王鳳儀言行錄-婦女道-~~小小貓長大了~~│愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 王鳳儀言行錄-婦女道
作者: ~~小小貓長大了~~	日期: 2011.02.08　　天氣: 　心情:

一四、婦女道

(一)我守墳(清光緒二十七年至三十年)時，知道世上最苦的是女子，我才立志辦女義學，使女子長知識、有能力；並成立道德會，教女子學道，使女子明理，能自立生活，不累男人，這是提高女子地位，正是救女子出苦得樂。古人說:「女子無才便是德」，這話太不公平！女子不讀書，怎能明理?生些糊塗子女，世界才不太平。古時周有三母，才生出聖帝明王；有孟母才有孟子。為了改種留良，重立人根，非從女子教育入手不可。將來世界大同，女子也能為官、也能治國，凡是男子能做的事，女子也能做。不依賴男人，自然不受男人欺，才是眞出苦得樂。

(二)古時不許女子讀書，說什麼「女子無才便是德」這話太不公平！女子不讀書怎能明理?不明理怎能行道?我才立志辦女義學，救天下的女子。先叫我妻去唸書(王善人送內善人王白守坤入義縣雜木林子村女塾讀書，那時內善人已是三十八歲。)後辦女義學。當時(清光緒年間)官府不許可，常被解散；他在此地解散，我到別的地方去辦。後來國家也立女學了，我的志願達成，又立道德會，使女子明道，勸世化人。這也是破天荒，從來沒有的事，我兒說我「矜奇立異」，豈不知我教女子，正是翻世界。

(三)古時聖人專教男人，可說是先來「開天」；現在我教女子是後來「闢地」，從此「否極泰來」，女子都能明道，化除稟性，涵養天性，懂得誠意，存心不雜，女子存什麼心，就生什麼樣的子女，分毫不會錯。

(四)男子化性是天清，女子化性是地寧，天清地寧生個小孩賽神童。

(五)我們人生在世，第一不要迷信。大家恭敬我、信仰我，說是我有道，這也是迷信的話。道是人人所固有的，守住本分行事，就合道了。比如說女子要學孟母，孟母能自立、能教子，為萬世女子師表。你們女界，若能立志去學她，不也就是第二個孟母了嗎?孟母的道不也就是妳們的道了嗎?

(六)女子多苦因為不知足，好往上比，見人家有，她也想要，不知道自己的命和別人不一樣，風俗就是因此壞的。丈夫為難她不管，首飾非戴不可！把人看輕，把物看重啦！認為夫為她勞役是應該的。對於丈夫，不是看着，就是管着，輕則把丈夫霸去，重則把丈夫尅死。拋棄公婆領著丈夫出外另過生活，任性而為，怎能沒罪?卽使有兒女，也難出貴。

(七)道在下邊不在高處，高處有險，低處才有道。人能以貴就賤，以高就低，才能出貴；做愚人，才是賢人。像劉靜一女老師，原來是清修(在家修行)，她悟明白了婦女道，甘願下嫁又愚又笨的李永成，伸手就得，毫不費力。往下一矮就出貴，往上一貪準不足，往小一縮就厚實，往大一攤就薄啦！道在低處，別人比妳好，妳就不出貴，她不嫌李永成傻，就是賢人。

(八)世俗的人都是知進不知退，像打仗似的，入了陣不能破陣，怎能不受害呢?就像做媳婦的，未出嫁前，不明白丈夫家的道，出嫁後又不知道全家人的好處，這正是知進不知退，所以都離了道啦，離了道還想家道昌盛、子孫發達，那不是「緣木求魚」嗎?

(九)無因果不生娑婆世界，有罪不脫必生女身。旣生為人就該行人道，人道盡天道返。可惜人都不明白！只想享福不知盡道。為怕生兒育女的苦，便想清修，永不出嫁，這是背道而馳，上不能超拔祖先，下不能德蔭子孫，就是不孝。吃穿等死，與世無益，這是自暴；孤陰不生，自尋煩惱，這是自棄。人秉陰陽而生，道在陰陽之間，會了自然沒苦；怕苦而不盡道，正是違天，怎能成道呢?

(十)世間最苦的是寡婦，古時丈夫死了，女人以守節為賢，那也不合道。有應守的、有不該守的，若是公婆年老，無人侍奉，兒女年幼，無人扶養，或是性好清靜，可以守節。如果公婆年壯，又有叔伯，再沒兒女，自己又年輕，可以不守。要是捨不得富貴，那叫守財；改嫁怕受苦的，叫做守身；如果再整天苦惱，疾病纏身，就是守苦啦！必須行道，才算守節。

(十一)男人中途丟下父母死去，也是有虧孝道；守寡的人，要能替天盡孝，才算合道。所以守寡的人責任更重，怎麼可以自恃欺人呢?又怎可灰心退志呢?

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