瀘沽湖永遠不滅的爐火-Daniel│愛情公寓交友網站與聊天室

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Daniel

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篇名: 瀘沽湖永遠不滅的爐火
作者: Daniel	日期: 2015.11.13　　天氣: 　心情:

圖為世界上尚存唯一的女兒國四川瀘沽湖.湖水湛藍的高山湖泊是此地居民蛋白質來源.去年跟幾個好友喬治等.........去拜訪這.瀘沽湖位於中國四川省鹽源縣與雲南省寧蒗縣交界的滇西北高原上，有三分之二屬於雲南省、三分之一隸屬四川省。由雲南麗江到瀘沽湖要行303公里路，必須經過麗江、永勝和其所在的寧蒗彝族自治縣。瀘沽湖的四周則是摩梭人的家園。這裡素有女兒國之稱，是人類最後一塊母系社會的領土。　女兒湖上女兒國.瀘沽湖在摩梭語就是’’美麗女兒湖’’的意思，走進村寨，耳邊聽到的是’’賣大米呀，賣大米’’，其實不是誰在賣東西，’’賣大米’’乃是摩梭語:”歡迎你！“摩梭人講摩梭語，是一種納西腔的藏語，所以納西族和藏族人各能聽懂一半的摩梭語。其實摩梭族原本就是納西族的分支，總共僅三萬多人口。不論男女，個頭都高大粗獷，這裡男的通稱’’阿注’’，女的都叫’’阿夏’’。快樂無憂的摩梭人一生中可以交無數個阿注阿夏[男女朋友]，16－25歲是找阿注阿夏階段，至25歲就開始擇定一個對象行’’走婚’’生孩子。所謂走婚，即男女仍各住各的家，夜裡男人至女家過夜，天亮前就得離去，不得為人所見，如天亮仍在女家睡覺會被恥笑，因而有走婚小徑的產生。夜半來天明去女不嫁來男不娶如此原始的婚姻型態，有時連女方家人也不清楚女兒走婚的對象到底是誰，況且家中還有其他阿注阿夏在交往呢! 這樣夜半來天明去，在我們看是偷偷摸摸，在他們可是神聖的。對於女兒國沒有男人如何繁衍後代的疑竇總算解開了。我們拜訪的洛水村全村僅72戶人家，家家都姓’’曹’’，因為是母系社會，女性身分都比男性高，又保持特殊的原始婚姻狀態，可說完全沒有婚禮、婚書，孩子沒有父姓，所以全村只有一個姓，例如附近還有個顏姓村。不過這裡也有例外，如一家全生男孩，為傳宗接代其中一子必須娶妻進門，這樁婚姻就領有結婚證。文革時大陸政府曾廢除過摩梭族的走婚制，少數人也領有結婚證，但暗地裡仍行走婚。此地沒有大學，少數長大後到外地求學的青年接觸了外界思想，回來即不想走婚的也有。這裡雖沒有婚禮，卻有成人禮，也叫成丁禮，小孩生下後以12生肖計歲，12生肖走完一圈，也就是13歲即算成人，這時就由’’答巴’’來主持成人禮。’’答巴’’是村里的巫師兼醫生，一個村子裡會有數位答巴。女兒國裡沒有醫院，但也許因為空氣好、水質好，吃的是土裡生水裡產的食物，成日裡勤勞動沒煩惱，這裡人們很少生病又個個長壽，尤其是女性，沒生產過的活到120歲是常有的事，偶爾有點牙疼什麼的小毛病，找答巴就行了。這裡人死後也不即刻下葬，須放置一段時日，再請答巴擇日火化。炊煙裊裊木欏房載歌悠悠豬槽船. 摩梭村寨沿湖邊搭建，多為兩到三層呈回字型的木造屋，但地面的房基處有約2公尺高的大石塊奠基，和藏族建築有幾分類似，屋頂還有古色古香的飛簷，他們稱此為木欏房。其實深山裡的民家沒有這麼講究，這些湖畔的摩梭人家近年來都蓋了較新的改良式木欏房，為的是提供給外來觀光客租住。這些年，這塊未經污染的處女地已經開始有好奇的觀光客湧了進來，為了開發經濟，他們也樂得敞開這封閉已久的門戶。於是’’摩梭伊甸園’’、’’摩梭風情樓’’、’’瀘沽女兒園’’等民宿的招牌便一個個高掛了起來。但這些摩梭人的客房裝備十分簡陋，就是幾張木床和簡單的被褥，很少附有衛生間、供應熱水的套房，因為他們本身就不需要浴室，身子髒了眼前就是一大片清澈的湖水，跳進去泡個天然湖水浴方便得很。冬天時，山裡還有個溫泉，早年摩梭人有男女共泡一池溫泉的習慣，近年才開始隔離。到瀘沽湖的旅客少不了要租艘豬槽船遊遊湖，或到湖中小島上探探究竟。所謂的豬槽船，其實是摩梭人自製的獨木舟，因形似裝豬食的豬槽而名之。原本是當地人的水上交通工具，後來觀光客來了，便改用四塊木頭拼造，既加大了船身增加載客量，走起來也安穩些。一隻船約可搭乘12個人，頭尾各一船伕，船伕有男有女，身上穿著色彩鮮豔的傳統服，腰間或背上還背著一件皮毛，這皮毛的作用是隨時隨地可用來當椅子墊在地上坐的。在馬上、在路邊、在水中、在山巔，阿注阿夏們一高興就張嘴對歌，在這裡人人會唱歌，無處不對歌，尤其當小船划到湖上，見遠處也有豬槽過來，不管熟識的、陌生的、是男是女是老是小、是遊客是漁人-----敞開嗓子就高聲唱了過去，對方聽了也必定會回應過來，湖面上頓時熱鬧了起來。火舞金歌賽馬會末代王妃女豪傑這裡平時沒什麼娛樂，連電視都是1998年春節才開始裝設的。對歌便成為此地盛行的男女愛意之表達。每逢盛大節日、慶典到來，他們還會舉行’’鍋庄舞’’[又稱火舞金歌]的歌火晚會，更是摩梭青年男女互表愛意的聚會，用松枝在場地中央燃起一堆火，男女牽手圍著火堆拉成一圈載歌載舞。在歌舞中對誰有意就用拇指摳對方手心，若同樣有愛即回摳，這樣互摳手心便是摩梭人傳統的示愛方式。歌舞會之外，此地唯一的消遣就是摔角和賽馬。每年正月初五這裡會舉辦賽馬會，連姑娘小孩都參加，非常精彩熱鬧。平日這裡也租馬匹給觀光客騎著繞湖邊散步，或上山到松林間的大草原看馬伕摔角，或由遊客向馬伕挑戰較量。這裡的馬叫滇馬，個頭矮小並不難騎，馬伕也以女性居多，路上常可看到策馬飛奔而過的女騎士。女兒國中巾幗不讓鬚眉的民族性讓人聯想到這裡的末代王妃，這位原名肖淑明的漢族女子，原是成都的才女，女中的校花，約在58年前，正值花樣年華的她離開了自己生長的都市，遠嫁到封閉原始的瀘沽湖，成為末代土司的壓寨夫人。雖是漢族女子，這四川娃兒卻生性剽悍，想當年她就穿著紅衣白裙一身摩梭服，腰配雙槍足蹬駿馬幫助夫婿輔佐邊陲，因而得到瀘沽湖畔的文成公主雅號。她的摩梭名字叫此爾直瑪，如今已古稀的她仍老當益壯，在湖的北岸辦有女兒國阿注園，且開發當年摩梭名女醫唯一傳給她的保健醫藥秘方，及摩梭特色的藥物蒸汽浴.......很多賣銀器的居民會邀ˋ請遊客去家裡看她們的生活起居飲食再推銷銀器但不勉強.....阿丹覺得最溫馨的是那永遠不滅的爐火邊的阿嬤每天一起坐一起吃喝聊天.這不是人間桃源哪裡是桃源?阿丹覺得部份資料收集於網絡後記:原本要把喬治留在這裡賺聘金的
　

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