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《弟子規》聖賢的教誨
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篇名:
《弟子規》與佛法修學-79
作者:
《弟子規》聖賢的教誨
日期: 2011.03.18 天氣:
心情:
蔡禮旭老師主講
在五代的時候,有個讀書人叫張士選。剛好他的父親比較早過世,他的叔叔就撫養他,等到他十多歲了,獨立了,他叔叔就跟他說:我們把財產分成兩份,一份給你,一份給我。可是張士選馬上就對他的叔叔講:叔叔,你有七個兒子,應該分成八份,而不是分成兩份。叔叔很堅持:不行,這是分給你父親的,這是分給我的,分成兩份。張士選確確實實感受到要念著叔叔的恩德,而且當他自己拿了那麼大一份,其他的兄弟心反而就不平。所以他也是非常堅持,就叫叔叔分成八份,後來確實就是分成了八份,所以家庭一片祥和。
諸位同修,這麼一讓,讓出了什麼?讓出了自己的德行,讓自己的自性提升了。而諸位同修,自性裡面具足什麼?無量智慧,無量德能,無量相好,而相好就是有無量的財富。所以當人跟性德相應的時候,他往後後福無窮。為什麼說積陰德的人會有很好的果報?因為陰德都是從自性流露出來。這個張士選要到京城去考試,剛好遇到一個算命的先生,走過去的時候看到他的面相,就告訴他,你積了很厚的陰德,這次考試一定會高中,而且你往後的子孫也會非常榮顯。其實這些結果,我們都可以去把來龍去脈推出來。不只他積了陰德給他的後代,他也積了最好的榜樣垂範後代子孫。
而這麼一讓,又讓出了和氣,家和萬事就興,所以讓中有無量的益處。因為我們要明白一個事實真相,「命裡有時終須有,命裡無時莫強求」,真的你讓出去了,該是你的它還是會到你的面前來。所以我們要讓人能夠把貪念放下,必然也要明白道理,所謂理得心才會安。我們如何引導他人放下貪奪的心,控制、佔有的心,怎麼引導?我常常會跟朋友講,人生如棋,就好像下棋一樣,首先我們一定要搞清楚,你不要急著拿起棋子就下,要先搞清楚下棋的遊戲規則,怎麼樣下才能讓棋下得有聲有色。這個規矩在哪?規矩在了解命運的真相。
講到這邊,我們就會介紹一本書給他,諸位同修,哪本書?《了凡四訓》。在介紹《了凡四訓》,還要觀機,他是看原文的好,還是看老和尚講解的好,還是看VCD拍出來的片子好?這個時候我們時時這些法寶要放在身上,不然人的機緣是稍縱即逝;有時候跟你講的很有道理,可是過三天以後,他可能又另外的緣分忙得死去活來。所以任何一有機緣,我們要趕快把這個法寶奉送。
所以學佛過程,我的車子上面一定都會有這些基礎的經典,我們中心的老師也都是如此。有個老師他回故鄉,就是 那位徐 老師回故鄉去教。有一次他坐車回來,剛好車上坐了兩個男士,看起來也已經有小孩,他就在車上開始跟他們聊如何教育孩子。聊完,這兩位男士非常歡喜,他順手就拿了兩本《弟子規》送給他們。結果要下車的時候,每個人要交十五塊人民幣,這個老師剛要拿出來,這兩位男士馬上阻止他,「你給我們這麼多東西,這個錢我們出就好了」,你看一團和氣。而且這種法布施的影響相當深遠,不只是家長受益,很可能他的家族受益,他世世代代子孫都受益,所以法布施是無量功德。我們在《金剛經》裡面也體會到,佛陀多次用財布施跟法布施做較量,再多的財布施也比不上跟人家說一句偈,讓人家能開智慧、開慧命。所以有這樣的機會,我們都要珍惜去跟他人結這個緣分。
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