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【聖嚴法師開示精選】什麼都不求<br />
在人的一生之中，所要追求的東西太多了：沒有錢的時候求財，沒有名的時候求名，沒有地位的時候求地位，沒有孩子的人求子嗣；還沒有結婚的人，就希望求得美嬌娘或如意郎君。<br />
此外，世界上還有很多宗教、神明，專門標榜「有求必應」，當有人覺得內心不平安，就會抽籤問卜、祈願平安，這也是一種祈求。如此看來，一無所求的人其實很少。在這些祈求之中，有些合理、有些不合理。有些人求人、求神，當然也有求佛菩薩的，但都不一定想求就可以求得到。如果是合理的追求當然不為過，例如健康、長壽、平安、學問、功名等，都是人人想要的，並沒有什麼不好，如果能夠如願以償，當然很歡喜。<br />
但是，在這個世界上，不可能事事都如你所願，有些過分的奢求根本不可能實現，只會帶來痛苦。例如，有些年紀很大的人生了重病，或是已經患了不治之症，還祈求神明保佑自己不會死，這種虛妄的執著與期待，就是痛苦的根源。所以，很多人都飽受求而不得的痛苦，也就是佛法所說的「八苦」之一：求不得苦。<br />
在現實生活中，的確有人要什麼、有什麼，好像能夠呼風喚雨、操控自己的命運。其實，這是因為有時勢、環境的配合，才能剛好讓他得心應手、樣樣都如他的意。但一個人不可能永遠都這麼好運，好運氣不一定總是跟著他，一旦倒楣的時候，也會樣樣都落空，一樣非常痛苦。所以，想要化解「求不得」所帶來的痛苦，首先還是要分清楚什麼是合理的需求。<br />
「求」有時是一種需要，有時則是一種欲望，而欲望並不等於需要。例如，有些人在台灣已經擁有一棟房子，卻仍希望在香港、美國、大陸再各擁有一棟，這就不是「需要」，而是「欲望」了。像這樣過分的欲望，就算短期之內能夠滿足，卻不可能長久維持。<br />
當所求落空時，不免帶來失望與痛苦。可是，即使是合理的需要，有時也不一定能夠如願以償，因為，「求」還能分成「為己求」與「為人求」兩個層次。如果是自私自利的「為己求」，求到之後雖然很快樂，但難免擔心總有一天會失去，而老是處在缺乏安全感的痛苦中。如果是「為人求」，因為是抱持著「得到固然很好，得不到也無所謂」的心態，比較不容易感受到所求不得的痛苦。就以我個人為例，我從來沒有想過這一生必須追求什麼目標，但是我有一個大方向，如果能夠順利走完全程當然最好，萬一達不到也沒有關係。<br />
因為那是因緣不成熟的關係，與我個人的得失無關，但如果是為個人追求而得不到，可能就會很痛苦。所以，「為己求」是痛苦的，「為人求」雖然比「為己求」略勝一籌，但最好還是什麼都不求。如果能夠什麼都不求，只是不斷地努力耕耘、成長、奉獻，無論自己有多少力量都盡力爭取，得到了以後再奉獻給別人。在這個過程中所得到的快樂，是別人無法奪走的，這也才是真正的快樂。<br />
本文摘自《得心自在》一書

【聖嚴法師開示精選】什麼都不求

在人的一生之中，所要追求的東西太多了：

沒有錢的時候求財，沒有名的時候求名，

沒有地位的時候求地位，沒有孩子的人求子嗣；

還沒有結婚的人，就希望求得美嬌娘或如意郎君。

此外，世界上還有很多宗教、神明，專門標榜「有求必應」，當有人覺得內心不平安，

就會抽籤問卜、祈願平安，這也是一種祈求。如此看來，一無所求的人其實很少。

在這些祈求之中，有些合理、有些不合理。

有些人求人、求神，當然也有求佛菩薩的，但都不一定想求就可以求得到。

如果是合理的追求當然不為過，例如健康、長壽、平安、學問、功名等，

都是人人想要的，並沒有什麼不好，如果能夠如願以償，當然很歡喜。

但是，在這個世界上，不可能事事都如你所願，有些過分的奢求根本不可能實現，只會帶來痛苦。

例如，有些年紀很大的人生了重病，或是已經患了不治之症，還祈求神明保佑自己不會死，

這種虛妄的執著與期待，就是痛苦的根源。

所以，很多人都飽受求而不得的痛苦，也就是佛法所說的「八苦」之一：求不得苦。

在現實生活中，的確有人要什麼、有什麼，好像能夠呼風喚雨、操控自己的命運。

其實，這是因為有時勢、環境的配合，才能剛好讓他得心應手、樣樣都如他的意。

但一個人不可能永遠都這麼好運，好運氣不一定總是跟著他，一旦倒楣的時候，

也會樣樣都落空，一樣非常痛苦。

所以，想要化解「求不得」所帶來的痛苦，首先還是要分清楚什麼是合理的需求。

「求」有時是一種需要，有時則是一種欲望，而欲望並不等於需要。

例如，有些人在台灣已經擁有一棟房子，卻仍希望在香港、美國、大陸再各擁有一棟，

這就不是「需要」，而是「欲望」了。

像這樣過分的欲望，就算短期之內能夠滿足，卻不可能長久維持。

當所求落空時，不免帶來失望與痛苦。

可是，即使是合理的需要，有時也不一定能夠如願以償，

因為，「求」還能分成「為己求」與「為人求」兩個層次。

如果是自私自利的「為己求」，求到之後雖然很快樂，但難免擔心總有一天會失去，

而老是處在缺乏安全感的痛苦中。

如果是「為人求」，因為是抱持著「得到固然很好，得不到也無所謂」的心態，

比較不容易感受到所求不得的痛苦。

就以我個人為例，我從來沒有想過這一生必須追求什麼目標，但是我有一個大方向，

如果能夠順利走完全程當然最好，萬一達不到也沒有關係。

因為那是因緣不成熟的關係，與我個人的得失無關，

但如果是為個人追求而得不到，可能就會很痛苦。

所以，「為己求」是痛苦的，「為人求」雖然比「為己求」略勝一籌，但最好還是什麼都不求。

如果能夠什麼都不求，只是不斷地努力耕耘、成長、奉獻，無論自己有多少力量都盡力爭取，

得到了以後再奉獻給別人。

在這個過程中所得到的快樂，是別人無法奪走的，這也才是真正的快樂。