蔡禮旭老師主講

設定目標一定要高、要深遠，「取法乎上」，可以得乎其中；你假如「取法乎中」，那就得乎其下；「取法乎下」，就了無所得。現在很多家長教育孩子就是取法乎下，他都說我的孩子只要不去犯法就好，那鐵定以後會犯法。還有我們在跟家長溝通說要讓孩子有禮貌，很多家長馬上說：還什麼有禮貌、鞠躬？看到你能對你笑一下就不錯了，就很看得起你了。這些態度對不對？錯了！哪有訂這麼低的目標教孩子，那還得了！

第四種情況是做了大惡，除以五，變多少？兩百萬而已。而且他這兩百萬拿在手上，每天還要提心吊膽，因為用不法的手段，所以真的是「小人冤枉作小人」。這些道理讓他們聽到之後，他作惡的心就會慢慢收斂回來。所以，我們把這些道理一定要讓更多的人了解，讓他重視因果，讓他知道因果通三世，這個時候他的貪心、他佔有的心就會放下。我們看到輪迴轉世的故事裡面就有提到，有一個人在幾百年前欠了人家一筆錢，結果幾百年以後又遇到一個人，遇到一個他的朋友，他借錢給他，他死都不還他。後來去催眠的結果，就是幾百年前的錢，現在因緣具足，果報現前，還加了幾百年的匯率還有利息才還給他。所以「一飲一啄，莫非前定」，我們這輩子不要再去跟人家爭什麼東西，隨緣消舊業，不再造新殃。不然再跟人家計較東計較西，他們在我們臨終前又來障礙，這無量劫來希有難逢的機會會錯過，那我們就損失太大了，可能就當面錯過。

明白真相以後，要多忍讓、多謙讓、多禮讓。其實我們要善學，不只是佛陀的風範，祖師大德的風範，我們的師長已經表演得非常徹底。所有那麼大的挫折、障礙來的時候，老人家都是完全的讓，結果愈讓愈殊勝，愈讓自己的德行愈提升。既然師長都做了這麼好的榜樣，我們就如法泡製，相信自己也會得到無窮的利益。這節課我們先上到這邊，謝謝。

《弟子規》與佛法的修學　　 蔡禮旭 老師主講　　（第十五集）　　2005/3/9　　 澳洲淨宗學院　　檔名：52-118-15

尊敬的諸位法師，諸位同修，大家好！我們剛剛提到：

【財物輕。怨何生。言語忍。忿自泯。】

昨天我們從中國的文字，也了解到如何把瞋恨、把憤怒化解掉，用什麼方法？用寬恕的方法。《格言聯璧》裡面有句話提到「謙卦，六爻皆吉」，謙虛走到哪裡都會得到很好的利益，無往不利，所以六爻皆吉；「恕字，終身可行」，曾經學生問孔子，有哪一個字可以終身奉行？就是這個「恕」字。能夠站在對方的角度去體會他的難處，甚至於去體會他為什麼會做出這些不好的行為的因在哪裡。不要在果上生氣，我們從因上去了解；往往當你了解到他的原因，你的怒氣就消一半以上，所謂「可惡之人必有可憐之處」。

昨天也有提到，我一個學生他常常打人、罵人，所以人際關係不好，很多老師看到他也會覺得很難管教。我們去了解到他的家庭狀況，整個怒氣都不見了。父親根本都不回家，媽媽也不知道到哪裡去了，後來父親又娶了個泰國人，她根本無法教導孩子。確確實實，我們要用一分寬恕、包容，甚至於是去幫助、去成就的心，就能夠轉怒為恕。當然在這個過程當中，要先因戒得定，因定開慧，我們的慈悲心現前就沒有困難。但是在這個過程當中，也要先伏得住情緒，憤怒。昨天我們也了解到，一句萬德洪名是最好的方法，但是一句萬德洪名，絕對不是要跟人有言語衝突的時候才拿起來念。什麼時候就要念？我們要遵印光大師的教誨，行住坐臥，穿衣吃飯，從朝至暮，從暮至朝，一句佛號不令間斷，這個方法不得了，很重要。很多朋友說： 蔡 老師，你講課怎麼比較不緊張？我說就是因為念佛，當要緊張的時候，趕快念阿彌陀佛，把自己的情緒穩定下來。