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篇名: 《楞嚴經“七處徵心”》第四集
作者: KING	日期: 2021.12.18　　天氣: 　心情:

慧律法師《楞嚴經“七處徵心”》第四集
能不能往生？有沒有修行，就是看這些所謂惡劣的爆發力：貪、嗔、癡，攻擊…能不能瞬間降伏
譬如說：你碰到一件很生氣的事情，這個時候就看功夫了。

有功夫的人，如如不動，像佛；
稍微功夫像菩薩這樣子，稍微動一個念頭，攝心，無所住；
再差一點的，懂得迴光返照；
那麼，最差的就是很衝！

所以，那一念的八識田中無量劫來的意識、習氣，剎那之間的爆發力，修行就是在修這個。

愈有修行，那爆發力就愈來愈沒有力量，爆發力就是煩惱力，我們剎那之間的爆發力，就是蘊藏在八識田中的煩惱力。

平常我們可以講得很好聽：我原諒你、我寬恕你。

但是，在那個節骨眼的時候，那一念爆發力……像佛就沒有爆發力，佛完全是智慧力，他如如不動，他連爆都不須要；連降伏都不須要，因爲久遠劫來，他就這樣修行，碰到什麼事情，連動都沒有，如如不動，不取於相嘛，這是功夫很好的！

所以，修學佛道，在那一剎那之間的爆發力，愈有修行的人，就愈容易降伏，而且時間會縮得愈短。

這就是《印光大師菁華錄》裏講的：不要每天問別人，我能不能往生？我有沒有修行？印光大師叫我們：看看你的習氣斷了多少？就是所謂惡劣的爆發力：貪、嗔、癡，或者是攻擊、傷害、排斥、驕傲、嫉妒、我慢，這種瞬間的爆發力，能不能瞬間降伏？

換句話說：愈有修行的人、愈能調伏的人，瞬間的爆發力要爆發的時候，他馬上就擺平，笑一笑，這個就是功夫，因爲臨命終就是靠這一念。

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