《弟子規》與佛法修學-80-《弟子規》聖賢的教誨 │愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 《弟子規》與佛法修學-80
作者: 《弟子規》聖賢的教誨	日期: 2011.03.19　　天氣: 　心情:

蔡禮旭老師主講
財富的道理，最重要的是看我們所積累的福分有多少？比方說，這一生假如命中可以賺一千萬，現在的一個現象是，很多人去算命準不準？不準！那因為我們都是修行人，所以算不準。大部分的人去算命，講到一半的時候，當事人眼睛都瞪很大：你怎麼都算那麼準！因為一般的人都是小善小惡，所以他命中的富貴都是加、減，但是還有乘跟除。比方說，他做了小善，加五；做了小惡，減五；做了大善，乘以五；做了大惡，除以五。所以變成一千零五，當然很準，變成九百九十五，也很準，頻率不大。假如做了好事，大的好事就乘以五，而且不只在財富當中有這樣的果報，自己的智慧不斷提升，所謂福至心靈，然後又垂範後代子孫，你看這麼好的事，幹嘛不做！
我們看到范仲淹他的福報很大，他統統給眾人享，自己的俸祿奉養了三百多戶親族。連過世的時候，因為他的錢都有預算，一拿到手都不留財，都布施出去，所以過世的時候連棺材都買不起，當場有很多的好友成就了這件事情。可是他這麼樣的去幫助別人，去布施，卻造就他的家族八百多年都不衰。我們在二００二年，在山東曲阜有舉辦一個「全球華人讀經會議」，那場會議當中，請了范仲淹的嫡傳後代到現場來當貴賓。當他站上台去，唱了一首歌，叫「岳陽樓記」，他後代子孫把它譜成了曲子。當他唱到一句「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，當我們聽到這句話，也可以感受到范仲淹在天之靈也會非常安慰，非常踏實，他說我當初的決定，當初經營人生的態度，完全正確。
所以諸位同修，你們希不希望八百年以後，你的後代子孫唱著你的教誨？希不希望？怎麼這麼小聲？希不希望？希望！「勿自暴，勿自棄，聖與賢，可馴致」，諸位同修，做人要不卑不亢，不亢是不能驕傲，因為一個人的成就都是眾人所支持的，所以我們要謙虛；但是不可以自卑，因為佛陀告訴我們「一切眾生，皆有如來智慧德相」，所以我們要常常鼓勵自己，我有如來智慧德相。楊老師因為到中國去，她本身也都是從事公務員跟教學工作，有很多的事務都沒有接觸過。但是每一次遇到挫折的時候，她也都是告訴自己，佛陀說我有如來智慧德相，一定可以突破。就是有這種堅毅的態度，往往學什麼都可以把困難突破過去。
楊老師也是四十幾歲才開始學電腦，但是我看到楊老師學電腦，我很佩服。當她搞不清楚的時候，可以跟電腦耗三、四個小時，隔天我從房間走出來，楊老師還坐在那裡打，這是我做不到的。但是我們開始觀察，為什麼楊老師能有這麼好的耐力？從學書法當中鍛鍊出來。所以，學才藝不能學雜，雜了以後什麼都不專。當你學一門藝術，一門深入，除了把這個藝術學好以外，所有學習的正確態度都形成，這個耐力、毅力、專注都可以放在往後學習任何東西上。因為在學習這個藝術的當中，對於整個藝術的敏感度就特別高。所以楊老師雖然沒有學過所謂這些網路的圖畫編排，但是只要一看，就覺得這裡不大協調，那裡不夠好，很多專業的搞網路的人都不得不佩服。我們從果上也要了解，原因都在一門深入的效果。
所以諸位同修，讓孩子學藝術，不要學一大堆。才華的成就就好像挖井一樣，今天你是開一百口井，然後都沒有探到水，還是一口井探到底，水源就冒出來。而這一口井的水又通任何地區的水源，所以你再學其他的藝能，就會顯得比較簡單。而孩子要把才藝學好，還要先把一個前提的根紮好，中國話講「德才兼備」，為什麼要講德才兼備？德在前，才在後；假如一個人很有才華而沒有德行，會有什麼結果？他這一生可能被自己的才華害死了。

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