入魔一詞，只是概略描述之形容詞罷了！實則各家修子著魔之相不一，亦有其特殊之因由。譬如：煉氣之人因氣岔而導致軀體之傷害、腦力之退化等。

再譬如：入魔之人有者因受外靈干擾，亦即一人有二靈，淺顯如醫家所云「雙重人格」一般，二個靈體相爭主控一個軀體所產生之異相等。

再譬：如自性之變異，從一個可以受理智道德規範的心神轉換成不羈與惡質的心神等等都是。如今俚俗有句話說：「修道修到頭殼壞去！」這句話所代表的意義就是一種入魔的現象。

　　修行正道怎會入魔？那麼會入魔就可以肯定不是修行正道，這是非常淺顯，也是百分之百可以肯定的事實；因為正道已經在人世間流傳不知多少年歲了！如果會使人頭殼壞去，這個「道」絕不可能傳承下來，所以一定是自己的修行有誤才會入魔。

　　在各家修子當中，會有入魔現象的有二種行者。

一種是在練坐的行者，因為練坐的時候，自身的靈神非常脆弱，有如初生小嬰兒一般，一旦受到外力干擾就容易受傷；而受傷的情況最多，而且常見的現象就是著了魔相。

第二種行者就是不按部就班的修行，喜歡追尋異端、異能之行者，因為這一類的修子大都理智不甚深固，並且心理認知尚不周全，也可以說這一類修子智慧的顯現尚不明顯，所以在修行上喜歡故作驚人之舉，因而自身容易錯亂，或者受到外力之干擾。

　　總而言之，入魔是修行者一個可怕的噩夢，也是修行者留在人間一個可笑的笑話，所以修子們必須審慎的去看待這個問題，摒除不必要的心態，認真的去尋求真理與智慧，才不會被這個噩夢纏擾。

(摘錄:拱衡寶庫之鸞音去迷)