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誰來晚餐 《前一篇 回他的日記本 後一篇》 1點23分
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篇名: 失戀的不是人?
作者: Prinz 日期: 2011.09.26  天氣:  心情:



有些人失戀的時候會尋死。

為甚麼要尋死呢?大概是因為戀愛在他的生命中占了百分之九十以上甚至百分之百的成分,一旦失去戀情,生命就所剩無幾,無可眷戀了。

我欣賞這種自我毀滅的行為,覺悟高,有追求,有品。至於自殺後撇下傷心的親人朋友,的確有些不該,然而一個人連自己的命都不要了,再賦予他造福別人的義務似乎是過分的。

另外有些人失戀後自殺不成,或者不自殺,選擇繼續活著。

選擇活著,就是另一回事了。因為活人與死人是有分別的,除了膚質之外最大的分別就是─────活人才算人類,死人只能算個物件。然而要活著繼續當人類,是有點講究的。

換句話說,不想當人類的話,可以選擇去死;選擇不死,就得像個人─────無論失戀失業失明失禁還是失甚麼鬼東西。活得不像個人,還不如去死。

那麼,作為人類有甚麼講究呢?首先,人類屬於靈長類動物的一種,大約出現在一百五十萬年前的地球。按照基督徒的說法,大約是七千年前上帝造的。這種說法我們不用理他。

人類出現之後,最重要的功課就是「進化」。當然,全地球的生物大家都在努力進化,不努力不行啊!不努力的不會退化,而是直接消滅掉。人類在進化這門課上目前保持第一名。

人類的進化,除了物質方面,也有精神的進化,只是比物質層面慢得多。相較於物質,從茹毛飲血到鑽木取火到發明i-Pad,物質生活全然改觀了,但性格上卻依然保持許多原始人的精神特質,例如暴力,例如耍賴。

精神層面的進化,也有,最重要的就是「格調」。原始人不太講究格調,所以想幹嘛就幹嘛,就算在茅坑上吃飯也無所謂。「有所不為」是精神上的重大進步,具備這種特質的,才能算萬物之靈。

「有所不為」相對於「無所不至」。「只要別離開我,要我怎樣都行!」這就無所不至了。甚至於為達目的不擇手段,「留不住你的心,我也要得到你的人!」當一個人到了怎麼樣都可以的地步,還有甚麼講究?還有甚麼格調?你有見過動物為了減肥而節食嗎?你有見過畜牲因為沒有愛情而放棄交配嗎?人之異於禽獸幾希矣!

格調、氣質、姿態、美麗,大概只有人類才能領略其價值吧!據說,經常放優美的音樂給乳牛聽,可以增進牛奶的品質。如果這是真的,那麼就連畜牲多少都講究些格調了。沒格調的人,好意思自稱為人類嗎?還好意思活著嗎?

是以,無論失戀失業失明還是失去甚麼鬼東西,既然活著,就得有格調,就得有所不為。

有些事做了就沒格,有些話說了就沒品,有些姿態擺出來就不像個人樣。我看過一種人,失戀的時候默默吞著淚水,在美麗的哀愁中顧影自憐。心碎、糾結、苦惱,蛻變成凋零的花朵,將無可投遞的愛戀寄予浮雲天際,只留存來世的盼望。「落花猶似墜樓人」,多麼美麗動人!讓觀者也隨之心碎。這是失戀的美麗姿態,是傷心人的格調;雖然失去了戀情,卻成就了美,在苦難中彰顯出人性的尊榮與高貴。可以說是升級的失戀2.0版。

另外有一種人,也蛻變,變成潑婦或無賴。嘴巴一開就吐髒水,鍵盤一敲就打出屁話,耍賴、撒潑,沒甚麼說不出口,哇啦哇啦的洩憤不已。是很痛快沒錯,把髒水往別人身上吐,弄得大家一塊兒髒他心裡就能平衡些。「為甚麼我一個傷心難過,你他媽的卻逍遙自在,要倒楣大家一起倒楣吧!」痛痛快快的發洩一番,爽得像沱爛泥似的,甚麼格調姿態都他媽的比不上爽一下子。至於爽完之後還剩些甚麼,管他的!

有人說,君子絕交不出惡言────在一些失戀者的眼中,這句話是個屁!「我就不是君子,怎樣!」對阿,都失戀了還管他君子不君子的對吧?君子風度是作給喜歡的人看的,人家都不要我了,我還他媽的裝個屁阿!演給誰看啊!格調再高有個瞎用,失去了愛情我就是個屁,我就是團用過的衛生紙,爛命一條,一文不值。反正一拍兩瞪眼,我他媽的還有啥必要當人?

有沒有見過這種物件呢?我見過。遇上這種物件,你想尊重他還不成,他自己沒把自己當人看啊!說出來沒一句人話,也聽不懂人話。沒皮沒臉的耍賴,過把嘴癮之餘,作賤了自己也企圖作賤別人─────當然,別人是不會被幾句廢話給作賤的,頂多搖個頭嘆口氣的工夫。

我妹有一次跟朋友去星巴克喝咖啡,鄰座有個黑人。我妹少見多怪,對朋友使眼色說:「喂!妳看那個………黑人耶!」結果聲音太大被鄰座聽到了。我妹以為黑人聽不懂國語,沒想到人家不但聽得懂還用台語回答:「喔郎安怎?喔郎馬係郎阿!」

說得好啊!無論黑的白的黃的紅的彩色的,都是人。為何失戀了就可以不是人呢?






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誰來晚餐 《前一篇 回他的日記本 後一篇》 1點23分
 
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時間:2011-09-27 01:17
她, 48歲,台北市,待業中
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