檔案狀態:    住戶編號:601985
 作書蟲也作玩家 的日記本
快速選單
到我的日記本
看他的最新日記
加入我的收藏
瀏覽我的收藏
2007/11/02的日記 《前一篇 回他的日記本 後一篇》 2007/11/04的日記
 切換閱讀模式  回應  給他日記貼紙   給他愛的鼓勵  檢舉
篇名: 2007/11/03的日記
作者: 作書蟲也作玩家 日期: 2007.11.03  天氣:  心情:
地學派的理論要在發揮《華嚴經》「三界虛妄,唯是心作」、「三界所有,唯是一心」(〈十地品〉)的思想。何謂「心」?地論學派有三種說法:一、八識總稱為心,整般稱為心識;二、第七識(阿陀那識)稱為妄心;三、第八識(阿賴耶識)稱為真心、淨心或第一義心。就地論學派而言,「三界唯心」的「心」是指阿賴耶識這個真心,華嚴宗第三祖法藏說:「《十地論》約終釋教,為第一義真心也」《華嚴一乘教義分齊章》卷二),即是明證。 第七識(阿陀那識)也可稱為心,地論學派的學者淨影寺慧遠說:依靠阿賴耶識(本識)生起認為有「我」的阿陀那之心,阿陀那心無明、我見、我愛、我慢四種迷惑相應,這四種迷惑由何而起?它是由無始以來的我見習氣所薰才產生的,而產生我見習氣的本體乃是阿賴耶識,阿賴耶識變異即產生阿陀那識執我之心。換句話說,妄境是阿陀那識所造成的,而阿陀那識以及前六識則是阿賴耶識所產生的,因此,阿賴耶識是形成一切妄境的根源。但是,阿賴耶識也含有清淨的內容,它也是佛性、真如、真心,「所生無明不離真心,名為本識,此亦名為阿梨耶識」。
標籤:
瀏覽次數:6    人氣指數:6    累積鼓勵:0
 切換閱讀模式  回應  給他日記貼紙   給他愛的鼓勵 檢舉
給本文愛的鼓勵:  最新愛的鼓勵
2007/11/02的日記 《前一篇 回他的日記本 後一篇》 2007/11/04的日記
 
給我們一個讚!