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無來無去 《前一篇 回他的日記本 後一篇》 柏拉圖的「洞穴寓言」。
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篇名: 世俗諦來論二與不二。
作者: 詩人漫步 日期: 2010.10.20  天氣:  心情:

前言:昨晚一篇文章有扯到「不二」,今天這篇就再切更深一點;看不懂或參不透,無妨~只要內心有那麼一點善念、明智,那顆善智種子一定一定會在未來萌芽茁壯而大放光彩!!!

備註:不二即是儒家思想的中庸之道,不偏不倚。


二與不二存在於有個「分別心」或「辨別心」。(做人、做事內心有個標竿當測量、或是比較之舉。)

要明辨:萬物無時不刻都在「改變」,今日之標竿、今日之比較、今日之基石,它日亦有可能流於空談或備受考驗。

故落實不二之、之,在於『智』『定』

『智』:不斷地擴充新知識,更明白是非、對錯(二元論)是不斷地更新、更替,內心就不會太「執」。

『定』:承上,明白萬物都在變,是非、對錯(二元論)也不斷更新、更替;而內心呢?要更有定力及耐性。縱然萬物瞬息萬千,但總依循「自然的軌跡」(真、善、美,或真理)在更替,有脈絡可循,自然內心就會「信服」和「安定」。

*不斷地在『智』和『定』之間循著「自然」而擺動就是穩座【天平的中心點】



               心是根,法是塵;心法雙忘性即真

                     即不二。

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無來無去 《前一篇 回他的日記本 後一篇》 柏拉圖的「洞穴寓言」。
 
住戶回應
 
時間:2010-11-17 22:33
她, 53歲,南投縣,教育研究
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時間:2010-11-17 22:24
她, 53歲,南投縣,教育研究
*給你留了一則留言*
  
 
時間:2010-11-17 22:15
她, 53歲,南投縣,教育研究
*給你留了一則留言*
  
 
時間:2010-10-20 20:25
他, 57歲,台南市,製造/供應商
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