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篇名: 佛魔同體
作者: 一頁書	日期: 2010.12.25　　天氣: 　心情:

世界混沌之初是先有黑暗才慢慢有陽光有了黑暗大地才有機會醞釀生息
不要懼怕黑暗要了解黑暗才有機會見到光明躲避黑暗就永遠看不見自己

缺點就是自己的黑暗面自己永遠不敢承認面對他所以永遠發現不了缺點
廣義的解釋缺點就是個人的惰性也就是魔性魔性凡人皆有之聖人也不例外
當光明的善性越大魔性就被壓抑但不代表魔性就不存在
佛性越大魔力也越大佛性講戒慧定來滅魔性三毒貪嗔癡能滅嗎??
其實不然聽過目蓮救母的故事吧!! 一旦解不開生老病死佛性很快就入魔

你逃不開也躲不掉只能靠轉換魔性將阻力變成動力這就是儒道
儒道所行就是=人之所需為之儒道=方法=老子的無為而治
無為有兩種極端解釋 1.無所不為 2 .無所為
1.無所不為=處處都做=" 拿起他 , 處理他"
2.無所為=處處不做=不理他不管他=自然而成= "放下他"
混沌之初=無極 = 即無光明也無黑暗一旦解釋"黑暗"就進入"兩儀"
兩儀就是佛魔同體光明與黑暗同體沒有純善也沒有純惡
包容了惡就包含了善有了善惡同體才是"太極"

瞭解了魔性才制伏得了魔性瞭解了所有魔性就能轉成對世人有用的佛性
不要害怕惡要拿起惡處理惡才能放下惡
磨瓦不能成鏡靜坐不能成佛到"隨心所欲不逾矩"就找到道家的"無為而治"

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