輝 法輪常輪
～諸行無常，是生滅法；
生滅滅已，寂滅為樂．～
～偈日：業海苦無邊．殷勤把手援．
有情非盡度．誓不取泥洹．～
＠（至心虔誠恭敬常唸）：
～南 無 阿 彌 陀 佛．求 生 淨 土～
～南 無 觀 世 音 菩 薩．消 災 降 福～
～南 無 大 願 地 藏 王 菩 薩～若人日日
～南 無 大 智 文 殊 師 利 菩 薩～常持誦
～南 無 大 行 普 賢 王 菩 薩～消災解厄
～南 無 消 災 延 壽 藥 師 佛～增福延壽
～南 無 寶 華 蓮 花 遊 步 佛～稽首皈依
～南 無 本 師 釋 迦 牟 尼 佛～志心皈命禮～
～普為出資及讀誦受持～
～輾轉流通者回向偈曰～
願以此功德 消除宿現業
增長諸福慧 圓成勝善根
所有刀兵劫 疾疫饑饉等
悉皆盡滅除 人各習禮讓
讀誦受持人 輾轉流通者
現眷咸安樂 先亡獲超昇
風雨常調順 人民悉康寧
法界諸含識 同證無上道
＠印造經典善書神佛金像有十大利益：
一．從前所作種種罪過輕者立即消滅，重者亦得轉輕．
二．常得吉神擁護．一切瘟疫．水火．寇盜刀兵牢獄之災，悉皆不受．
三．夙生怨對，咸蒙法益，而得解脫，永免尋仇報復之苦．
四．夜叉惡鬼，不能侵犯，毒蛇餓虎，不能為害．
五．心得安慰，日無險事，夜無惡夢，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利．
六．至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足，家庭和睦，福壽綿長．
七．所言所行，人天歡喜，任到何方，常為多眾傾誠愛載，恭敬禮拜．
八．愚者轉智，病者轉健，困者轉亨，為婦女者，報謝之日，捷轉男身．
九．永離惡道，受生善道，相貌端正，天資超越，福祿殊勝．
十．能為一切眾生，種植善根，以眾生心，作大福田，獲無量勝果，所生之處，常得見佛聞法，直至三慧宏開，六通親證，速得成佛．
＠印造經像，既有如此殊勝功德．故凡遇＠祝壽＠賀喜＠免災＠祈求＠懺悔＠薦拔等之時，皆宜歡喜努力施捨之行，成就無窮之福．
＠欲探求宇宙的真理者！
＠想解開人生的煩惱者！
～必須研讀經典．聖書佛學刊物．～
＠念佛要訣＝＝印光大師開示：都攝六根為念佛秘訣，念佛時必須攝耳諦聽，一字一句清楚分明，佛號從心起，聲從口出又從耳入，相續不斷，稍有妄念，即收心念佛，攝耳諦聽，不令妄念相續，雜念漸漸消滅，功夫自然得力．＝＝
～持誦佛咒＆陀羅尼者，則須將慈悲．平等．無為．空觀等，細心尋繹，身體而力行之．～
～達摩大師云：血肉淋漓味足珍．一般苦痛怨難伸．設身處地捫心想．誰肯將刀割自身～（放下屠刀．立地成佛）～
～永明禪師垂誡篇說道：（若不去肉，斷一切慈悲種．）～
＝＝唸經＆誦持佛咒＆陀羅尼者，當仰體觀世音菩薩大慈大悲之心，切須戒殺清口茹素．止惡行善＝＝
～～～心的境界，心的功夫，不深不淺，即時轉之則是善境；即時斬斷則是淨境～～～
＝＝佛弟子慈銀（NON.NO）心中的”心六法輪”＝六心：（１）安心．（２）安身．（３）安家．（４）時時抱著一顆”學習”的心態與立場．（５）總是時 時抱著一顆”感恩”的心．（６）時時存有一顆”觀照自我”．”廻光省察自我的內心”～～～ｎｏｎ．ｎｏ心中的”心六法輪”～Six circle of heart～＝＝（佛道修行在心中！）＝＝（弘法是家務！）＝＝（不求自身得安樂．但願眾生得離苦！）
～（佛弟子慈銀（NON.NO）無法用言語說清，只能用心來感受～ｎｏｎ．ｎｏ的心超感動粉想哭勒！）～
庚、附錄
＠楞嚴經清淨明誨章～佛弟子慈銀（non.no）至心虔誠恭敬摘打
＠楞嚴經清淨明誨章
爾時世尊於大眾中，稱讚阿難。善哉善哉。如汝所問安立道場，救護眾生末劫沈溺。汝今諦聽。當為汝說。阿難大眾，唯然奉教。佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒。因戒生定。因定發慧。是則名為三無漏學 。
阿難。云何攝心我名為戒。若諸世界六道眾生，其心不婬，則不隨其生死相續。 汝修三昧，本出塵勞。婬心不除，塵不可出。縱有多智，禪定現前。如不斷婬，必落魔道。上品魔王、中品魔民、下品魔女、彼等諸魔，亦有徒眾。各各自謂成無上 道。我滅度後末法之中，多此魔民，熾盛世間，廣行貪婬，為善知識，令諸眾生落愛見坑失菩提路。汝教世人修三摩地，先斷心婬是名如來先佛世尊，第一決定清淨明誨。 是故阿難。若不斷婬修禪定者，如蒸砂石，欲其成飯，經百千劫祇名熱砂。何以故？此非飯本，砂石成故。汝以婬身，求佛妙果。縱得妙悟，皆是婬根。根本成婬， 輪轉三塗，必不能出。如來涅槃，何路修證。必使婬機身心俱斷，斷性亦無，於佛菩提斯可希冀。如我此說，名為佛說。不如此說，即波旬說。
阿難。又諸世界六道眾生，其心不殺，則不隨其生死相續。 汝修三昧，本出塵勞。殺心不除，塵不可出。縱有多智，禪定現前。如不斷殺，必落神道。上品之人，為大力鬼。中品則為飛行夜叉諸鬼帥等。下品當為地行羅剎。 彼諸鬼神亦有徒眾。各各自謂成無上道。我滅度後末法之中，多此鬼神，熾盛世間，自言食肉得菩提路。阿難。我令比丘食五淨肉。此肉皆我神力化生，本無命根。 汝婆羅門，地多蒸濕，加以砂石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲假名為肉，汝得其味。奈何如來滅度之後，食眾生肉，名為釋子。汝等當知。是食肉人， 縱得心開似三摩地，皆大羅剎，報終必沈生死苦海，非佛弟子。如是之人，相殺相吞，相食未已，云何是人得出三界。汝教世人修三摩地，次斷殺生。是名如來先佛 世尊，第二決定清淨明誨。是故阿難。若不斷殺修禪定者，譬如有人自塞其耳，高聲大叫，求人不 聞，此等名為欲隱彌露。清淨比丘及諸菩薩，於歧路行，不蹋生草，況以手拔。云何大悲，取諸眾生血肉充食。若諸比丘，不服東方絲綿絹帛，及是此土靴履裘毳， 乳酪醍醐。如是比丘，於世真脫，酬還宿債，不遊三界。何以故？服其身分，皆為彼緣。如人食其地中百穀，足不離地。必使身心，於諸眾生若身身分，身心二塗，不服不食，我說是人真解脫者。如我此說，名為佛說。不如此說，即波旬說。
阿難。又復世界六道眾生，其心不偷，則不隨其生死相續。 汝修三昧，本出塵勞。偷心不除，塵不可出。縱有多智，禪定現前。如不斷偷，必落邪道。上品精靈、中品妖魅、下品邪人，諸魅所著。彼等群邪亦有徒眾。各各自 謂成無上道。我滅度後末法之中，多此妖邪，熾盛世間，潛匿姦欺，稱善知識。各自謂已得上人法。誘惑無識，恐令失心。所過之處，其家耗散。我教比丘循方乞 食，令其捨貪，成菩提道。諸比丘等，不自熟食，寄於殘生，旅泊三界，示一往還，去已無返。云何賊人假我衣服，裨販如來，造種種業，皆言佛法，卻非出家具戒 比丘，為小乘道。由是疑誤無量眾生，墮無間獄。若我滅後，其有比丘發心決定修三摩提，能於如來形像之前，身然一燈，燒一指節，及於身上爇一香炷。我說是人 無始宿債，一時酬畢，長揖世間，永脫諸漏。雖未即明無上覺路。是人於法已決定心。若不為此捨身微因，縱成無為，必還生人，酬其宿債。如我馬麥正等無異。汝 教世人修三摩地，後斷偷盜，是名如來先佛世尊，第三決定清淨明誨。是故阿難。若不斷偷修禪定 者，譬如有人水灌漏卮欲求其滿，縱經塵劫，終無平復。若諸比丘，衣砵之餘，分寸不畜。乞食餘分，施餓眾生。於大集會，合掌禮眾。有人捶詈，同於稱讚。必使 身心，二俱捐捨。身肉骨血，與眾生共。不將如來不了義說，迴為己解，以誤初學。佛印是人得真三昧。如我所說。名為佛說。不如此說，即波旬說。
阿難。如是世界六道眾生，雖則身心無殺盜婬，三行已圓，若大妄語，即三摩地不得清淨，成愛見魔，失如來種。所謂未得謂得，未證言證。或求世間尊勝第一。謂 前人言，我今已得須陀洹果，斯陀含果，阿那含果，阿羅漢道，辟支佛乘，十地地前諸位菩薩。求彼禮懺，貪其供養。是一顛迦，銷滅佛種。如人以刀斷多羅木。佛 記是人永殞善根，無復知見。沈三苦海，不成三昧。我滅度後，敕諸菩薩及阿羅漢，應身生彼末法之中，作種種形，度諸輪轉。或作沙門白衣居士，人王宰官，童男 童女，如是乃至婬女寡婦，奸偷屠販，與其同事，稱讚佛乘，令其身心入三摩地。終不自言我真菩薩，真阿羅漢，泄佛密因，輕言末學。唯除命終，陰有遺付。云何 是人惑亂眾生，成大妄語。汝教世人修三摩地，後復斷除諸大妄語。是名如來先佛世尊，第四決定清淨明誨。是 故阿難。若不斷其大妄語者，如刻人糞為栴檀形，欲求香氣，無有是處。我教比丘直心道場，於四威儀一切行中，尚無虛假。云何自稱得上人法。譬如窮人妄號帝 王，自取誅滅。況復法王，如何妄竊。因地不真，果招紆曲。求佛菩提，如噬臍人欲誰成就。若諸比丘，心如直絃，一切真實，入三摩地永無魔事。我印是人成就菩 薩無上知覺。如我所說，名為佛說。不如此說，即波旬說。
＊註：波旬－即魔王之名。
＠佛說十善業道經～佛弟子慈銀（non.no）至心虔誠恭敬摘打
＠佛說十善業道經
唐于闐三藏法師實叉難陀譯
如是我聞。一時，佛在娑竭羅龍宮，與八 千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。爾時，世尊告龍王言。一切眾生，心想異故，造業亦異，由是故有諸趣輪轉。龍王，汝見此會及大海中，形色種類，各別不 耶？如是一切，靡不由心，造善不善，身業語業意業所致。而心無色，不可見取，但是虛妄，諸法集起，畢竟無主，無我我所。雖各隨業，所現不同，而實於中，無 有作者，故一切法皆不思議。自性如幻，智者知已，應修善業，以是所生蘊處界等，皆悉端正，見者無厭。龍王，汝觀佛身，從百千億福德所生，諸相莊嚴，光明顯 曜，蔽諸大眾，設無量億自在梵王，悉不復現，其有瞻仰如來身者，莫不目眩。汝又觀此諸大菩薩，妙色嚴淨，一切皆由修習善業福德而生。又諸天龍八部眾等大威 勢者，亦因善業福德所生。今大海中所有眾生，形色麤鄙，或大或小，皆由自心種種想念，作身語意諸不善業，是故隨業，各自受報。汝今當應如是修學，亦令眾生 了達因果，修習善業。汝當於此，正見不動，勿復墮在斷常見中，於諸福田，歡喜敬養，是故汝等，亦得人天尊敬供養。
龍王，當知菩薩有一法，能斷一切諸惡道 苦。何等為一？謂於晝夜，常念思惟觀察善法，令諸善法念念增長，不容毫分不善間雜，是即能令諸惡永斷，善法圓滿，常得親近諸佛菩薩及餘聖眾。言善法者，謂 人天身、聲聞菩提、獨覺菩提、無上菩提，皆依此法，以為根本，而得成就，故名善法。此法即是十善業道。何等為十？謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、 惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見。
龍王，若離殺生，即得成就十離惱法。何 等為十？一、於諸眾生，普施無畏。二、常於眾生，起大慈心。三、永斷一切瞋恚習氣。四、身常無病。五、壽命長遠。六、恒為非人之所守護。七、常無惡夢，寢 覺快樂。八、滅除怨結，眾怨自解。九、無惡道怖。十、命終生天。是為十。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得佛隨心自在壽命。
復次龍王。若離偷盜，即得十種可保信 法。何等為十？一者、資財盈積，王賊水火及非愛子，不能散滅。二、多人愛念。三、人不欺負。四、十方讚美。五、不憂損害。六、善名流布。七、處眾無畏。 八、財命色力安樂，辯才具足無缺。九、常懷施意。十、命終生天。是為十。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得證清淨大菩提智。
復次龍王。若離邪行（淫慾），即得四種智所讚法。何等為四？一、諸根調順。二、永離諠掉。三、世所稱歎。四、妻莫能侵。是為四。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得佛丈夫隱密藏相。
復次龍王。若離妄語，即得八種天所讚 法。何等為八？一、口常清淨，優缽華香。二、為諸世間之所信伏。三、發言成證，人天敬愛。四、常以愛語，安慰眾生。五、得勝意樂，三業清淨。六、言無誤 失，心常歡喜。七、發言尊重，人天奉行。八、智慧殊勝，無能制伏。是為八。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，即得如來真實語。
復次龍王。若離兩舌，即得五種不可壞法。何等為五？一、得不壞身，無能害故。二、得不壞眷屬，無能破故。三、得不壞信，順本業故。四、得不壞法行，所修堅固故。五、得不壞善知識，不誑惑故。是為五。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得正眷屬，諸魔外道不能沮壞。
復次龍王。若離惡口，即得成就八種淨業。何等為八？一、言不乖度。二、言皆利益。三、言必契理。四、言詞美妙。五、言可承領。六、言則信用。七、言無可譏。八、言盡愛樂。是為八。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，具足如來梵音聲相。
復次龍王。若離綺語，即得成就三種決定。何等為三？一、定為智人所愛。二、定能以智，如實答問。三、定於人天，威德最勝，無有虛妄。是為三。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，即得如來諸所授記，皆不唐捐。
復次龍王。若離貪欲，即得成就五種自 在。何等為五？一、三業自在，諸根具足故。二、財物自在，一切怨賊不能奪故。三、福德自在，隨心所欲，物皆備故。四、王位自在，珍奇妙物，皆奉獻故。五、 所獲之物，過本所求百倍殊勝，由於昔時不慳嫉故。是為五。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，三界特尊，皆共敬養。
復次龍王。若離瞋恚，即得八種喜悅心 法。何等為八？一、無損惱心。二、無瞋恚心。三、無諍訟心。四、柔和質直心。五、得聖者慈心。六、常作利益，安眾生心。七、身相端嚴，眾共尊敬。八、以和 忍故，速生梵世。是為八。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得無礙心，觀者無厭。
復次龍王。若離邪見，即得成就十功德 法。何等為十？一、得真善意樂、真善等侶。二、深信因果，寧殞身命，終不作惡。三、惟歸依佛，非餘天等。四、直心正見，永離一切吉凶疑網。五、常生人天， 不更惡道。六、無量福慧，轉轉增勝。七、永離邪道，行於聖道。八、不起身見，捨諸惡業。九、住無礙見。十、不墮諸難。是為十。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提 者，後成佛時，速證一切佛法，成就自在神通。
爾時，世尊復告龍王言。若有菩薩，依此 善業，於修道時，能離殺害，而行施故，常富財寶，無能侵奪，長壽無夭，不為一切怨賊損害。
離不與取（離偷盜），而行施故，常富財寶，無能侵奪，最勝無比，悉能備集諸 佛法藏。
離非梵行（離淫慾），而行施故，常富財寶，無能侵奪，其家直順，母及妻子，無有能以欲心視者。
離虛誑語，而行施故，常富財寶，無能侵奪，離眾毀謗，攝持正 法，如其誓願，所作必果。
離離間語，而行施故，常富財寶，無能侵奪，眷屬和睦，同一志樂，恒無乖諍。
離麤惡語，而行施故，常富財寶，無能侵奪，一切眾會， 歡喜歸依，言皆信受，無違拒者。
離無義語，而行施故，常富財寶，無能侵奪，言不虛設，人皆敬受，能善方便，斷諸疑惑。
離貪求心，而行施故，常富財寶，無能 侵奪，一切所有，悉以慧捨，信解堅固，具大威力。
離忿怒心，而行施故，常富財寶，無能侵奪，速自成就，無礙心智，諸根嚴好，見皆敬愛。
離邪倒心，而行施故，常富財寶，無能侵奪，恒生正見敬信之家，見佛聞法，供養眾僧，常不忘失大菩提心。是為大士修菩薩道時，行十善業，以施莊嚴，所獲大利如是。
龍王，舉要言之，行十善道，以戒莊嚴故，能生一切佛法義利，滿足大願。
忍辱莊嚴故，得佛圓音，具眾相好。精進莊嚴故，能破魔怨，入佛法藏。定莊嚴故，能生念慧慚愧輕安。
慧莊嚴故，能斷一切分別妄見。慈莊嚴故，於諸眾生，不起惱害。悲莊嚴故，愍諸眾生，常不厭捨。
喜莊嚴故，見修善者，心無嫌嫉。捨莊嚴故，於順違境，無愛恚心。四攝莊嚴故，常勤攝化一切眾生。
念處莊嚴故，善能修習四念處觀。正勤莊嚴故，悉能斷除一切不善法，成就一切善法。
神足莊嚴故，恒令身心輕安快樂。五根莊嚴故，深信堅固，精勤匪懈，常無迷忘，寂然調順，斷諸煩惱。
力莊嚴故，眾怨盡滅，無能壞者。覺支莊嚴故，常善覺悟一切諸法。正道莊嚴故，得正智慧常現在前。
正(止)莊嚴故，悉能滌除一切結使。觀莊嚴故，能如實知，諸法自性。方便莊嚴故，速得成滿，為無為樂。
龍王，當知此十善業，乃至能令十力、無畏、十八不共、一切佛法，皆得圓滿，是故汝等應勤修學。
龍王，譬如一切城邑聚落，皆依大地而得安住，一切藥草卉木叢林，亦皆依地而得生長。此十善道，亦復如是。一切人天，依之而立，一切聲聞獨覺菩提、諸菩薩行、一切佛法，咸共依此十善大地，而得成就。
佛說此經已，娑竭羅龍王及諸大眾、一切世間天人阿修羅等，皆大歡喜，信受奉行。
（佛說十善業道經 經文摘自《乾隆大藏經》第六十七冊、七九五頁。）
＝＝佛弟子慈銀（NON.NO）心中的”心六法輪”＝六心：（１）安心．（２）安身．（３）安家．（４）時時抱著一顆”學習”的心態與立場．（５）總是時 時抱著一顆”感恩”的心．（６）時時存有一顆”觀照自我”．”廻光省察自我的內心”～～～ｎｏｎ．ｎｏ心中的”心六法輪”～Six circle of heart～＝＝（佛道修行在心中！）＝＝（弘法是家務！）＝＝（不求自身得安樂．但願眾生得離苦！）
～（佛弟子慈銀（NON.NO）無法用言語說清，只能用心來感受～ｎｏｎ．ｎｏ的心超感動粉想哭勒！）～ [:((] [:%%] [:*]
＠～Body Massage～＆～Beauty Massage～＆～Health Massage～＠
＠～遠離癌症BYE BYE：唯有清口茹素．唸經．持咒．轉念．每天多做運動喔！～所謂：（病從口入．禍從口出）！～所以每天要吃下肚的食物就顯得特別的重要喔！
＠～記得每天要多吃五蔬果，多吃生鮮蔬果或多吃糙米飯或多吃五穀飯（血糖值較低），切記千萬不要吃太多的（白米飯）或者是（麵包）兩者皆是（垃圾食物），（吃多了會血糖升高喔！）～關心自己也關心別人喔！～關心您與家人的健康！～佛弟子NON.NO（慈銀）用心打字
＠健康標準（秤）管理：～３重奏～
＠溫 馨 提 示：
１． 每天早晚各測量一次體重並紀錄了解變化情況，監控身體健康狀況；
２． 每週測量一次身體脂肪含量，若指標突然變化或持續增長，應向醫生或營養師諮詢，預防疾病產生；
３． 熟知不同性別．年齡的健康（體重．脂肪含量）標準，稱機改善飲食與調整鍛鍊．
＠～斤斤計較．體重管理好幫手．關心您與家人的健康～＠
＠～人要活就要動起來喔！～愛水的人：想要身體健康又美麗＝必定要每天持之以恆的做（運動＋節食）喔！～切記！～切記喔！～每天固定找時間做運動，再加上 健康飲食控制體重，使身體健康，又不會得憂鬱症，如果再加上吃素．唸經．持咒的話，效果更是百分之百的喔ＣＣＣ！～阿彌陀佛～願佛與你同在喔！
＠壹．蔬菜類：
蘆荀──潔淨血液．強化血管
芹菜──鎮定頭痛．穩定情緒
荷蘭芹──強化血管．抑制腸菌
菠菜──補血強身．抑制膽固醇
油菜──預防癌症．防止老化
茼萵──潔淨血液．增強抵抗力
白菜──健胃防癌．降低膽固醇
甘藍菜──強健體質．防治潰瘍
硬花球──預防動脈硬化．潤膚．防老化
韭菜──改善血行機能．強精壯陽
山萮菜──增進食慾．幫助消化
紫蘇──健胃．發汗．鎮咳
蔥──鎮靜神經．治療失眠
洋蔥──治疲勞．殺菌．防腐
冬瓜──清熱．利尿．減肥
牛蒡──消炎防癌．強化新陳代謝
蕪菁──預防骨質疏鬆症．鎮咳止渴
蓮藕──消炎止血．排毒防癌
萵苣──補筋骨．除胸悶．通經脈
沙拉菜──補血．預防骨骼衰退
竹筍──調節腸胃．防止便秘
蘿蔔──提昇消化吸收．抑制大腸癌
胡蘿蔔──強化粘膜．改善體質
胡瓜──預防高血壓與心臟病
南瓜──增進乳汁．防範攝護腺肥大
辣椒──增進食慾．促進代謝
生薑──袪風邪．解中毒
蒜頭──健胃整腸．強精解毒
大豆──減除脂肪．預防肥胖
豆芽菜──潤膚潔肌．解除疲勞
扁豆──消炎整腸．穩定情緒
芝麻──延年益壽．強精補血
蘑菇──降低膽固醇．增進食慾
香菇──抗癌消腫．提昇免疫力
蕃茄──降低血壓．防治癌症
茄子──促進循環．消除腫痛
玉蜀黍──健腦活腸．降低膽固醇
馬鈴薯──防治高血壓．淨化皮膚
甘薯──增進精力．發汗解熱
＠貳．水果類：
梅──袪除暑熱．殺菌防腐
鳳梨──去痰解熱．幫助消化
蘋果──健康益壽．防治百病
芒果──生津止渴．抑嘔治暈
桃子──治便秘．改善貧血
核桃──滋潤肌膚．健體強精
橘子──防防血管老化．增進食慾
葡萄（或葡萄干）──潤喉．除煩．治失眠
葡萄柚──降低膽固醇．預防腦溢血
枇杷──利肺．止嘔．潤五臟
香蕉──提升精力．促進消化
梨子──潤肺消痰．利尿解熱
酪梨──提神振氣．增強體力
李子──改善肝功能．防治尿失禁
木瓜──除胃痛．治下痢
西瓜──解暑．利尿．防治高血壓
甜瓜──消除浮腫．利尿降火
櫻桃──防治貧血．消炎補氣
杮子──潤肺．止血．收腹水
栗子──養胃補腎．增進精力
杏──治風邪．解便秘．防氣喘
草莓──生津補血．化痰潤膚
無花果──開胃．治痔．止下痢
檸檬──消除疲勞．預防感冒
＠參．豆類：
紅豆──利尿．排膿血水．氣腫脹腳氣．護心臟
黑豆──補腎．活血．除熱袪風．護腎腰．解血中之毒逐水脹
黃豆──健脾．消除膽固醇（減肥）．防止老化
花豆（大紅豆）──富維他命B1．能強健心臟和神經系統
綠豆──消熱解毒．利尿消腫．降壓
＠肆．花草類：
迷迭香──提神．促進血液循環．增強記憶力．調理貧血．強化肝及心臟功能（孕婦停用）
洛神花──活血．補血．生津解渴．養顏除宿醉
七葉膽──強化肝功能．降低血脂肪．膽固醇
玫瑰──除疲勞．調經補血．調內分泌．治腰酸背痛
馬鞭草──減緩靜脈曲張．腿部水腫．治偏頭痛．淨腸減脂（孕婦停用）
燕麥──可抗胃癌．子宮癌
薏仁．菱角──可對治贅疣．皮膚癌．亦可防胃癌．子宮癌
鍺──可抗癌亦可防缺氣．防糖尿
人參．香菇．菱角．蘆薈．靈芝．刺五加內含鍺最豐富
心臟病：不可吃高鹽．高脂．油膩之食物
胃病：忌油炸．糯米．堅果類．牛乳．香蕉
肝病：忌吃芹菜．酒．動物內臟．油膩食物
腎病：忌吃雞腳．鴨腳．酒．過鹹食物
骨折或筋骨酸痛：忌吃香蕉．酸筍．芒果．楊桃．啤酒
～健康減肥塑身心法：變漂亮佛咒～NON.NO摘錄自～如何解脫人生的種種痛苦？～佛弟子non.no虔心至誠恭敬摘打
有不少師姐來電話，希望有法門能夠使她們變得更漂亮．更苗條．三千多部佛經中，有不少法門可用於解脫人生的痛苦，並非只求往生西方極樂世界而已．當佛 教徒有痛苦，不能教他們如何從修行來解脫痛苦，而只千篇一律地教人：放下．歡喜受．對在痛苦中的佛教徒，這乃是很不實際，容易造成道心退轉，對傳播佛法， 造成障礙．
為了盡力解決眾生的痛苦，筆者把大藏經之所有法門拿來實驗．運用，因而找出方法．只要每天認真唸：一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼，至少每天二十一遍，無病者為限，迴向給冤親債主．再加唸：藥師灌頂真言，每天百零八遍，保證四個月就能使妳之親友驚異，容光煥發，臉上皮膚變得光滑細緻．有些師姐已可 取代蕭薔，拍皮膚保養品之廣告．有因果病者，就沒這麼容易，必須能作法佈施，以消除冤魂之嗔恨心．報復心，超渡得走冤魂後，才能轉變．
至於太胖要減肥的人，首先必須除掉貪吃的貪念，必須唸：除三毒習氣陀羅尼，以消除貪吃的習氣，長期修習此法門，可使妳之嗔恨心．嫉妒心．癡迷心．執著主觀太強等人性的弱點去除掉，當然人際關係會變好，老公會更疼愛妳，老公挑不出妳的毛病，那有理由嫌棄妳？
每天不吃米飯．不吃麵．不吃麵包．不吃甜點．每天只吃水果．只吃蔬果．蔬菜不可用油炒，水煮蔬菜或生吃，沒有油份進入體內，自然燃燒體內之脂肪．一個 月至少可減掉五公斤，若再配合運動，可減掉更多脂肪．當然每天不吃任何肉類．海產．有一失必有一得，為了健康．苗條，只有犧牲口福．再好吃的食物，也不過 是在喉嚨舌頭的感覺而已，吞下去就沒有美味的感覺了，何必為了幾分鐘的舌頭快感，使自己肥胖不健康呢？吃藥減肥都有可怕的後遺症，只節食，身體也受不了．筆者在外國所渡化的外國人，每天就是只生吃蔬菜．水果，加上唸佛持咒，即使中年婦女，體型卻不比少女差，氣色也很好，親友都讚嘆！每天可喝脫脂牛奶以補充營養．
～～女性天天喝無糖豆漿會變成海咪咪～～
＝＝＝女性天天多喝無糖豆漿及吃白木耳有膠質都可以豐胸,多喝豆漿皮膚會白,也不會瘦到胸部=消脂.去油.明目潤腸通便.經常感冒.喉嚨痛.支氣管炎.便秘.動脈硬化.糖尿病.高血壓.肥胖症~有效預防以上的疾病又能瘦身消脂減肥茶:陳皮.仙楂.決明子.甜菊葉.馬鞭草.紫蘿蘭全部洗淨再加水煮成一大桶再把殘渣撈起只留茶水＝＝＝
～～自製天然飲品純濃燕麥粉好喝～～
＝＝今天我自己親手用果汁機打好的純濃燕麥,真的超好喝喔~用的材料:無糖豆漿.紅豆.薏仁.香蕉.鳯梨.桂格大燕麥片~全部加在一起用果汁機打~就變成 味道香濃郁又超好喝的純濃燕麥~喝完過一會兒馬上去廁所嗯嗯超順暢呢~最適合便秘的人喝啦~天天養成定時排便的習慣,才不會有宿便堆積在體內產生毒素,多喝天然飲品身體好＝＝
～～自製美白保濕去角質面膜超好用～～
＝＝我自己動手做的美白保濕去角質面膜,不但從頭到腳全身都可用的天然磨砂膏,我用果汁機把紅豆.薏仁.白木耳.牛奶.燕麥全部打成泥變成糊狀,用大鍋子裝起來冰到冰箱裡,洗澡時拿來洗臉及洗全身,再拿來敷臉及敷全身,真的很好用喔,洗完後全身皮膚又白又嫰,皮膚感到很舒服呢!我拿給老媽及姊姊使用,她們用過後全都說好＝＝
～一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼～佛弟子non.no虔心至誠恭敬摘打
～一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼～
那莫悉怛哩野．地尾迦南．薩婆怛他糵多喃．唵．部尾婆嚩娜嚩唎．嚩者梨．嚩者（齒來）．祖噜祖噜．馱囉馱囉．薩嚩怛他糵多．馱覩馱梨鉢娜（牟含）．婆嚩 底．惹也嚩梨．畝怛梨．薩磨囉．怛他糵多．達磨斫迦囉．鉢羅靺栗多．娜嚩日羅．冒地滿拏．楞迦囉．楞訖哩諦．薩嚩怛他糵多．地瑟恥諦．冒馱野冒馱野．冒地 冒地．沒（亭夜）沒（亭夜）．參冒馱儞參冒馱野．者攞者攞．者懶都．薩嚩嚩囉拏儞．薩嚩播波尾糵諦．戶噜戶噜．薩嚩戍迦弭糵帝．薩嚩怛他糵多．訖哩娜野． 嚩日囉抳．三婆囉三婆囉．薩嚩怛他糵多．虞（口皿）野．馱囉抳．畝涅梨．囉沒悌．蘇沒悌．薩嚩怛他糵多．地瑟恥多．馱覩糵陛．娑嚩賀．三摩耶．地瑟恥帝． 娑嚩訶．薩嚩怛他糵多．訖哩娜野．馱覩畝捺犁．娑嚩訶．蘇鉢羅底瑟恥．多薩覩閉．怛他糵多．地瑟恥帝．戶嚕戶噜．吽吽．娑嚩訶．唵．薩嚩怛他糵多．塢瑟抳 沙．馱覩畝捺囉．尼薩嚩．怛他糵單娑．馱覩尾部使多．地瑟恥帝．吽吽．娑嚩訶．
＠ＰＳ：一般人，每天唸２１遍．糖尿病或其他怪病者，每天早上．下午．晚上各唸３６遍，共１０８遍．唸此神咒，前先唸：（南謨十方三世一切如來）１０８遍．
還有，貧窮者，每天唸此神咒，三年後，貧賤報消除．一般認為自殺後，墮入枉死城，無法超渡；但可用此咒超渡．前世殺人不先作大功德賠償，就唸此咒會被鬼魂修理．
ＰＳ：每天唸百零八遍後，接著唸：（願以此神咒之威神力以及功德廻向給 （唸出其人之生辰年月日姓名．死亡日期．地點．）．若是超渡冤親債主，就唸： （願以此神咒之威神力以及功德廻向給弟子 （您的姓名）之累世冤親債主，願他們得到此咒之利益，終能往生西方極樂世界．
＠求這一世身體健康平安長壽事業或工作順利家庭圓滿，可修藥師佛之法門：每天唸１．（南謨藥師琉璃光如來）１０８遍，平常可利用等人時在機場等上飛機時在車上多唸．２．藥師灌頂真言１０８遍．
＠（藥師灌頂真言）：
南無薄伽伐帝 鞞殺社 窶嚕薜琉璃 鉢喇婆 喝囉闍也 怛陀揭多也 阿囉喝帝 三藐三勃陀耶 怛姪他 唵 鞞殺逝 鞞殺逝 鞞殺社 三沒揭帝 莎訶
ＰＳ：長久誦持，利益如前述．但對於重殺業所造成之糖尿病等重病，必須先唸一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼，先超渡完所有冤親債主，也就是破壞身體之無形力量，再修藥師法門修補身體．配合法佈施，法供養，才能奏效．
＠孩子或丈夫或太太或親戚有不良習氣，讀遍教育心理學都沒辦法改變，則修此法門：每天最好當事者自己唸，或你替他唸．女人修此法門，可成為有內在美的女人．
（１）先唸：（南謨 善寂月音王佛）（１０８遍）
（２）唸：（南謨 善名稱菩薩）（１０８遍）
（３）唸除三毒習氣陀羅尼至少３００遍，廻向給他或她，並祈求善寂月音王佛，善名稱菩薩幫忙改變她或他．可去除火爆脾氣叛逆性自私心不良習氣．也唸寶篋印陀羅尼更佳．
＠除三毒習氣陀羅尼：（烏富波羅帝那．殊求波羅帝那．喻若蜜波羅帝那．烏瘦都支波都．耶蜜都具若都．究吒都究吒都．舒波都．莎呵）
ＰＳ：此陀羅尼出自七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經．易發脾氣的人，應修此法門．曾經改變一位ＡＢ型的人，變成和藹可親．唸此咒迴向給丈夫，可避免丈夫有外遇．
～～法供養十方三世一切如來廻向陀羅尼：（唵．娑麼囉．娑麼囉．微麼曩娑囉．摩訶斫迦囉嚩．吽）～～
＝＝＝此咒唸２１遍，再做廻向，做法佈施及法供養，廻向十方三世一切佛＝＝＝
～我為你祝福．給世界一份愛的力量～
如果你相信
紛紛擾擾世間還有幾許清涼，
忙忙碌碌的生活自有一份悠閒，
簡簡單單的日子蘊含平安富足，
平平凡凡的人們－一如你．我，
都有無限的希望，
那麼，
請和我們一同來祈願，
但願，
心中慈悲常存，
福德智慧時時增長，
人間淨土早日實現．
～我為你祝福．給世界一份愛的力量～
一份愛的力量，
一個真心的關懷，
一顆長養善意的種子，
因為有你，
把力量化為行動，
讓關懷得以普遍人間，
種子，也有了成長茁壯的遠景．
～我為你祝福．給世界一份愛的力量～
～共修共願．人間淨土～
～諸行無常，是生滅法；
生滅滅已，寂滅為樂．～
～印光大師之開示～
病．乃宿世．或現生．有害人性命之事．此業不消．病決難好．倘若喫藥無效．即可不喫．但息心念佛．念觀世音．以期超度怨家．念佛雖不見效．仍有利益．不可與喫藥同作一例．念佛當生慚愧心．不可生憤恨心．生慚愧．則怨家之怨恨可解．生憤恨．則是欲解更結矣．
～偈日：業海苦無邊．殷勤把手援．
有情非盡度．誓不取泥洹．～
＠念佛要訣＝＝印光大師開示：都攝六根為念佛秘訣，念佛時必須攝耳諦聽，一字一句清楚分明，佛號從心起，聲從口出又從耳入，相續不斷，稍有妄念，即收心念佛，攝耳諦聽，不令妄念相續，雜念漸漸消滅，功夫自然得力．＝＝
～持誦佛咒＆陀羅尼者，則須將慈悲．平等．無為．空觀等，細心尋繹，身體而力行之．～
＝＝誦持佛咒＆陀羅尼者，當仰體觀世音菩薩大慈大悲之心，切須戒殺．清口茹素．止惡行善＝＝
＠（持咒須知）：
觀世音菩薩，尋聲救苦，普門示現，弘誓深廣，具大慈悲，凡有祈求，必示靈應；惟須至誠敬信，故凡有正常心願，如：疾苦．化劫消災．求福壽子嗣．．．等，欲持誦此神咒，對大士聖像宜恭敬供養，頭面頂禮，切勿褻瀆．
持咒時，宜力求身．口．意清淨，沐手合十，持誦咒文滿二十遍，即用清淨朱（紅）筆點一圈，點完六百圈，共計已持誦神咒一萬二千遍，可祈求一願得圓滿．即當齋供;焚化香爐中，再將紙灰流於長流水中，若再印送此咒一千二百卷，勸化持誦，靈驗異常，不可思議．
若能恆常齋戒．行善．持咒．念阿彌陀佛聖號，並發願往生（西方極樂世界），臨終必蒙阿彌陀佛及諸聖眾接引，往生佛國淨土．永享極樂．
持咒之人能守五戒十善，多行善業（放生．布施．齋僧．．．）則感應更速，福不唐捐．
～＠持咒必守三要素：１．人正，２．口淨，３．心無邪穢～
＠（白衣觀音大士靈感神咒）：
南無大慈大悲 救苦救難 廣大靈感
觀世音菩薩摩訶薩 （三稱三拜）
南無佛 南無法 南無僧
南無救苦救難觀世音菩薩
怛垤哆 唵 伽囉伐哆 伽囉伐哆 伽訶伐哆
囉伽伐哆 囉伽伐哆 娑婆訶
天羅神 地羅神 人離難 難離身
一切災殃化為塵 南無摩訶般若波羅蜜
＠觀世音菩薩心咒（六字大明咒）：
唵瑪尼唄美吽 （每日必須正心．虔誠持咒．切不可間斷）
＠咒：唵．清係拉渣沙娃悉地吽
＝＝此咒放光普照一切眾生無始定業悉皆消滅度亡尤勝．＝＝
＠（阿彌陀佛往生咒）：
唵．別．咩．打．列．吽
＠（文殊菩薩往生咒）：
唵．阿悲拉吽．堪雜拉．梭哈
＠（時輪金剛咒）：
嗡．哈札瑪拉．瓦拉雅梭哈．
＠（六道金剛咒）：
啊啊夏沙嘛哈
＠（拔一切業障根本得生淨土陀羅尼）（往生咒）（三遍）：
南無阿彌多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿彌利 都婆毗 阿彌唎哆 悉耽婆毗 阿彌唎哆 毗迦蘭帝 阿彌唎哆 毗迦蘭多 伽彌膩 伽伽那 枳多迦利 娑婆訶
＠解冤結真言(永保家庭平安)：
南無解冤結菩薩 南無消災障菩薩 南無阿彌陀佛(各三稱)
＝唵.三陀囉.伽陀娑婆訶(108遍)＝
＝唵.齒臨.金吒金吒僧金吒.吾今為汝解金吒.終不為汝結金吒.唵.強中強.結中結.婆羅會上有殊利.一切冤家離我身.摩訶般若波羅密.解結解結解冤結.解了前生冤和業.龍華三會願相逢.涅槃之中無生滅(以上7遍或21遍或108遍)＝
南無解冤結菩薩 南無消災障菩薩 南無阿彌陀佛(各三稱)(108遍)
＠（佛說眼明經）：
南無光明地藏王菩薩摩訶薩（三稱）
千手千眼觀世音．兩眼似金燈．佛座西方一座塔．如來會上一藏經．
文殊菩薩騎獅子．普賢菩薩騎象王．兩眼似天堂．人裏魔．眼裏魔．
眼中翳障盡消磨．人裏膜．眼裏膜．眼中雲霧盡消落．人裏明．眼裏明．
眼中斗點盡光明．有人誦得眼明經．生生世世眼光明．孔雀明王靈感應．
觀音菩薩保安寧．唵（音安）悉殿多薄俱那．南無光明地藏王菩薩摩訶薩
＠百字明(又名懺悔咒,亦稱五方佛心咒,無始以來身口意所犯罪業悉皆懺悔唸三遍)=嗡班扎薩埵薩嘛雅.嘛努巴拉雅.班扎薩埵得諾巴.地察借多美巴哇.蘇埵 開喲美巴哇.蘇波開喲美巴哇.阿努臘多美巴哇.薩爾哇.悉地咩不拉雅叉.薩爾哇嘎嘛.蘇雜咩.吉當喜里養.古嚕吽.哈哈哈哈吙.搬嘎溫.薩爾哇.大他嘎 大.班扎嘛美門札.班扎巴哇.嘛哈薩嘛雅.薩埵阿(吽呸)最後第三次再唸=迴向(簡易超度法一次)=超度功德殊勝行.無邊勝福皆迴向.普願沉溺諸眾生.速 往無量光佛剎.十方三世一切佛.一切菩薩摩訶薩.摩訶般若波羅蜜(超度到此結束)==這是金剛薩埵百字明的佛咒語
＠（文殊菩薩所示剃頭吉日）：
１－受福 ２－官事 ３－歡喜 ４－富貴 ５－面黑 ６－神通 ７－康寧
８－壽長 ９－聞法 １０－記別 １１－眼明 １２－困苦 １３－少白
１４－神定 １５－大吉 １６－向益 １７－多病 １８－犯盜 １９－悟道
２０－禍崇 ２１－患難 ２２－受俱 ２３－多聞 ２４－證果 ２５－門諍
２６－祥瑞 ２７－瘡癬 ２８－受冤 ２９－長慧 ３０－如意
＠（普賢十大願王）：
一者禮敬諸佛． 二者稱讚如來． 三者廣修供養．
四者懺悔業障． 五者隨喜功德． 六者請轉法輪．
七者請佛住世． 八者常隨佛學． 九者恆順眾生．
十者普皆回向 十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜．
四生九有 同登華藏玄門 八難三途 共入毗盧性海
國基鞏固 治道遐昌 佛日增輝 法輪常輪
＠（至心虔誠恭敬常唸）：
～南 無 阿 彌 陀 佛．求 生 淨 土～
～南 無 觀 世 音 菩 薩．消 災 降 福～
～南 無 大 願 地 藏 王 菩 薩～若人日日
～南 無 大 智 文 殊 師 利 菩 薩～常持誦
～南 無 大 行 普 賢 王 菩 薩～消災解厄
～南 無 消 災 延 壽 藥 師 佛～增福延壽
～南 無 寶 華 蓮 花 遊 步 佛～稽首皈依
～南 無 本 師 釋 迦 牟 尼 佛～志心皈命禮～
＠普為出資印贈及讀誦受持輾轉流通者回向偈曰：
願此殊勝功德海 迴向法界諸眾生
世世安穩充法喜 無始業盡心清淨
疾苦災難悉消除 慧開福增永不退
以此法緣微妙因 來日必當證佛果
＠印造經典善書神佛金像有十大利益：
一．從前所作種種罪過輕者立即消滅，重者亦得轉輕．
二．常得吉神擁護．一切瘟疫．水火．寇盜刀兵牢獄之災，悉皆不受．
三．夙生怨對，咸蒙法益，而得解脫，永免尋仇報復之苦．
四．夜叉惡鬼，不能侵犯，毒蛇餓虎，不能為害．
五．心得安慰，日無險事，夜無惡夢，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利．
六．至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足，家庭和睦，福壽綿長．
七．所言所行，人天歡喜，任到何方，常為多眾傾誠愛載，恭敬禮拜．
八．愚者轉智，病者轉健，困者轉亨，為婦女者，報謝之日，捷轉男身．
九．永離惡道，受生善道，相貌端正，天資超越，福祿殊勝．
十．能為一切眾生，種植善根，以眾生心，作大福田，獲無量勝果，所生之處，常得見佛聞法，直至三慧宏開，六通親證，速得成佛．
＠印造經像，既有如此殊勝功德．故凡遇＠祝壽＠賀喜＠免災＠祈求＠懺悔＠薦拔等之時，皆宜歡喜努力施捨之行，成就無窮之福．
＠欲探求宇宙的真理者！
＠想解開人生的煩惱者！
～必須研讀經典．聖書佛學刊物．～
～心的境界，心的功夫，不深不淺，即時轉之則是善境；即時斬斷則是淨境～
＝＝ｎｏｎ．ｎｏ心中的”心六法輪”＝六心：（１）安心．（２）安身．（３）安家．（４）時時抱著一顆”學習”的心態與立場．（５）總是時時抱著一顆”感 恩”的心．（６）時時存有一顆”觀照自我”．”迴光省察自我的內心”～～～ｎｏｎ．ｎｏ心中的”心六法輪”～Six circle of heart～＝＝（佛道修行在心中！）＝＝（弘法是家務！）＝＝（不求自身得安樂．但願眾生得離苦！）
～（ｎｏｎ．ｎｏ無法用言語說清，只能用心來感受～ｎｏｎ．ｎｏ的心超感動粉想哭勒！）
～清口茹素．止惡行善．轉念．癌症拜拜～NON.NO節錄摘打
＠節錄國內外名人發表跟癌症有相關的文章資訊：
～（吃素．轉念．癌症拜拜）－節錄自李豐醫師著（健康靠自己）～
１．負面思想影響療效
２．丟掉藥罐子調養身心
３．信念：健康靠自己
４．生病，不是細胞叛逆，是自己無知對細胞加壓
５．調整飲食習慣改善體質：
調整飲食習慣是改善體質最直接而快速的方法．一般人的營養，都是從嘴巴吃進去的．這是說，製造體內負責新陳代謝的每一個細胞的材料，都是由飲食而來． 從另一個角度來看，也可以這麼說：你就是由你吃下去的食物變成的．所以，如果飲食中充滿致癌性物質，日後又怎麼可能不患上癌症？食品添加物，是另外一個使 食物的品質發生改變的因素．因為食品添加物有很多都是致癌物質，如果常吃加過工的食物，到底會同時吃進多少致癌物質，還真沒有辦法知道．飲食的量，也會影 響營養．
過去，在貧窮的時代，吃得不夠，營養不良，當然會影響體質．現在，經濟情況良好，倒是吃得太多，而造成營養不平衡，也累垮消化組織，引起所謂的文明 病，像高血壓．心臟病．肥胖症．糖尿病等等，使體質受到影響．針對這些情形，要做的飲食習慣改變，原則上，是保持飲食平衡，不吃添加物，不吃肉類，多吃蔬 菜．水果．
６．五種癌一定要吃素：
我自己的例子是做瑜珈做到第五年時，只要一有任何肉類進到嘴巴，就會不自覺地吐出來，由於並沒有任何宗教因素驅使我非吃素不可，因此，我知道，面對這種情形，是腸胃要求我不要再吃這類食物了．
一直到今天，吃素十多年，看著自己的身體因為飲食習慣的改變而愈來愈好後，每當遇到胃癌．大腸癌．子宮頸癌．乳癌及前列腺癌的患者時，我定會力勸這些 病友要改吃素食，至於其他癌症患者則可依照（四條腿的先不要吃，兩條腿的慢慢戒，最後再從沒有腿的著手）的原則，逐步改掉吃肉的習慣．至於為什麼這五種癌 友一定要吃素？因為子宮頸癌．乳癌及前列腺癌與荷爾蒙息息相關，而肉類不但含荷爾蒙多，而且也易轉變為荷爾蒙，增如致癌因子．其實腸胃原本只需要穀物．蔬 果，就足夠達到新陳代謝的目的．一味地吃肉，只會增加腸胃的負荷，累積有害身體的不潔物罷了．
（如何將癌細胞變回成正常的細胞）文／李采洪
台大病理科醫生李豐女士，她有兩段名言：
（人在高興時，
細胞很圓潤，就像十八歲的年輕人；
人在生氣時，
細胞就像八十歲的老頭，皺皺縮縮的！）
－（癌細胞就是扭扭曲曲皺皺縮縮的，
五穀雜糧加蔬菜．運動加樂觀，
即可將癌細胞回成正常圓潤的細胞）
（不要虐待你的細胞；暴飲暴食．
熬夜不睡覺，就是在虐待細胞！）
＠規律作息．清淡的飲食和運動：
以肝臟為例，每天晚上１１點為什麼該躺到床上睡覺？因為１１點到凌晨三點是肝臟系統充血．要運作．排毒的時候，此時身體躺平，肝就可以擺平，充滿足 夠的血．這時的肝，會是平常的二到三倍大，如果晚上１１點過後還坐著或站著．她說：（就像菜市場吊著的豬肝，放不了多少血．）
再說肺臟，肺臟可以容納六千立方毫米的空氣，可是人坐在椅子上時，每次呼吸進的空氣才半公升，只用了十二分之一．現代人每天的生活就是坐辦公室，出 外搭車．乘電梯，每次的呼吸量也同樣只在五百到一千立方毫米之間，其他的肺臟空間等於備而不用．李豐說，（就像一個人有一棟十二個房間的房子，可是每天忙 碌出外工作，回到家裡來，就只用到臥室．）要用到肺臟的每一個部分，唯一的方法就是勤加運動．因為激烈運動時肌肉消耗氧的速度會比心肺供氧速度快，每分鐘 呼吸速度增加一倍，每一次吸進肺部的空氣，也可增加五倍以上，另外，深呼吸可以使平常空氣無法到達的肺泡充滿空氣．
＠關心自己，也要關心別人
＠ＰＳ： 常見食物的酸鹼性
１．強酸性食品：蛋黃．乳酪．白糖做的西點或杮子．烏魚子．柴魚等．
２．中酸性食品：火腿．培根．雞肉．鮪魚．豬肉．鰻魚．牛肉．麵包．小麥．奶油．馬肉等．
３．弱酸性食品：白米．落花生．啤酒．酒．油炸豆腐．海苔．文蛤．章魚．泥鰍．
４．弱鹼性食品：紅豆．蘿蔔．蘋果．甘藍菜．洋蔥．豆腐等．
５．中鹼性食品：蘿蔔乾．大豆．紅蘿蔔．蕃茄．香蕉．橘子．南瓜．草莓．蛋白．梅乾．檸檬．菠菜等．
６．強鹼性食品：葡萄．茶葉．葡萄酒．海帶芽．海帶等．尤其是天然綠藻富含葉綠素，是不錯的鹼性健康食品，而茶類不宜過量，最佳飲用時間為早上．
（給癌症朋友的信之二）文／周兆祥
原來是五大因素引爆癌症：
人會生癌是因為受了打擊而內心情緒生態變成負面．改變這個生態首先要清除情緒病毒．多運動．多布施，然後恢復燃點生命希望之火，這樣癌症自當不藥而癒．
這封信教你如何動手爭取康復．
怎麼樣看世事就有怎樣的心境：
人體本來是上天設計得絕頂精采奇妙的造化，百毒不侵，天下間一般的致癌物等也不易偷襲得逞，我們真是長期生活在福氣之中．有些人，碰到了某些事情，產生了某種反應，於是自毀長城，破壞體內的防禦工事，才生起病來．
第一因素：逆境際遇：
人生不如意事常八九，世間事總是無常．為甚麼很多人長年累月會受到際遇所打繫，郤不是個個都會病倒？分別在於有些人只看失意的事，而有些人則只看順遂 的事．更在於有些人將失意的事看成自己失敗，覺得悲慘．命衰．運滯；而有些人將挫敗打繫當做考驗．磨鍊．修行工夫，勇敢面對，一笑置之．前一類人長期痛 苦．失敗．惡性循環－越不開心於是越多不幸事發生在他們身上．後一類人長期積極生活，自強不息，健康幸福．不幸的遭遇只繫倒積極性不足的人．積存情緒毒， 是自取滅亡．
第二因素：情緒管理：
我們沒有辦法完全控制際遇的外在因素，卻絕對可以控制自己的反應．世上只有一個人可以令你不開心，就是你自己．不論甚麼不幸的事發生在你身上，你覺得 慘，你就很慘．你不當它是一回事，就不是一回事．修養到家的人，盡管周圍天翻地覆，內心依舊紋風不到，自享其禪悅平安勝境．當然這只有超人才時常辦得到， 可是吾輩凡夫俗子若不多多磨鍊，管理自己的情緒，遲早必有大難．容許自己不開心，是殘忍的自我摧殘行為，等於慢性自殺．
第三因素：疏導排毒：
說句老實話，人始終是人，總有不開心的時刻，七情六慾的纏繞有誰能擺脫？健康與生病的人有一大分別：健康一族絕不容許負性情緒久留，生病一族將它們當寶物般長埋心底．
悲痛．內疚．冤屈．憎恨．妒忌．憤怒等等都是劇毒傷身的情緒，排遣它們有三大絕招：
１．向密友傾訴－將心事講了出來，壓力驟減，好像吃了不潔食物大嘔一輪那樣舒服．（如果暫時沒有適當的傾訴對象，也可以將感受寫下來或者用錄音帶錄下來，予以珍藏或隆而重之點火焚化．）
２．多運動－最佳的運動是散步．行山．氣功．太極．瑜珈．家務．運動不但令人血氣通暢，還激發大腦分泌腦內啡月太，整個人感到開心滿足．
３．多布施－為天下不幸人做事，付出越多收獲越大，長期活在眾生的祝福之中，自然煩惱全消，放下一切不如意的意念，不會讓負性情緒長期蠶食自己寶貴的生活．
負面情緒是計時炸彈，埋在心底只會待機爆發．
第四因素：生存欲望：
人的身體像一輛汽車，駕駛這部汽車的就是（心）．你一腳踏油門，汽車必會依照你的指示去到你要去的地方．
因此，心想（病）成．因為你想病，身體才自動千方百計生出最合你意的那種病．因為你想死，身體才生出絕症，成全你的願望．生癌的人往往有強烈的死亡意 欲（潛意識），只是他們未必會意識到，即使知道也多不肯承認（因為會更內疚）．我們的（潛）意識有九成是自己平日察覺不到的，很少人能夠隨心所欲打開其中 複雜繁多的檔案，看到內心世界的真象．（果林註：透過催眠可以找到潛意識中的負面情緒，並可想辦法解開與轉化負面情緒．）
第五因素：生活方式習慣：
自然規律是天下間最無情．最強大的力量：順之者昌．逆之者亡，眾生都要乖乖聽話，否則自取滅亡．
癌症患者通常都用違反自然的方式做人，包括：
＠作息無定時，夜睡遲起．
＠少做運動．
＠飲食不健康，例如多吃不應該吃的東西，用違反自然的方式進食等．
＠時常與致癌物為伍，例如吸污濁的空氣．吸煙．使用致癌物的用品．照Ｘ光等．
＠沒有親密的朋友，過孤獨的生活．
＠用大量工作來麻醉自己．
其實，這些生活方式相習慣（包括無知－－未能掌握健康生活的原則與知識在內）都是自毀意願的表達，如果一個人不想死，生命有目標有希望，一定會矢志過彩色生活，追尋健康，不致荒唐做人自暴自棄．
想死想活自己決定可也：
明白了以上的道理，生了癌也就毋須徬徨害怕了，因為只需解除這些死結，甚麼病患（包括癌症在內）也會很快不藥而癒：
＠只要你宣洩內心積存多時的負性情緒，伙的體內生態馬上回復正常，不再適合癌症立足；
＠只要你恢復對生命的憶憬，找回一些活下去的意義，你的免疫系統馬上恢復它威猛無比的神奇功能；
＠於是，你自自然然會改變種種損害健康的習慣，培育積極的情緒反應模式，按照彩色生活原則去做人，從此擺脫病痛纏繞，活出生命力．
（癌末奇蹟康復，慈悲心化解病毒）－
癌末患者３年來他少吃蛋白質（肉類），改吃排毒早餐（水果＋蔬菜＋地瓜＋糙米飯），每天喝２００ＣＣ蘋果汁，心情放輕鬆（亦即行菩薩道），奇蹟式地和肺癌說拜拜．
＠因為（吃素是長養慈悲心，不忍吃眾生肉，有這種慈悲心，是最好的解毒良藥．）
＠要相信（心）的能力不可思議！
＠清口茹素．止惡行善．戒殺．放生．布施．唸經．持咒．至心虔誠恭敬禮佛～遠離癌症拜拜！
你看看，這完全是靠佛力加持，他的清靜心．慈悲心化解了這些毒素．所以信心最重要，用真誠心（感），那個（應）是不可思議！關鍵是你能不能相信．什麼都提 出個疑問：是不是這樣的．這是什麼原理呀？搞得很清楚才滿意．這是什麼？這是自己障礙自己．這個（疑）破壞了自己的清淨心．所以要點燃生命的信心，才能克 服病魔．
不知各位看了以上幾篇名人或患過癌症的過來人所寫的文章後，不知各位有何收穫或看法？佛教常說：（即心即佛，是心作佛），因為世間的一切山河大地，其 實都是由每個人的內心執著與無名所生出來的，一旦你能透過修行，打破了種種見惑．思惑．無明惑等等一切無明後，即會發現山河大地無一真實性，都是虛幻不實 的，而能真正透澈宇宙的真實象．
文中一再提到人人都要學習正面的思考，透過正面的思考方式，你會發現很多原本讓你感到生不如死．痛苦萬分的事情，在想法改變之後，感覺全都不一樣了， 再也不會讓你感到痛苦萬分了，一個人心念的轉變，就會讓事情的結果也會不一樣，這就是佛教所說（唯心所現）的原理，所以，你到底是想要過快樂的人生呢？還 是想要過苦的人生呢？一切的關鍵全在於你的內心，所以，唯有透過智慧的修持，心念的省思，才能讓我們的人生充滿光明．讓生命充滿色彩，人生便會過得充實而 自在，這樣的人生，有誰不願意呢？
＠～10大營養素：幫你抗老甩疲勞～＠non.no摘錄
作者：冷曉梅 醫師 | 更新日期：2011/07/19
營養素多不勝數，但其中有十大營養素是抗老化的關鍵，只要從日常飲食中均衡攝取，這十大營養素就是你身體健康的至寶！
要素1 卵磷脂
卵磷脂會在神經周圍形成保護髓鞘，讓神經延緩老化；此外，卵磷脂有助於腦部維持靈活，適時補充可改善失智症，還能行乳化作用清掃血管、預防血栓。人體的肝 臟本會製造卵磷脂，但隨著年老，製造效率越來越差，要靠另行補充。適量吃蛋黃、堅果類、深綠色蔬菜、胚芽、大豆等，可以得到補充。
卵磷脂豐富食物：堅果、蛋黃、深綠色蔬菜、胚芽、大豆等。
要素2 葉黃素
天然類胡蘿蔔素的一種，為抗氧化物質，可保護細胞不受自由基傷害，對眼睛特別好，還能改善視網膜黃斑部病變。人體無法自行製造葉黃素，必須靠食物來補充，可以多吃青花椰菜、菠菜、深綠色蔬菜、胡蘿蔔、甘藍等。
葉黃素豐富食物：青花椰菜、菠菜、胡蘿蔔、甘藍等。
要素3 大豆異黃酮
被視為女性安度更年期的寶物，它可改善更年期的燥熱感和潮紅，還具有抗氧化特性，可抑制自由基、減少血中脂質過氧化物、降低膽固醇、預防癌症，對於骨質疏鬆也有改善功效，更能促進細胞更新，淡化皮膚細紋。可適量吃大豆及其製品如豆漿、豆花等，無糖為佳；但痛風者少吃。
大豆異黃酮食物：豆漿、豆花、豆腐等；但痛風者不宜。
要素4 維生素B群
維生素B群對於降低阿茲海默症的罹患率、讓大腦萎縮的速度變慢有良好的效果，還能維護視神經健康、防治白內障。維生素B2、B6和B12能預防高血壓，而 膽鹼、肌醇，與維生素B6能共同維持血液中正常的膽固醇濃度。包括全麥麵包、糙米、海帶、紅蘿蔔、包心菜、蕃茄、南瓜、萵苣、瘦肉、肝臟等，都是富含維生 素B群的食物。
維生素B群豐富食物：全麥麵包、糙米、海帶、蕃茄、瘦肉等。
要素5 OMEGA-3
最強大的作用在於支持心臟健康，降低血脂，預防動脈粥樣硬化；並支持大腦保持年輕，抵抗阿茲海默症、憂鬱症和產後憂鬱症，對於乾眼症、氣喘、關節炎等疾病亦有療效。多吃鮭魚、鮪魚、鯖魚等深海魚類、魚油、海藻、亞麻籽油、芥花籽油等，都可獲得補充。
OMEGA-3豐富食物：亞麻籽油、芥花籽油、深海魚、魚油。
要素6 維生素C、E和β胡蘿蔔素
這三種抗氧化物質的效果很強大，常協同作用——
1.維生素C：可以保護細胞，防癌抗老並強化免疫力，多吃奇異果、梨、柚子、櫻桃、蕃茄等即可補充。
2.維生素E：防治性能力衰退、預防老人斑、維持皮膚青春活力，並保護不飽和脂肪酸的氧化，延緩老化；多吃橄欖油、小麥胚芽、豆莢、堅果、花椰菜、菠菜、蕃茄等可補充。
3.胡蘿蔔素：對上皮組織、內臟、皮膚、末梢器官等處，可發揮抗氧化效果，多吃紅蘿蔔、甜椒、綠花椰菜、蕃茄、海菜、枸杞等即可補充。
維生素C豐富食物：奇異果、梨子、柚子、櫻桃、蕃茄等。
要素7 茄紅素
很強的抗氧化物質，對於心血管疾病、攝護腺癌、子宮頸癌、骨質疏鬆、男性不孕症都有效果，還能有效預防紫外線對皮膚的傷害、增強身體的耐力。人體不會製造茄紅素，它屬於脂溶性，煮過的效果比生食還好；在蕃茄、紅葡萄柚、西瓜、芭樂、杏仁等食物中，都有茄紅素的蹤影。
蕃茄怎樣吃最強身？茄紅素煮過的效果更好。
要素8 酵素
人體各種化學反應，每一種都得仰賴不同的酵素幫忙，而酵素就是「?」，它是一種有活性的蛋白質，主宰著代謝和排毒的功效。身體擁有越多種酵素，器官組織越 不容易被氧化，也就越不容易衰老。人體會合成酵素，不足時需從食物中獲取，包括木瓜、鳳梨、香蕉、芒果、花椰菜、甘藍等都有豐富的酵素。
酵素豐富食物：木瓜、鳳梨、香蕉、芒果、花椰菜等。
要素9 膳食纖維
「膳食纖維」是繼醣、蛋白質、脂肪、維他命、礦物質之後，所新增的第六種人體必需營養素。它是環保高手，對於促進腸胃蠕動、排出有害物質、調整腸道生態、 延緩老化都很有幫助。從糙米、豆類、玉米、燕麥、海帶、木耳、金針菇、地瓜葉、蒟蒻、蘋果、葡萄柚、柳丁、西洋梨等食物，可以補充膳食纖維。
膳食纖維豐富食物：糙米、玉米、地瓜葉、蒟蒻、柳丁等。
要素10 膠原蛋白
膠原蛋白有如細胞和細胞間的連接劑，讓皮膚充滿彈性。它可以活化細胞機能、淡化肌膚的細紋，還能提高免疫力去壓制癌細胞，同時阻止癌細胞轉移。富含膠原蛋白的食物包括魚皮、雞爪、蹄筋、豬腳、海參、大豆等。
膠原蛋白豐富食物：魚皮、海參、大豆等，但勿過量。
＠～凡事感激～NON.NO摘打
凡事感激
感激傷害你的人，因為他磨練了你的心意．
感激欺騙你的人，因為他增進了你的智慧．
感激中傷你的人，因為他砥礪了你的人格．
感激鞭打你的人，因為他激發了你的鬥志．
感激遺棄你的人，因為他教導了你該獨立．
感激絆倒你的人，因為他強化了你的雙腿．
感激斥責你的人，因為他指出了你的缺點．
感激所有使你更堅強的人，因為他是你最好的導師．
非常感激 靜悟贈
＠～ＮＯＮ無法用言語說清，只能用心來感受．ＮＯＮ的心超感動粉想哭喔 ～ＮＯＮ感謝．感恩～你我相識即有緣，面帶笑容結人緣．你對我錯相惜緣～阿彌陀佛！～＠
～能去除疾病之陀羅尼～佛弟子non.no至心虔誠恭敬摘打
～能去除疾病之陀羅尼～
～印光大師之開示～
病．乃宿世．或現生．有害人性命之事．此業不消．病決難好．倘若喫藥無效．即可不喫．但息心念佛．念觀世音．以期超度怨家．念佛雖不見效．仍有利益．不可與喫藥同作一例．念佛當生慚愧心．不可生憤恨心．生慚愧．則怨家之怨恨可解．生憤恨．則是欲解更結矣．
＠重病患者要先以大的法佈施功德供養十方三世一切如來，再以法供養功德廻向給冤魂作為賠償，除了誦持五種除病咒，還必須誦持：藥師灌頂真言．救脫菩薩阿那耆知羅真言．功德賠償必須冤魂能接受才行．
１．唸：（南謨救脫菩薩）１０８遍．
２．唸：救脫菩薩阿那耆知羅真言１０８遍．
（救脫菩薩阿那耆知羅真言）：
阿摩賴帝．阿那婆賴帝．究支那帝．耆摩那帝．究吒婆賴多帝．阿耆摩梨難帝．婆若不梨那帝．烏奢鉤帝．婆吒羅耆帝．烏穌那賴帝．陀摩賴帝．莎訶．
（藥師灌頂真言）：
南無薄伽伐帝．鞞殺社．窶嚕薜琉璃．鉢喇婆．喝囉闍也 怛陀揭多也．阿囉喝帝．三藐三勃陀耶．怛姪他．唵．鞞殺逝．鞞殺逝．鞞殺社．三沒揭帝．莎訶．
（消解病咒）：
唵．（口室）哩哆．（口室）哩哆．喗吒唎．莎婆訶．
（佛說療痔病咒）：
怛姪他．頞蘭帝．頞蘭謎．室利鞞．室里室里．磨羯失質．三婆跋睹．莎訶．
怛姪他．苫謎苫謎．捨苫謎．苫末泥．捨苫泥．莎訶．
＠ＰＳ：以下五種除病咒，輕病在短期，即能見效．若是殺業太重，冤魂在報復之重病患者，就必須也要誦持一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼．必須配合法佈施．法供養．
１．楊枝手真言：
唵．蘇悉地迦哩嚩哩．哆喃哆目哆曳．嚩日囉．嚩日囉畔馱．賀曩．賀曩．吽泮．吒．
２．除一切疾病陀羅尼：
怛儞也他．尾摩黎．尾摩黎．嚩曩俱枳黎．室唎末底．軍拏黎．嫩奴鼻．印捺囉．儗（寧頁）母隸．娑嚩訶．
３．毘舍浮如來除病咒：
曩謨沒馱野．曩謨達哩麼野．曩莫僧伽野．唵．迦羅．迦羅．迦羅迦羅．矩路娑那曩矩噜．薩哩嚩誐囉賀赦．娑嚩賀．
４．文殊菩薩除病滅罪咒：
支富多奈帝．閻浮支奈帝．穌車不支奈帝．祝耆不支奈帝．烏酥多支奈帝．婆遮不支奈帝．闍摩賴長支奈帝．阿恕波賴長支奈帝．如波帝支奈帝．莎訶．
５．迦葉如來除病咒：
曩謨沒馱野．曩謨達哩麼野．曩莫僧伽野．唵．賀囉賀囉．賀囉賀囉．賀賀．曩莫迦設野．波野怛他誐哆野．囉賀諦．三弭野．三沒馱野．悉殿覩．滿怛羅波那．娑嚩賀．
～如何解脫人生的種種痛苦？～佛弟子non.no至心摘打
１．助印後或持咒後：
（１）唸：（願以弟子 助印後或持咒後：如何解脫人生的種種痛苦，來傳播佛法的法佈施功德，法供養十方三世一切如來，請接受弟子的法供養．）
（２）接著唸：法供養十方三世一切如來廻向陀羅尼：（唵．娑麼囉．娑麼囉．微麼曩娑囉．摩訶斫迦囉嚩．吽）重覆唸２１遍．
（３）接著唸：（願以法供養十方三世一切如來的功德，廻向給：（（１）導致弟子 長期失眠的冤魂．（２）或導致弟子 身體病痛的冤魂．（３）或弟 子 墮胎流產的嬰靈．（４）或弟子 過去所殺的冤魂．（５）或導致弟子 事業．工作．感情不順的冤魂．）使他們能夠得到佛力的加持而能脫離鬼 道，投胎到佛化家庭，來世從小精進修行，而終能往生西方極樂世界．）
２．配合每天唸：一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼，每天１０８遍後，唸：（願以弟子 今天誦持一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼的功德，廻向 給：（（１）導致弟子 長期失眠的冤魂．（２）或導致弟子 身體病痛的冤魂．（３）或弟子 墮胎流產的嬰靈．（４）或弟子 過去所殺的冤 魂．（５）或導致弟子 事業．工作．感情不順的冤魂．）並請十方三世一切如來幫忙超渡，使他們能夠脫離鬼道，而能投胎到佛化家庭，來世往生西方極樂世 界．）
＠ＰＳ：如果今生有墮胎．流產，必須把嬰靈超渡走，以免嬰靈報復，導致家庭亂糟糟，以及腰酸背痛，心律不整等因果病．
１．唸：一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼，一個嬰靈，每天唸２１遍，法佈施功德助印佛書２５０本，看墮胎幾個，就乘幾倍．墮胎２個，唸４２遍，助印 ５００本．唸完後，唸（願以弟子 今天誦持一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼的功德，廻回向弟子 曾經墮胎（或流產）的嬰靈，使他們能夠得到寶 篋印陀羅尼的功德以及法供養的功德，而能早日脫離鬼道，投胎到佛化家庭．）
２．助印後，唸：法供養十方三世一切如來廻向陀羅尼：（唵．娑麼囉．娑麼囉．微麼曩娑囉．摩訶斫迦囉嚩．吽）重覆唸２１遍，再廻向給嬰靈．
～一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼～佛弟子non.no恭敬摘打
那莫悉怛哩野．地尾迦南．薩婆怛他糵多喃．唵．部尾婆嚩娜嚩唎．嚩者梨．嚩者（齒來）．祖噜祖噜．馱囉馱囉．薩嚩怛他糵多．馱覩馱梨鉢娜（牟含）．婆嚩 底．惹也嚩梨．畝怛梨．薩磨囉．怛他糵多．達磨斫迦囉．鉢羅靺栗多．娜嚩日羅．冒地滿拏．楞迦囉．楞訖哩諦．薩嚩怛他糵多．地瑟恥諦．冒馱野冒馱野．冒地 冒地．沒（亭夜）沒（亭夜）．參冒馱儞參冒馱野．者攞者攞．者懶都．薩嚩嚩囉拏儞．薩嚩播波尾糵諦．戶噜戶噜．薩嚩戍迦弭糵帝．薩嚩怛他糵多．訖哩娜野． 嚩日囉抳．三婆囉三婆囉．薩嚩怛他糵多．虞（口皿）野．馱囉抳．畝涅梨．囉沒悌．蘇沒悌．薩嚩怛他糵多．地瑟恥多．馱覩糵陛．娑嚩賀．三摩耶．地瑟恥帝． 娑嚩訶．薩嚩怛他糵多．訖哩娜野．馱覩畝捺犁．娑嚩訶．蘇鉢羅底瑟恥．多薩覩閉．怛他糵多．地瑟恥帝．戶嚕戶噜．吽吽．娑嚩訶．唵．薩嚩怛他糵多．塢瑟抳 沙．馱覩畝捺囉．尼薩嚩．怛他糵單娑．馱覩尾部使多．地瑟恥帝．吽吽．娑嚩訶．
＠ＰＳ：一般人，每天唸２１遍．糖尿病或其他怪病者，每天早上．下午．晚上各唸３６遍，共１０８遍．唸此神咒，前先唸：（南謨十方三世一切如來）１０８遍．
還有，貧窮者，每天唸此神咒，三年後，貧賤報消除．一般認為自殺後，墮入枉死城，無法超渡；但可用此咒超渡．前世殺人不先作大功德賠償，就唸此咒會被鬼魂修理．
＠ＰＳ：每天唸百零八遍後，接著唸：（願以此神咒之威神力以及功德廻向給 （唸出其人之生辰年月日姓名．死亡日期．地點．）．若是超渡冤親債主，就 唸：（願以此神咒之威神力以及功德廻向給弟子 （您的姓名）之累世冤親債主，願他們得到此咒之利益，終能往生西方極樂世界．
南無娑婆世界三界導師四生慈父人天教主
南無本師釋迦牟尼佛 （三稱）
世道無常珠降東
尊師重道開心方
如直見心萬靈普
來亦見性萬炁光
天分日月陰陽徧
王運妄念苦混十
佛坐不動化毒方
～～南無阿彌陀佛～～
面上無瞋是供佛
口內無瞋是妙香
心內無瞋是淨土
意內無瞋是道場
～南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩～
南北東西三界中
無明災難行八正
觀性明心掃三心
世相萬千離四相
音迷化形斬十惡
菩提之行修六度
薩調七情克六慾
～無愛無厭．無愛無恨亦無憂無懼～
身是自然身，五體自然足，
長乃自然長，老乃自然老，
生乃自然生，死乃自然死，
求長不得長，求短不得短，
苦樂汝自當，邪正由汝已，
欲作有為功，讀經莫問師，
千千萬萬世，得道轉法輪．
＠～心經註解～佛子non.no虔心摘打
三界之中．以心為主
欲知妙理．唯在觀心
恆沙之業．一念能消
千年之暗．一燈能破
～醒 世 文～＠以鏡自照見形容．以心自照見吉凶＠～
人生百善孝為先．善似青松惡似花．可憐世上癡迷漢．不到無常不了心．
百計千謀只為身．不知身是塚中塵．人命無常呼吸間．一失人身萬劫難．
紅塵大廈千年計．只恨家中財帛少．誰知一旦都拋棄．惟有骷髏葬道旁．
作繭豈知竟自縛．纏綿抽盡太無情．籠雞有食湯鍋近．野鶴無糧天地寬．
朝走西來暮往東．人生恰似採花蜂．採得百花成蜜後．到頭辛苦一場空．
經營世故日忙忙．錯認迷途是故鄉．識得本來真面目．比身原是萬蟲窩．
人間富貴花間露．紙上功名水上漚．千種情懷千種恨．一分榮辱一分憂．
飛蛾撲火身先死．可憐恩愛受奔波．皮乾常戀資財廣．黃瘦猶貪酒色多．
皮包血肉骨纏筋．顛倒凡夫認作真．死後方知非是我．從前金玉付他人．
二八佳人體似酥．腰間仗劍斬凡夫．雖然不見人頭落．暗裏催人骨肉枯．
紅羅悵內真地獄．鴛鴦枕上活刀山．昔日風流都不見．綠楊芳草骷髏寒．
逢人且說三分話．未可全拋一片心．利刀割體傷易合．惡言傷人恨難消．
閻浮世界光陰短．迴輪日月快如梭．行盡世間天下路．惟有修行不誤人．
悲歡離合朝朝鬧．壽夭窮通日日忙．頃刻戲房鑼鼓歇．不知何處是家鄉．
萬劫千生得此身．莫戀紅塵駐久長．此身不向今生度．更向何時度此身．
＠～報父母恩咒～佛弟子non.no虔心至誠恭敬摘打
自有人類以來，每天不能等待的真理，就是”孝順”和”行善”，也留下廣植福慧，消災延壽法．
父母生養我們非常辛勞，照顧我們無微不至．詩經所謂”哀哀父母，生我劬勞．．．欲報之恩，昊天罔極！”父母這種生養的勞瘁之苦，唯有自己為人父母，才能體會得出其中深義，誠如俗諺”登高才知道山雄偉，養兒女方知父母恩．”
台灣一般民俗以七月為鬼月，不敢結婚．遷居．開工動土．．．等，這種說法實是不正確的傳說．
我們應遵父母在世時兼顧物質和精神的奉養，才不致”樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”之感．
（奉養父母是本份，每日念誦此咒一０九遍，可報父母恩，現存父母延壽，去世父母超荐，如一日未誦，次日要補誦）
＠～報父母恩咒：（南無密栗多．哆婆曳娑訶）
＠～持咒之人能守五戒十善，多行善業（誦經．茹素．戒殺．行善．放生．布施．齋僧．．．）～non.no虔心摘打
慘不忍睹，情何以堪；
易地而處，作何感想？
殘殺生靈最不仁，皇天惱恨禍頻頻；
冤冤相報循環理，爾吃牠身牠吃你．－－魯愚子
＠（持咒須知）：
觀世音菩薩，尋聲救苦，普門示現，弘誓深廣，具大慈悲，凡有祈求，必示靈應；惟須至誠敬信，故凡有正常心願，如：疾苦．化劫消災．求福壽子嗣．．．等，欲持誦此神咒，對大士聖像宜恭敬供養，頭面頂禮，切勿褻瀆．
持咒時，宜力求身．口．意清淨，沐手合十，持誦咒文滿二十遍，即用清淨朱（紅）筆點一圈，點完六百圈，共計已持誦神咒一萬二千遍，可祈求一願得圓滿．即當齋供;焚化香爐中，再將紙灰流於長流水中，若再印送此咒一千二百卷，勸化持誦，靈驗異常，不可思議．
若能恆常齋戒．行善．持咒．念阿彌陀佛聖號，並發願往生（西方極樂世界），臨終必蒙阿彌陀佛及諸聖眾接引，往生佛國淨土．永享極樂．
持咒之人能守五戒十善，多行善業（放生．布施．齋僧．．．）則感應更速，福不唐捐．
～＠持咒必守三要素：１．人正，２．口淨，３．心無邪穢～
＠（白衣觀音大士靈感神咒）：
南無大慈大悲 救苦救難 廣大靈感
觀世音菩薩摩訶薩 （三稱三拜）
南無佛 南無法 南無僧
南無救苦救難觀世音菩薩
怛垤哆 唵 伽囉伐哆 伽囉伐哆 伽訶伐哆
囉伽伐哆 囉伽伐哆 娑婆訶
天羅神 地羅神 人離難 難離身
一切災殃化為塵 南無摩訶般若波羅蜜
＠觀世音菩薩心咒（六字大明咒）：
唵瑪尼唄美吽 （每日必須正心．虔誠持咒．切不可間斷）
＠咒：唵．清係拉渣沙娃悉地吽
＝＝此咒放光普照一切眾生無始定業悉皆消滅度亡尤勝．＝＝
＠（阿彌陀佛往生咒）：
唵．別．咩．打．列．吽
＠（文殊菩薩往生咒）：
唵．阿悲拉吽．堪雜拉．梭哈
＠（時輪金剛咒）：
嗡．哈札瑪拉．瓦拉雅梭哈．
＠（六道金剛咒）：
啊啊夏沙嘛哈
＠解冤結真言(永保家庭平安)：
南無解冤結菩薩 南無消災障菩薩 南無阿彌陀佛(各三稱)
＝唵.三陀囉.伽陀娑婆訶(108遍)＝
＝唵.齒臨.金吒金吒僧金吒.吾今為汝解金吒.終不為汝結金吒.唵.強中強.結中結.婆羅會上有殊利.一切冤家離我身.摩訶般若波羅密.解結解結解冤結.解了前生冤和業.龍華三會願相逢.涅槃之中無生滅(以上7遍或21遍或108遍)＝
南無解冤結菩薩 南無消災障菩薩 南無阿彌陀佛(各三稱)(108遍)
＠（佛說眼明經）：
南無光明地藏王菩薩摩訶薩（三稱）
千手千眼觀世音．兩眼似金燈．佛座西方一座塔．如來會上一藏經．
文殊菩薩騎獅子．普賢菩薩騎象王．兩眼似天堂．人裏魔．眼裏魔．
眼中翳障盡消磨．人裏膜．眼裏膜．眼中雲霧盡消落．人裏明．眼裏明．
眼中斗點盡光明．有人誦得眼明經．生生世世眼光明．孔雀明王靈感應．
觀音菩薩保安寧．唵（音安）悉殿多薄俱那．南無光明地藏王菩薩摩訶薩
＠（七佛滅罪真言）：
離婆離婆帝．求訶求訶帝．陀羅尼帝．尼訶囉帝．毗黎你帝．摩訶伽帝．真陵乾帝．莎婆訶．（七遍）
＠（滅定業真言）：
唵 鉢囉末鄰陀寧 娑婆訶（七遍）
＠（滅業障真言）：
唵 阿嚕勒繼 娑婆訶（七遍）
＠（拔一切業障根本得生淨土陀羅尼）：
南無阿彌多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿彌利 都婆毗 阿彌利哆 悉耽婆毗
阿彌唎哆 毗迦蘭帝 阿彌唎哆 毗迦蘭多 伽彌膩 伽伽那 枳多迦利 娑婆訶（七遍）
＠（補闕真言）：
南無喝囉怛那哆囉夜耶．佉囉佉囉．俱住俱住．摩囉摩囉．虎囉吽．賀賀蘇怛拏吽潑抹拏．娑婆訶．（三遍）
＠（補闕圓滿真言）：
唵．呼嚧呼嚧．社曳穆契．莎訶（三遍）
＠（回向偈）：
願以此功德 普及於一切
我等與眾生 皆共成佛道
誦經功德殊勝行 無邊勝福皆回向
普願沉溺諸眾生 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅蜜
＠（普賢十大願王）：
一者禮敬諸佛． 二者稱讚如來． 三者廣修供養．
四者懺悔業障． 五者隨喜功德． 六者請轉法輪．
七者請佛住世． 八者常隨佛學． 九者恆順眾生．
十者普皆回向 十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜．
四生九有 同登華藏玄門 八難三途 共入毗盧性海
國基鞏固 治道遐昌 佛日增輝 法輪常輪
～諸行無常，是生滅法；
生滅滅已，寂滅為樂．～
～偈日：業海苦無邊．殷勤把手援．
有情非盡度．誓不取泥洹．～
＠（至心虔誠恭敬常唸）：
～南 無 阿 彌 陀 佛．求 生 淨 土～
～南 無 觀 世 音 菩 薩．消 災 降 福～
～南 無 大 願 地 藏 王 菩 薩～若人日日
～南 無 大 智 文 殊 師 利 菩 薩～常持誦
～南 無 大 行 普 賢 王 菩 薩～消災解厄
～南 無 消 災 延 壽 藥 師 佛～增福延壽
～南 無 寶 華 蓮 花 遊 步 佛～稽首皈依
～南 無 本 師 釋 迦 牟 尼 佛～志心皈命禮～
＠普為出資印贈及讀誦受持輾轉流通者回向偈曰：
願此殊勝功德海 迴向法界諸眾生
世世安穩充法喜 無始業盡心清淨
疾苦災難悉消除 慧開福增永不退
以此法緣微妙因 來日必當證佛果
～南無護法韋馱尊天菩薩～志心虔誠恭敬禮拜持名念誦
～印光大師開示～佛弟子non.no恭敬摘打
無論在家出家，必須上敬下和．忍人所不能忍．行人所不能行．代人之勞．成人之美．靜坐常思己過．閑談不論人非．行住坐卧．穿衣吃飯．從朝至暮．從暮至 朝．一句佛號．不令間斷．或小聲念．或默念．除念佛外．不起別念．若或妄念一起．當下就要教他消滅．常生慚愧心及懺悔心．縱有修持．總覺我工夫很淺．不自 矜誇．只管自家．不管人家．只看好樣子．不看壞樣子．看一切人都是菩薩．唯我一人實是凡夫．果能依我所說修行．決定可生西方極樂世界．
南無阿彌陀佛！
～持 戒 念 佛～
阿 彌 陀 佛！
～修行從改心做起～佛弟子non.no恭敬摘打
淨空老法師指出：改變命運的方法是靠轉變－轉惡為善．轉迷為悟．轉凡成聖．
同修都知道：（種善因得善果），可是如果業報沒有轉過來，就容易怨天尤人，怪佛菩薩不靈，神沒有保祐，必須虛心檢討它的原因，（俞淨意遇灶神記）很值得我們研究參考．行善不只是做表面的功夫，除了（口善．身善），更重要的是（心善．意善）．
古大德教人：（修行要從根本修），根本是心，是念頭，口要你的心善，念頭善，沒有轉不過來的業報，也沒有化解不開的災難！就像一顆大樹，心是根，念頭是本，身是枝，口是葉，你在枝葉上修行，而根本都爛掉了，還是沒有救啊！把根本救過來，枝葉就不難轉變．
阿 彌 陀 佛！
＝＝ｎｏｎ．ｎｏ心中的”心六法輪”＝六心：（１）安心．（２）安身．（３）安家．（４）時時抱著一顆”學習”的心態與立場．（５）總是時時抱著一顆”感 恩”的心．（６）時時存有一顆”觀照自我”．”迴光省察自我的內心”～～～ｎｏｎ．ｎｏ心中的”心六法輪”～Six circle of heart～＝＝（佛道修行在心中！）＝＝（弘法是家務！）＝＝（不求自身得安樂．但願眾生得離苦！）
～（ｎｏｎ．ｎｏ無法用言語說清，只能用心來感受～ｎｏｎ．ｎｏ的心超感動粉想哭勒！） [:((] [:%%] [:*] |
住戶編號:1976602
檢舉原因
心情: 
