老師的話【新晨鐘】-ღ☃瓜ღ田ღ李ღ下☃ღ│愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 老師的話【新晨鐘】
作者: ღ☃瓜ღ田ღ李ღ下☃ღ	日期: 2011.08.04　　天氣: 　心情:

■微笑不累，生氣才累；單純不累，複雜才累；
友情不累，私情才累；真誠不累，虛假才累；
納友不累，樹敵才累；無私不累，自私才累；
得失不累，計較才累；身累不累，心累才累；
分享不累，獨享才累........按分享~按分享~XD

■五鍊其心
大其心─容天下之物。　
平其心─論天下之事。
定其心─應天下之變。　
虛其心─受天下之善。
潛其心─觀天下之理。
--------新晨鐘

■覺者的棒喝七~~
食物充足，不如德性充足。
衣服美麗，不如心地美麗。
住屋寬廣，不如胸襟寬廣。
轎車高尚，不如人品高尚。
----活佛恩師慈訓

■~~新晨鐘~~
十戒（愛惜精神）
戒浩飲─浩飲傷神。　
戒貪色─貪色滅神。　
戒厚味─厚味昏神。
戒飽食─飽食悶神。　
戒妄動─妄動亂神。　
戒多言─多言損神。
戒多憂─多憂鬱神。　
戒多思─多思撓神。　
戒久睡─久睡倦神。
戒久讀─久讀枯神。

■~~哭泣的地球~~
///"星"碎的-911///

■~新.晨鐘~

修道三勞

靈性自在之樂─
修道恢復本性之自然，輕鬆舒泰無憂煩、動靜自如。

智慧明朗之樂─
日日行道，心胸開闊智慧明朗，如身居極樂仙鄉。

朝向光明之樂─
真修實善，無妄念，日日精進不懈怠，則能超凡入聖。

■過來人的話 5 ~
三不離～
不離道場　
不離前賢　
不離經典

三不倒～
不被貧病潦倒　
不被名利考倒　
不被人事考倒

三不忘～
不忘佛心　
不忘金線　
不忘愿立
-----活佛師尊慈語

■六度萬行

布施度慳貪─
以施捨金錢、時間、精神等方式，化掉惜物不捨的貪求無厭之習性。

持戒度邪淫－
以持齋守戒（如不殺、盜、淫、妄、酒）之方式，化掉八邪和淫慾之心。

忍辱度嗔恚─
以容忍、含辱之方式，化掉怨恨惱怒之心。

精進度懈怠－
以純一無雜、精益求精、勇往直前之方式，化掉鬆懈懶惰習性。

禪定度散亂－
受明師一指後常意守玄關，使內不散亂、外不著相。心志專一。

般若度愚癡─
以常觀照、懺悔所回復的自性本有妙智慧，照破愚昧癡想。

哪一位已成就的聖賢菩薩，是經常去預設修行的立場與過程的？他們只有一個絕對的目標，一路從泥濘難行的心志考驗中，步步學習面對任何境地，由外境的磨煉到內在修持的圓熟，由凡入聖至聖德浩然，所以才能到達最純然的至善境界。-----老師的話典藏版

■濟公活佛慈訓：
你我相識即有緣　　面帶笑容結人緣
佈施歡喜種善緣　　你對我錯相惜緣
損我逆我消孽緣　　生老病死了塵緣
果報好壞皆因緣　　慈悲喜捨修佛緣
~~~~過來人的話

■五淡化

世俗煩惱耐得下－
能將自己當死人看待，環境、心境易惱人的事就與己無關。

世事紛擾閑得下─
無欲無求心自能安，就算再擾亂的人事也能定得下心。

胸懷牽纏捨得下─
無過去的緬懷、現在的執著、未來的多求，就算有再多的牽纏也能瀟洒活在當下。

境地濃豔淡得下─
不貪求、不惡勞，就算再富裕、繁華的環境也不願多求。

意氣忿怒降得下─
心中無我執、慈愛他人，自然不起分別、不起忿怒。

■降道三原因

１道是因救劫而降。善惡分班，玉石分判。

２道是為喚醒原來子而降。道非時不降，非人不傳，非有德者不載。

３道是為萬世開太平而降。開白陽萬八之基業，了紅陽累代之孽債。

■過來人的話 3 ~
容人之過──非順人之非
忍人之辱──非怕人之勢
告人之失──非揭人之疤
隱人之惡──非助人為兇
幫人之忙──非養人怠惰
-----南極仙翁慈訓

■覺者棒喝 7 ~
處事圓融是真修，做得圓滿是真辦，
不圓融很難圓滿，不真修很難開辦，
所以修與辦要一體，
修時要辦，辦中必修。
如果你辦道辦那麼久還辦不出來，
就要好好檢討是否修得不夠、理念不夠透徹？-----藍采和大仙慈語

■無常之五怕:
大善人─
行大善者福報增加，能改變命運、功多過少。

持長齋者─
持長齋者不與冤孽結冤仇、減少冤冤相報之苦。

參禪客─
參禪者善護一念，故不易造因，可減少果報。

念佛人─
念佛人因制心一處，故不易被境所遷，可減少造罪。

修道人─
修道人行善、修心內外並進，命運操之在己。

以上五種人，閻君見之驚喜，無常見之躲避。----新.晨鐘

■要讓生活變得更美好，讓人生更加光明，就要在孝道上多下功夫。當你真心誠意去行孝的時候，無形中就產生一股能量，能通天徹地，與天地互相感應，任何困難都會化解。《百孝經》裡有一句：「諸事不順因不孝。」當徒兒遇到任何不如意的事情，遇到任何的困難，就要從孝順上去反省，是不是有虧於孝道？----------老師的話典藏版

■八苦
生苦─母腹懷胎，如囚牢獄。一旦出生，觸著寒暑，感受痛苦。
老苦─眼花耳聾，腰彎齒落，行住坐臥，體衰智鈍，老邁痛苦。
病苦─諸根病患，坐臥不安，四大不調，種種病症，煎熬痛苦。
死苦─四大分離，抽筋拆骨，人死靈魂如烏龜脫殼，萬分痛苦。
愛別離苦─父母妻子，兄弟親眷，恩愛熱情，生離死別，刺激痛苦。
求不得苦─求名求利，求色求食，欲得偏失，事不稱心，失意痛苦。
怨憎會苦─冤家仇人，狹路相逢，如眼中釘，無法躲避，會遇痛苦。
五蘊盛苦─五陰煩惱，如火熾熱，焚燒身心，五蘊接觸，精神痛苦。

■過來人的話 3
種種困難皆為我練心之助
種種危難皆為我練膽之助
種種煩惱皆為我練智之助
種種橫逆皆為我練力之助
-------活佛師尊慈訓

■懂得感恩就是最富有，希望徒走在人生的這一條旅途路上，能夠用心的去體悟，去感受，有時候環境是不能夠選擇的，有時候也是不得已的，或許在抉擇的時候很難、很難，但是又得要去抉擇，那時希望徒能夠用你的真心看澈這一切。紅塵世俗就如一場夢，什麼是真？錢財、權位嗎？都不是，記得唯有用我們這一顆真正的良心去啟發眾生，那才是我們應該要去做的也才是有意義的。-----老師的話 20

■四不正
身有所忿懥─氣質不純，不能忍性。
身有所恐懼─天良有虧，內省多疚。
身有所好樂─理不勝欲，被其所惑。
身有所憂患─凡情得失，常掛心懷。

■活佛恩師云：
「對世界上許多不幸的苦難，在災害中而死亡的眾生，
都要付出一分憐憫、哀慟、同情的迴向。
早晚獻香、叩頭不能只求道務宏展而已，
否則，道務宏展了，
反而缺乏了同體大悲、無緣大慈的仁慈善念，
又豈是修士本色！
惟有培養對無緣不幸者的關懷，
才能感召有緣者來臨。」
-------------哭泣的地球 T.T

■覺者的棒喝 10
人，活在這人世當中，有太多的苦、太多的淚，若是你的心不懂得降伏，就會在苦難中打轉，常痛苦、常怨天、常埋怨，在生命當中失去光芒，身體隨之不健康，每天都是煩惱，每天都要以淚洗面，甚至失去了人生的方向；所以，如果只會不停埋怨，人生求不得是一大苦，想要的卻得不到，這痛苦就好比在地獄一般。-----觀音大士慈語

■五儉
儉目─可養神。　
儉言─可養氣。　
儉淫─可養精。
儉事─可養心。　
儉心─可了生死。
-----------新.晨鐘

■□ 六種致曲功夫
六種漸次擴充自性光輝，以達到賢人的工夫：

形─由明理而誠心，由誠心而形之於外，實踐在每一舉手投足上。
著─實踐後德業之彰、光輝日現。
明─光輝日現則愈能光明自性。
動─愈能光明自性，就愈能感動眾人的心。
變─內則變化氣質。
化─外則化育萬物出乎自然，並潛移默化眾生之修持，變化善良風俗於社會。

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