(1)有人說:{{ 簡單說:(一切的假相,或6道輪迴)的出現,統統都是生滅的妄心或妄想意識心(造作出來)的,一切(本來無相),一切眾生本來都是(無相的智慧),因為心的(造作,或造業),所以,才會(出現6道輪迴,或看到一切假相的出現),所以,要用(廣大如宇宙虛空的如如不動的心,或一切法不受的心,或8風吹不動的心,或心中沒有得失心),來透視看清楚(宇宙一切[如幻]的真理真相的一實相印),不被(一切生滅假相所迷,也不貪愛一切生滅假相),就可以(永遠脫離6道輪迴了)~ 這個宇宙一切的真理真相的一實相印,就是:[諸法畢竟空無自性,和諸法畢竟平等,和因果永遠真實不虛],這也是佛陀所說的[唯一的佛法]~ 什麼是[諸法畢竟平等]? [無相]就平等了,[有相]就不平等~ 8風是指:[稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂]的8種境界假相。8風吹不動是指:[不受一切境界假相]的影響~ }},所以,了解佛法的唯一的宇宙真理真相的[諸法畢竟空無自性]的一實相印,{有4種不同根性的眾生}:1.[最上根利智的眾生],也就是最有智慧的人,直接聽到[諸法畢竟空無自性],馬上就能了解佛法在講:[無相清淨智慧]與[一切假相]之間的如影隨形的[彼此的連動關係],這是最聰明的人,就像看到[佛陀的拈花微笑],最有智慧的人,馬上就能夠[知道佛陀在說什麼了]~ 再來,2.[中等]根器的眾生,看不懂什麼是[佛陀的拈花微笑]? 於是,把[無相清淨智慧,與一切假相]的連動關係的[一實相印],統統[分開來講解或譬喻來解說],就像瞎子摸象一樣,把[無相清淨智慧],和[一切假相],[個別分開來譬喻解說],那就變成[中等]根器的[二乘人或小乘人]的三法印:[諸行無常、諸法無我、涅盤寂靜]了~ 再來,如果連[中等根器的三法印],都還聽不懂? 如果把[無相智慧,和一切假相]個別分開來[講解或譬喻解說],如果[下根器]的眾生都還聽不懂? 那沒關係,3.[無相智慧]就先不要說,只講顯現於[一切假相上的因果]~ 呵呵.... 所以,(( [上等根器]的眾生,聽到[諸法畢竟空無自性的宇宙真理真相的一實相,或看到佛陀的拈花微笑],就開悟了,也能脫離6道輪迴了~ [中等]根器的眾生,就像二乘人或小乘人,聽到[三法印的譬喻解說],也能脫離6道輪迴了~ [下等]根器的眾生,相信[因果或因緣果報],並且,做到[不違背因果],也能脫離6道輪迴了~ )),所以,不管是(上等根器的眾生,或中等根器的眾生,或下等根器的眾生,都能深信佛法,並且都做到佛法所說的內容,也都能脫離6道輪迴),這在(專門講[宇宙真理真相的一實相印]的[法華經]的三周説法:實相法說周,譬喻周,和因緣周),都說得很清楚~ 但是,還有最後1種的[爛根]的眾生,[沒有辦法]脫離6道輪迴,也[沒有辦法]脫離3惡道,這1種[爛根]的眾生,就是[不相信因果,而且,還會扭曲法師所講的正確佛法],就像佛陀未出家前的小孩:善星比丘,善星比丘跟著佛陀修學佛法20年左右,佛陀講[有因果],善星比丘認為[沒有因果,並且,撥無因果],最後,[善星比丘死後墮到大地獄去受苦],就連[老爸是佛陀都救不了他的小孩:善星比丘],所以,學佛法總共有(這4種不同根器的眾生)~ 呵呵....或許吧?呵呵.....(天堂天神或6道輪迴內的眾生,沒有辦法脫離6道輪迴的主因,在於:不曉得什麼是[有生有滅的妄心或妄想意識心]? 也不曉得什麼是[不生不滅的真心]? [一切妄境或一切假相,叫做:有生有滅的妄想];[無相的遍一切虛空處的清淨智慧,才是不生不滅的真心];唯有以[不生不滅的真心本如]為修行目標,才可以永遠脫離6道輪迴或成佛~ ),呵呵....所以,[華嚴經卷第51]裡面的[如來出現品第37之2]的原文說到:{{ [無一眾生而不具有如來智慧，但以妄想顛倒執著而不證得],以及［此諸眾生云何具有如來智慧，愚癡迷惑，不知不見？我當教以聖道，令其永離妄想執著，自於身中得見如來廣大智慧與佛無異。］,以及[聲聞與獨覺，菩薩眾智慧，皆依於佛智，佛智無分別。] }},這3段話的大概意思是:(( 一切眾生皆具有佛的智慧,為什麼沒有辦法證得佛的智慧? 原因在於:愚癡眾生有起心動念的顛倒妄想，或有分別一切假相的心,或有貪愛一切假相的執著心,因為愚癡的眾生有起心動念的顛倒妄想,或有分別心,或有貪愛執著心,所以,沒有辦法開發自己明心見性的佛智慧,換句話說:如果心中放下貪愛一切假相的執著心,就可以達到永不墮3惡道和永遠脫離6道輪迴的第7位階菩薩的阿羅漢或聲聞;如果心中放下分別一切假相的心,就可以達到第10位階菩薩的辟支佛或緣覺;如果心中連起心動念的顛倒妄想,都完全放下和放盡,那就可以達到第11位階的明心見性的用真心的初住菩薩或法身大士或菩薩;再把妄想的習氣,如果完全斷盡,就變成生命永恆和無所不知的佛陀了~ )),呵呵....所以,[剛開始用真心的人,或剛開始用般若智慧的人,或剛開始離開妄想的人],叫做:[第11位階的初住菩薩],而[阿羅漢或辟支佛],都是用[有生有滅的妄心或妄想],所以,修行的方法是什麼? 修行是:[ 用無貪愛執著心,和無分別心,和放下起心動念的妄想],來透視看清楚[諸法畢竟空無自性,和諸法畢竟平等,和因果永遠真實不虛]的一實相印的宇宙真理真相,這就是佛陀所說的[唯一的佛法],也是能夠[成佛]的方法~ 呵呵...或許吧?呵呵....
[華嚴經卷第51]裡面的[如來出現品第37之2]的原文:{{ [無一眾生而不具有如來智慧，但以妄想顛倒執著而不證得],以及［此諸眾生云何具有如來智慧，愚癡迷惑，不知不見？我當教以聖道，令其永離妄想執著，自於身中得見如來廣大智慧與佛無異。］,以及[聲聞與獨覺，菩薩眾智慧，皆依於佛智，佛智無分別。] }},這3段話的網址如下:
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T10n0279_p0273a01?q=%E4%BB%A4%E9%9B%A2%E5%A6%84%E6%83%B3%EF%BC%9B%E9%9B%A2%E5%A6%84%E6%83%B3%E5%B7%B2%EF%BC%8C%E8%AD%89%E5%BE%97%E5%A6%82%E4%BE%86%E7%84%A1%E9%87%8F%E6%99%BA%E6%85%A7&l=0273a01&near_word=&kwic_around=30
(2)有人說:(( 一般很多的宗教,都教人要布施財物給貧窮弱勢者,或給上帝,或給自己過往的祖先,或給天堂天神? 就誤以為這樣子來世可以投生到天堂,而不墮3惡道? 這種觀念,真是錯得離譜~ )),那這樣子做的未來世的果報在哪裡? 答案:一句話就解決了~ 如果(不學佛法,只有布施財物),來世果報容易變成:(修福不修慧,國王大象戴瓔珞),來世容易墮到3惡道,當個(穿戴金銀珠寶佩飾的國王大象)~ 呵呵....( 有錢人布施一大堆的金銀珠寶或一堆的錢財給貧窮人,有錢人所布施的所有東西,包括:金銀珠寶的佩飾,或一大堆的錢財,來世統統回到自己的身上,有人免費幫國王大象洗澡,國王大象有免費的吃.住.或睡,就連幫大象洗澡的僕人,這些僕人都是有錢人前世所布施的貧窮人!~ ),(布施財物,來世可以吃好.穿好.住好.用好,但是,因為不修學佛法,或不修智慧,所以,無法提升自己的智慧,也無法提升自己的物種身體,所以,來世容易墮到3惡道裡的愚癡畜生道的大象~ ),( 什麼是大象? 貪人力者,後生象中~),( 有錢人前世讓勞工不斷地加班,來賺到很多錢,所以,有錢人來世墮到愚癡畜生道的大象,因為有錢人有布施,所以,有錢人來世變成能吃好.穿好.住好.和用好的國王大象,有布施所以能在3惡道裡享一點福,一點一滴都是因果~),呵呵...{ 布施墮3惡道?有沒有搞錯呀? 沒錯,這就是答案:(修福不修慧,國王大象戴瓔珞,瓔珞是金銀珠寶的佩飾的意思)~ (修福就是:布施財物),(不修慧就是:不聽聞佛法,來世果報容易投生到3惡道裡的畜生道,當1隻大象,大象是3惡道的眾生,3惡道的眾生幾乎無法再培福,所以,福報一旦享盡,再來,就是一世不如一世~ },所以,( 布施墮3惡道? ),呵呵....或許吧?呵呵....( 為什麼會這樣子? 因為四方異處,就像東.西.南.北本來就是好好的在那邊,錯把東邊看成西邊,錯把南邊看成北邊;把對的,誤看成錯的;把錯的誤看成對的;把假的誤看成真的,把真的誤看成假的;把虛幻的誤看成真實的,把真實的誤看成虛幻的~
相是假的,卻看成真的,因為看錯,所以才叫做:顛倒的妄想~ ),簡單說:(來世會墮到3惡道裡的愚癡的畜生道,就是因為好人.壞人分不清楚,或好事.壞事都分不清楚,或對與錯,都分不清楚,或[真的.假的都分不清楚],或[虛幻.真實都分不清楚]~ 因為看錯,所以才叫做:顛倒的妄想~), 所謂:[解如眼,行如足],(1個人如果不聽聞佛法,就像1個人沒有眼睛,修行就一定會走錯方向),變成[盲修瞎練],最後,[一盲引眾盲,將相入火坑],[火坑]比喻:[3惡道]~ 所謂:[邪師說法如恆河沙],要像[大寶積經的卷113的沙門品第一,以及卷82的郁伽長者會第十九]都說到:[ 要依法不依人,依義不依語、依智不依識、依了義經不依不了義經],呵呵...[依法]就是要:[依靠佛陀所說的佛法,不要依靠哪1位天神,或上帝,或鬼神,或神明,也不要依靠天魔外道,因為離經一句,即為魔説,所以,佛法的三皈依才說:永不皈依天魔外道~ ],要依靠[佛法所說的真實義理],就像要依靠[諸法畢竟空無自性,和諸法畢竟平等,和因果永遠真實不虛]的宇宙真理真相的[一實相印],和依靠三法印:[諸行無常,諸法無我,涅盤寂靜],這就對了~ [依智不依識]是指:要依靠[沒有起心動念的清淨心的真心,不要依靠自己的妄想意識心,不要依靠自己的分別心,不要依靠自己的貪愛執著心,不要依靠10惡心,不要依靠自己的自私自利心,不要依靠一切生滅的假相,就對了~],所以,[就算1萬位的天堂天神,一起聚在一起,一起討論個1萬年以上,也討論不出來如何能永不墮3惡道,和如何能永遠脫離6道輪迴? 為什麼? 因為1萬位天神裡,都沒有任何1位天堂天神能夠永遠脫離6道輪迴,如果前面連1個都沒有,後面再多的0,都是沒用的,都是虛的~ 1個佛國度至少有上億位以上的天堂天神,天堂的天神都是有中型神通的,天堂天神的神通都是與生俱來的,都是一出生就有的,但是,神通始終敵不過業力,神通也敵不過因果,就連擁有神通,也沒有辦法脫離6道輪迴,所以,神通也不能依靠~ 所有的天堂天神,來世有50%的天神,還是會墮到3惡道去受苦,證明:連神通都靠不住,用神通也沒辦法脫離6道輪迴,用神通也沒辦法永不墮3惡道~ 如果用神通來度眾生? 那就會分不清楚誰是邪魔外道的天魔,或誰是正法的佛菩薩? 就像擁有神通第1的佛弟子:目犍連尊者,目犍連尊者最後死的時候,是被人用亂石打死? 因為目犍連尊者的前世,誤聽小人之言,前世誤打死了父母,所以,因果現前的時候,神通第一的佛弟子:目犍連尊者都躲不過因果~ 因果來了,連佛陀也躲不過,所以才說:神通敵不過業力,或神通敵不過因果~ 所以,華嚴經才說：{假使百千劫，所造業不亡，因緣會遇時，果報還自受}。有修行,最多重罪輕報而已~ 就連琉璃王殺害釋迦族時,神通第一的目犍連尊者,很慈悲的把上佰人以上的釋迦族人,用神通送往天堂去避難,結果,在天堂的上佰人以上的釋迦族人,統統化為血水,照樣死亡~ 證明:神通不敵業力,或神通不敵因果~ 因為釋迦族人前世是捕魚的,殺了很多魚,而來報仇的琉璃王及其部隊,就是前世被釋迦族所捕殺的魚,這1世,魚投生為人類,來向釋迦族人報仇了,所以才導致一堆的釋迦族人,都被琉璃王所殺害~ 後來,琉璃王和部隊,也因為殺害太多釋迦族人的罪,而墮地獄受苦~ 這就是神通敵不過因果的例子~ 另外,全宇宙的神通,總共只有2種:第1種是報得的神通,叫做:與生俱來的神通,就像天堂天神一出生就自動擁有中型神通,鬼一出生自動就擁有小型神通,都不用修行,物種身體一出生就自動擁有神通,完全不用修行,叫做:報得的神通;第2種神通,叫做:修得的神通,就像在人道修行神通的仙人,仙人即使神通修再久,仙人的神通也只是{人道有餘,天道未滿},仙人的神通永遠比不上天堂天神的神通,因為仙人的物種身體的等級不夠,所以,仙人的神通,會被限制住~ 這叫做:修得的神通~ 呵呵....或許吧?呵呵.... ],所以,你看看6度:[布施.持戒,忍辱.精進.禪定.般若智慧],前面的[5條],都[無法脫離6道輪迴],只有[最後1條]的心經上所說:[般若智慧],才能[永遠脫離6道輪迴],而且,[布施]排在[第1條],意思是:[布施最容易做到,但是,得福最少]~ [很多人都以為布施最偉大? 事實上,這是錯得離譜]~ [ 布施就像小學生1年級的課程,如果只學到1年級的小學課程,是無法拿到小學畢業證書的 ],呵呵....[就連上帝,也只是天堂天神,天堂天神也達不到永不墮3惡道,也無法達到永遠脫離6道輪迴,換句話說:上帝或天神,未來世都會墮到3惡道去受苦,如果你依靠上帝或天堂天神? 老師未來都會墮到3惡道受苦了,更何況是學生?], 呵呵...或許吧?呵呵... 有一段[天堂天神的造物主上帝,和佛菩薩的對話],大概意思是:(造物主認為:所有一切萬物和人類,都是造物主所創造出來,造物主認為自己是無所不知的,造物主認為自己是永恆和不生不滅的....等等),於是,佛菩薩說話了:(如果你認為所有一切萬物和人類,都是你所創造出來的? 那你是誰所創造出來的? ),（如果你是永恆,和不生不滅的,為什麼1個永恆的不生不滅的人,會創造出有生有滅的人類,和有生有滅的世界出來? ）,(如果你認為:所有一切萬事萬物和人類,都是你所創造出來的? 難道那些燒.殺.擄.掠.和殺人.放火.搶劫,和一切災難,和一切惡夢...等等,也都是你所創造出來的嗎? 如果都是的話,既然你做了那麼多的壞事,那根據:善有善報,惡有惡報,你如何能不墮3惡道去受苦?),(如果你說人類是有罪的? 那創造出有罪人類出來的上帝或創物主,有沒有罪? 如果上帝或創物主沒有罪,怎麼會創造出1個有罪的人類出來? 生滅因,得生滅果;不生不滅的因,得到果報就是:不生不滅的,不是嗎? )...等等,於是,[上帝的造物主天神,瞬間啞口無言]~ ( 如果你說:自己是無所不知的? 為什麼這麼簡單的一些問題,都回答不出來? ),呵呵....所以,有些東西用一點點的智慧,就能判斷對.錯出來了~呵呵...所以,( 到底是上帝創造人類? 還是人類創造上帝? ),呵呵...其實,( 修福不修慧,國王大象戴瓔珞),後面還有一句話,叫做:(修慧不修福,羅漢托空缽),羅漢是:(永不墮3惡道和永遠脫離6道輪迴的第7位階菩薩的阿羅漢,後面這1句的大概意思是:如果你只有聽聞佛法,並且,都做到佛法的內容,就算你沒有布施,你仍然可以達到永不墮3惡道和永遠脫離6道輪迴的阿羅漢~ 阿羅漢無所執著,故無所生處,所以,阿羅漢不會再投生到6道輪迴裡的要吃.不吃會餓死的人類的有缺陷的物種身體,除非阿羅漢自己想來,則另當別論~ ),(阿羅漢托缽是跟眾生來結緣的~ 布施可以跟很多眾生來結緣,如果不布施,最多你說法時,沒人聽而已~ 即使布施再多,被布施者,來世統統都是要還的),所以,(修福,和聽聞佛法的修慧,這2個都很重要,但是,如果你時間不夠時,只能取其一,要以[聽聞佛法為上策],因為[華嚴經]說:[聽聞佛法是最大的功德])~ 呵呵....(觀世音菩薩有1次度了無量的眾生,後來發現:6道輪迴裡面的眾生,並沒有減少~ 感覺到很傷心? 為什麼會如此? ),答案是:( 因為一堆的眾生,都不聽聞佛法,一堆眾生的修行方式,統統都錯誤~ 因為所有眾生幾乎都把[修福德,錯當成在修功德]),就像(布施是:福德,福德來世最高果報只能當低階天神最頂的第6層天的天神而已,連中階天神都達不到,意思是:就算整顆地球的財產統統是你的,即使你布施全地球所有的財產給貧窮弱勢者或供養佛法僧三寶,你來世的最高果報,只能當個低階天堂第6層天的天神而已,連中階天神都達不到~ ),這代表:( 聽聞佛法的修慧和修清淨心,非常重要~),( 唯有修學佛法,來提升自己的清淨心智慧,才能永不墮3惡道,和永遠脫離6道輪迴~ 不然,釋迦牟尼佛為什麼要在印度示現為人類,為人類講經說法49年? 22年說般若智慧? ),( 唯有自己真正達到永不墮3惡道,和永遠脫離6道輪迴,才能叫做:修功德)~ (布施只能叫做:修福德)而已~ (( 只修布施的福德,卻不肯聽聞佛法,這種人或宗教,叫做:心外求法的外道或邪魔外道,就算披著出家人的外貌,也是外道~ 邪是:不正的意思~ 魔同磨,魔是指:好事多磨,因為心不正,所以,不小心跑到3惡道,去多受幾億年以上的3惡道的冤枉的苦的意思~ )),呵呵...(( 如果你目前還無法永遠脫離6道輪迴,代表:[你不是在3善道,就一定在3惡道],那有件事情,就顯得非常重要了,大家都想在[3善道的天堂爽],卻不想在3惡道:[畜生道.餓鬼道.地獄道]來受苦,因為[ 10善業心代表:3善道,10惡心代表:3惡道],意思是:[[ 如果你每1天的每1個起心動念的念頭,大部份念頭,都是念念增長10惡心,或念念增長自私自私心,或不肯幫助貧窮弱勢,也不肯供養佛法僧三寶? 不用懷疑,這種人來世果報,一定在3惡道裡面受極苦~ ]],相反的,[[ 如果你每1天的每1個起心動念的念頭,大部份念頭,都是念念增長10善業心,或念念想著如何幫助貧窮弱勢,或想著如何供養佛.法.僧三寶? 不用懷疑,這種人來世果報,就是在天堂爽~ ]],呵呵...[[如果念頭都是:心中放下貪愛一切假相,或心中放下分別心,或心中放下一切境界假相,或念念都想著西方極樂世界的16種殊勝場景,或想著佛國度的美好,那這種人就能達到永不墮3惡道,或永遠脫離6道輪迴~ ]] )),所以,( 這3種人,自己要當哪1種人,統統都是自己的選擇,不是佛,也不是天堂天神,也不是上帝,也不是任何其他人,所能決定的,一切都是自己的[心的決定],一切皆是自己[用心的不同],因為宇宙一切皆[物以類聚],[腦波頻率相同者,永遠會物以類聚的投生在一起~ 一切皆自做自受~ 這是宇宙永恆不變的遊戲規則]~ ),呵呵....或許吧?呵呵....(人一旦投胎或投生,有了隔陰之迷,會忘了自己前世的事,也會把記憶的事,統統都忘掉,但是,智慧並不會不見, 所以,如果明心見性了,一悟永悟,並不會說:自己今天覺悟了,明天突然變成沒有覺悟? 絕對沒有這種事,如果有? 這種人就是:沒有開悟~ 講白話就是:如果你證得永不墮3惡道的第7位階菩薩的阿羅漢,你絕不會再退回6道輪迴裡,當個凡夫~ 就這個意思,),因為( 阿羅漢證得:位不退,連初果的準阿羅漢都證得位不退了,更何況是4果的阿羅漢,或辟支佛,或菩薩,或佛,當然更不會退回到6道輪迴裡的凡夫~ ),為什麼? ( 因為每1世投胎或投生,記憶的東西會消失不見,記憶會消失是因為有隔陰之迷,但是,智慧的累積,卻不會消失~ 智慧是一悟永悟,證得永不墮3惡道的阿羅漢後,絕不會再退回當6道輪迴裡的凡夫,就像從礦沙裡,溫度加熱到接近1000度的高溫,提煉出純金的黃金出來,如果已經變成黃金了,黃金就不會再變回礦沙了,道理是一樣的~ 如果成佛後,絕不會再變回6道輪迴裡的愚癡凡夫~ 阿羅漢證得位不退,阿羅漢也不會退回到6道輪迴裡的凡夫~ 如果會退回當凡夫? 那就不用修行了~ ),呵呵....就是(因為智慧的累積,永遠不會消失,所以,修行或聽聞佛法,才有意義呀~ 唯有自己清淨心的智慧提升了,自己來世的物種身體等級,就會跟著提升~ 相反的,自己的清淨心智慧如果不夠,是無法脫離6道輪迴,也無法達到永不墮3惡道~ 呵呵....如果自己的清淨智慧,被10惡心,或被自私自私心,或被一切假相所迷惑,那自己的清淨心的智慧被遮蔽住了,而智慧變低了,或智慧變笨了,那就容易[物以類聚]的投生到[3惡道,或墮到地獄道]去受極苦~ 一切因果皆是自做自受,與任何他人皆無關~ ),簡單説:(自己有多高的智慧,自己來世就會投生到相對應的物種身體的等級~ 智慧的提升或物種身體等級的提升,全在於:心中的放下功夫,愈放下,智慧愈高,物種身體也愈高~呵呵.... [6道輪迴]裡的眾生,就像[住在不同樓層]的高樓大廈,所看到窗外的[不同世界場景]一樣,如果你住在4樓,覺得4樓看出去的[人類世界的風景]很美麗,如果你[貪愛]4樓的[人類世界的風景]? 如果你[放不下]4樓的窗外人類世界的風景,你就絕對到達不了5樓的世界,也看不到5樓的風景~ 其他,以此類推~ 要不斷地[放下所貪愛]的每1層樓的[一切假相風景],才能不斷地往上爬上樓,看到[更高樓層]的不同風景,同樣的道理,如果[人類世界的風景]你放不下,你就永遠到達不了[天堂天神]世界的風景~ 如果你放不下[地球世界或天堂天神世界]的風景,那你就永遠到達不了[西方極樂世界的風景],道理都是一樣的~ 呵呵...如果把地球當成一艘行駛在宇宙中的飄浮的太空船,如果你貪愛或喜歡地球這艘太空船內的任何1件東西,那你就離不開這艘地球太空船了,道理都是一樣的~ 3惡道或10惡心,統統都是自己造作出來的,如果自己每天都在念念增長10惡心,或念念增長自私自利心,就是自己在念念造作3惡道出來~ 當然,自己造作出來的東西,最後一定是自己享受的~ 沒造地獄業的人,即使站在地獄的現場,也看不到地獄的存在~ 就像同樣在這1顆地球的空間,鬼道眾生看到的地球,是一整片黑灰色的驚恐霸凌的迷霧鬼道世界,人類看到的是一堆污穢的泥土,或有很多災難的人類鬥諍堅固的自私自利的世界,而釋迦牟尼佛看到的地球,是一整片的清淨柔和光明的七彩琉璃光芒的佛國度的晶瑩剔透的琉璃世界,同樣的地球空間,為什麼不同眾生,大家看到的都不一樣? 答案是:因為[物種身體的等級不同],所以,才會看到[不同場景的世界]出現~ 那[到底誰看到的,才是真的?],呵呵...[如果有人來世投生當獼猴,就會覺得獼猴帥哥很好看,或覺得獼猴美女很漂亮,可是,從人類物種身體的角度來看,卻不覺得如此~ 同樣的道理,人類世界的帥哥很好看,或人類美女很漂亮,也是從人類的物種身體,迷於人類世界的生滅假相的角度來看的~ 可是,從天堂天神的角度來看人類,就像人類看獼猴一樣的醜陋? 也像人類看螞蟻一樣的微小或壽命很短? 而從西方極樂世界的人來看天堂天神,就像人類看螞蟻一樣的微小或壽命很短? 所以,投生到全宇宙[不同等級]的[物種身體],對於[相同的一件事],就會有[截然不同]的角度或看法~ 那誰看到的,才是對的或正確的? 呵呵...],所以,人類的物種身體是有生有滅的[粗糙四大],[四大]是指:由地.水.火.風的固態,或液態,或氣態,或不同能量的顆粒微塵物質,所凝聚組成的[粗糙的人類身體的物質]~ 阿羅漢的智慧,顯現於外的是:[微細的四大],而佛陀的清淨智慧所顯現於外的物種身體等級是:全宇宙最高等級的[清淨四大],叫做:有生無滅的佛陀的報身~ 唯有佛陀是全頻段都能看到與聽到,佛陀也能看到無量的過去與未來~ ),呵呵....或許吧?呵呵....
(從2分7秒開始看起,阿羅漢證得位不退,阿羅漢絕不會退回到6道輪迴裡的凡夫,網址如下: )
https://www.youtube.com/watch?v=m4VW7WcYg5I
(3)有人說:(解脫)是對(有束縛)的人來說的,如果(沒有束縛),就(不需要解脫)~ 就像(有生病)的人,才(需要吃藥),因為(吃不同的藥),是針對治療(不同的生病),所以才要:(吃藥)~ 如果(沒有生病),當然就(不需要吃藥)~ 如果(已經沒病了,卻還硬要吃藥,藥吃多了,就會生病)~ 呵呵....所以,(佛法的8萬4千法門,就是治療不同的心理疾病)~ 就像(佛陀拈花微笑)或是(諸法畢竟空無自性,或諸法畢竟平等,或因果永遠真實不虛)的宇宙真理真相的一實相印,這兩者講的,都是(同樣1種的宇宙真理真相的一實相),要透視這種一實相,(一定要把妄想完全放盡才能看見),(妄想)就是:(妄想意識心,或觀念,或心中的假相影相,或起心動念的妄想)~ 如果把每1位眾生的本體的(究極清淨心智慧),比喻:(會發光的燈泡),(妄想)就是:(( 蓋在燈泡上面的一塊布或一張紙,讓燈泡完全變暗,讓人看不清楚外面5顏6色的事實真相 )),所以,佛法講涅盤,涅盤是不生不滅的意思~ ((不生不滅))總共有2種:{{ 第1種(不生不滅)叫做:(空無自性)不生不滅,第2種(不生不滅)叫做:(諸法)不生不滅~ }},所以,(空無自性和諸法,都是不生不滅的)~ 呵呵....(空無自性)簡稱:(空性,或空,或無相智慧),空無自性的意思是:(無相的遍一切處的清淨心智慧),所以,(小乘)的第7位階菩薩的(阿羅漢),或第10位階菩薩的(辟支佛),都只有證得(空無自性),(空無自性)也叫做:(偏真的涅盤),(偏真)就是(不正)的意思,(偏真涅盤就是:不是真涅盤的意思)~ {{ 因為2種不生不滅,阿羅漢或辟支佛只有證得其中1種的不生不滅,所以叫做:偏真涅盤~ 阿羅漢和辟支佛只有證得:廣大如宇宙虛空的遍一切處的無相智慧,智慧因為無相,所以,智慧從來不生,因為智慧看不到,摸不到,聽不到,不然,你可以把無相的智慧,拿出來看看? 或摸摸看? 或聽聽看嗎? 當然不行~ 因為智慧不是1個實體的東西,因為智慧無形無相,所以,才說智慧從來不生,不生當然就不滅,雖然無相智慧從來不生或智慧看不到,或智慧摸不到,但是,無相智慧卻永恆真實存在~ 因為阿羅漢或辟支佛證得第1種無相智慧的不生不滅,所以,叫做:偏真涅盤,所以,阿羅漢或辟支佛證得空無自性,破了我執~ 呵呵.....再來,第2種的不生不滅叫做:諸法不生不滅,法是相的意思,諸法是指:一切假相,諸法不生不滅是指:(一切假相不生不滅),就像:150年前,你人類身體的相,並不存在,因為你還沒出生;150億年前,地球相也不存在,因為地球150億年前還沒出生;其他一切假相,以此類推~ 所以,(( 一切假相一開始,本來不生)),既然一開始本來都沒有的東西,後來東西不見了,又有什麼好傷心的? 呵呵....因為阿羅漢或辟支佛,沒有證得:諸法不生不滅,所以,阿羅漢或辟支佛都認為:一切假相都是真實的,一切假相都是存在的,一切假相都是真的,所以,阿羅漢或辟支佛,都有法執和都有空執,阿羅漢或辟支佛都被一切假相的觀念或妄想或影相,所束縛住,而不得解脫~ 就像阿羅漢跑了7天7夜才到達的地方,佛菩薩只花費不到10秒,就把阿羅漢帶回原地,證明:阿羅漢被一切假相所束縛住,而不得解脫~ 佛菩薩就沒有這種困擾~ 因為阿羅漢認為一切假相是實有的,是真實的,是真的,是存在的,所以,第7位階菩薩的阿羅漢有法執,被法執的觀念所綁住,而不得自在~ 你看看,[第8位階]菩薩:觀察一切境界假相的[生相]變化,[第9位階]菩薩:觀察一切境界假相的[滅相]變化,[第10位階]菩薩的[辟支佛],觀察一切境界假相的[生相和滅相]的變化~ 所以,( 從第7位階菩薩的阿羅漢,一直到第10位階菩薩的辟支佛,統統都在假相上打轉,而不得解脫,為什麼? 因為他們都認為:一切假相都是真實存在,都是實有的,都是真的,所以,他們都有[法執]或有[著境以為實]的錯誤觀念~ ),所以,沒有起心動念的用真心的第11位階的初住菩薩,初住菩薩才剛把起心動念的影相,完全放盡,連0.000000001的心中影相都沒有,初住菩薩才剛證得:諸法畢竟空無自性,和諸法不生不滅~ 簡單說:阿羅漢和辟支佛都證得[無相智慧]的不生不滅,初住菩薩證得:[一切假相]不生不滅,和[無相智慧]不生不滅,而無相智慧和一切假相,為什麼這2者都不生不滅的主因在於:就像用廣大平等如宇宙虛空的無相智慧,來看1杯水,心中沒有起心動念時,水中是無相的,水中無相就像廣大的宇宙虛空,後來,心中生出妄想或影相或觀念時,於是,水杯中的水結晶相出現了,水結晶相比喻:宇宙虛空中的一切假相的出現~ 如果這個妄想是:10善業心的妄想,水杯裡就會看到[好看的]水結晶相,[好看的]水結晶相的出現,就像一切天堂身體或天堂環境的形成;相反的,如果這個妄想是:10惡心的妄想時,水杯裡就會看到[醜陋的]水結晶相,[醜陋的]水結晶相的出現,就像一切3惡道身體或3惡道環境的形成;心中妄想的影相,是每1秒變化超過1280兆張的影相,顯現於外面的水結晶相的假相,也是每1秒高達1280兆張以上的假相變化影相;一切假相當下出生,當下消失,每1張假相存在的時間,都不到1280兆分之1秒,所以,才說一切假相不存在,是虛幻,是假相的,是分分秒秒變化的流水相~ 但是,一開始,那1杯水的水結晶相,本來是無相的,水結晶相因為妄想生而生,因為妄想滅而滅;如此反覆變化,永不止息,所以才說:[[ 遍一切虛空處的一切假相,也是不生不滅的,或諸法不生不滅~]],呵呵.... 因為[一切假相]永遠跟隨著[妄想]在跑,[依報]永遠跟隨著[正報]在轉~ 所以,這[一切假相]就永不止息,因為[妄想]永不止息~ [依報]就是[一切假相],[正報]就是[妄想]~ 呵呵.... 為什麼說:一切假相,不生不滅? 舉例:(就像那1杯水,水結晶相就是水,水就是水結晶相,水比喻:整個宇宙虛空,水結晶相比喻:一切假相的出現~ ),又像:[風]吹平靜的[海面],形成離開水面的[波浪],[愚癡風]比喻:[妄想],[海]比喻:[整個宇宙虛空],[波浪]比喻:[地球,或人類身體,或在地球上的一切物種身體,或山河大地...等等的一切假相]~ [離開海水,永遠找不到波浪],其實,[波浪就是海水,海水就是波浪]~ 波浪比喻:[地球的人類世界的一切假相],海水比喻:[宇宙虛空],[波浪出現時,不能說:假相出現? 波浪消失時,不能說:假相消失? 因為波浪就是海水,海水就是波浪~],呵呵....或許吧?呵呵....再舉1個例子說明:什麼是[諸法]畢竟[空無自性]? 意思是:[一切假相,當體就是無相智慧的顯現]~ 就像[佛陀的拈花微笑],佛陀的[微笑]比喻:[出現1個善念的妄想微笑],此時,從虛空中拿出[1朵花]出來,這[1朵花]比喻:[虛空中出現的一切假相,這1朵花也像那1杯水,遇到善念而突然出現的漂亮的水結晶相一樣,漂亮的水結晶相就像那1朵花一樣的漂亮~ ],這就是[宇宙的真理真相的一實相印]~ (水結晶相出現時,不能說:有,水結晶相消失時,不能說:沒有,因為水結晶就是水,水就是水結晶相)~ 再舉例:我們很多家裡都有除濕機,除濕機裡本來沒有水,除濕機放1整天後,除濕機就突然出現水了,其實,除濕機裡的水,來自於空氣中,[空氣中比喻:整個宇宙虛空],[除濕機內凝結成的水],比喻:宇宙內出現的一切星球和一切物種身體和一切山河大地....等等的[一切假相的出現]~ 除濕機內的水,比喻:[一切假相是不生不滅的]~ 因為[除濕機內的水,不是出現在除濕機內,就是隱藏在看不見的空氣中~ 這個除濕機的馬達起動的動力,比喻:一切眾生的妄想不斷~ ],這個比喻就是:([諸法]畢竟[空無自性])的宇宙真理真相的原理~ [諸法]永遠不生不滅,和[空無自性]也永遠都是不生不滅的~ 而[阿羅漢和辟支佛]只有證得:[空無自性]的不生不滅~ 而有般若智慧的[初住]菩薩,證得[空無自性]的不生不滅,和[諸法]的不生不滅,以及[空無自性和諸法的連動],就是:[一切假相,當體就是無相智慧的顯現]~ 所以,第11位階的初住菩薩,證得[諸法畢竟空無自性,和諸法畢竟平等,和因果永遠真實不虛]的宇宙真理真相,[諸法如何畢竟平等? 無相就平等了,有相就不平等了~ 我跟你長得不一樣,有相,那就不平等,但是,我跟你的本體,都是無相的智慧,既然都是無相,那就平等了~ ],所以,初住菩薩證得了:(2種無生),第1種:(智慧無相,所以本來無生);第2種:(那1杯水的水結晶相,就像一切假相,那1杯水在沒有妄想時,也是無生,也是無相的~);心中沒有妄想時,叫做:(用清淨心或用真心的人)~( 用真心的初住菩薩,就像心中沒有幻相影相時的乾淨鏡子一樣,鏡子能夠顯現外面的一切相,而沒有任何的障礙~ 用真心的初住菩薩,心就像很光亮的燈泡,只有1層薄薄的白紙在燈泡上面,白紙比喻:妄想的習氣,但是,仍然亮度很夠,可以很清楚看見外面5顏6色的一切景相,而沒有障礙~ ),呵呵....( [無相智慧和一切假相,統統都是徧一切虛空處的~],[無相智慧]本來不生,[一切假相]也本來不生,這2種的[不生],合起來,再搭配:[一切假相,當體就是無相智慧的顯現],或[一切假相只是心中浮光掠影的影相,本不存在],這樣子,就叫做:[寂滅]或[本來無1物]~ [不生當然就不滅]了,[不生就是無生]的意思,[不滅就是無滅]的意思~ ),既然一切都無生,無妄心,也無妄境,又有什麼好煩惱的? 因為[本來無1物,何處惹塵埃? ],呵呵....或許吧?呵呵....修行就是:(練習放下心中幻相影相的功夫,放下愈多,煩惱愈少,智慧愈多,愈能看到更多的事實真相,如果完全放盡,就可以看到宇宙全部的事實真相),如果心中幻相完全放盡,這就是用真心,和用般若智慧的人,所以,第11位階的用真心的初住菩薩,叫做:(垢盡對除,即無對垢及說名者,所以,初住菩薩證得[諸幻滅影相]故,便得無方清淨,無邊虛空,覺所顯發)~ 呵呵....或許吧?呵呵....
(4)為什麼說:(只有布施,卻不聽聞佛法,來世容易墮3惡道? ),這個道理,跟(念佛人有100種果報,念佛人的第1種果報,就是來世墮地獄),道理都是一樣的~ ( 念佛人如果佛號念得好,可以往生西方極樂世界或脫離6道輪迴,可是,如果佛號念不好,會墮到3惡道? ),為什麼? 因為{{ 修學佛法的[最大目標]:就是(修自己的1顆心) }},如果念佛號唸了10幾年以上,心中的貪.瞋.癡卻愈來愈多? 或是10惡心愈來愈嚴重? 或是自私自利心愈來愈嚴重? 那依據[自己的心地或心態,就是自己未來投生的世界],所以,念佛人來世的果報就是:容易[墮3惡道或墮地獄道,因為物以類聚投生]故~ 同樣的道理,有錢人會有錢,是有錢人[前世]所種的[布施大福報],可是,如果因為[有錢],而心中卻產生[愈來愈多的傲慢心,或產生愈來愈多的10惡心,或是瞧不起其他沒錢的人,或是貪.瞋.癡愈來愈多....等等],那[布施]的來世果報就是:[墮3惡道或墮地獄道],就像因為[有錢而瞧不起別人],來世果報就是:投生到[糞蟲.駝.驢.狗或馬],因為[有布施],所以,能當個[好命的][糞蟲.駝.驢.狗或馬]~ 呵呵...或是像:[有福無德的阿修羅的多財鬼,只有布施,但是,心中卻充滿貪財的慳貪心,或脾氣很大,或易怒好鬥多詐,因為貪財為罪,所以,來世墮到3惡道的餓鬼道的鬼,因為有布施,所以,變成好命的多財鬼,就是修羅鬼的意思~ 有財無德的修羅鬼,是3惡道裡的餓鬼道呀~], 所以,{{ 布施的主要目標是:[捨離自己的慳貪心或斷掉貪心] }},如果[布施很多+捨離自己心中的慳貪心達到80分以上+幫助貧窮弱勢者或供養佛法僧三寶],來世果報就容易投生到[天堂天神]~ [布施]的人,來世可以[吃好.穿好.用好.住好];因為[捨離貪心]是[ 10善業心之1 ],( 10善業心如果做到80分或以上,加上幫助貧窮弱勢者或供養佛法僧三寶,再加上有柔軟心,來世有機會可以投生當低階天堂第1層天或第2層天的天神),如果再加上(有忍辱心),有機會投生(低階)天堂的(第3層天或第4層天)的天神,如果再加上(有知足常樂)的心,有機會可以投生當(低階)天堂的(第5層天或第6層天)的天神,[知足常樂]是[擁有的少,也會覺得很快樂]的意思;但是,如果( 10善業心只有做到60分或以上+幫助貧窮弱勢者或供養佛法僧三寶+孝養父母,奉伺師長,慈心不殺,就可以投生到[人道.或人類.或外星人] ),至於( 當人時,想要當有錢人? 那不止10善業心要達到60分以上,還要布施很多錢財或財物,給貧窮弱勢者,或供養正法道場的佛法僧三寶)~ ( 如果來世想要[當人類的國王或高官]，不止[ 10善業心要達到60分以上],還要再加上[布施財產的比例]要很高,才可以~ 就像梁武帝對佛法有虔誠的恭敬心,梁武帝前世是1位沒錢的樵夫,樵夫前世用很虔誠的恭敬心,布施所有的財產:1頂斗笠,給破廟裡的佛像來遮雨,因為心中對佛法是充滿虔誠的恭敬心,再加上布施財產比例是100%,所以,貧窮的樵夫來世投生當梁武帝~ 呵呵... ),( 如果要達到中階天神,不止10善業心要達到80分以上,還要加修息滅貪.瞋.癡,和不貪愛財.色.名.食.睡,和修慈.悲.喜.捨的四無量心~ 見境而心起愛樂,謂之貪~ ),(如果要達永不墮3惡道或永遠脫離6道輪迴的第7位階菩薩的阿羅漢,要加修:不貪愛一切假相,和修觀身不淨.有受皆苦.空無自性.諸行無常.諸法無我.涅盤寂靜,和修三法印,和斷[見.思]2惑的我執~ ),( 如果要達到第10位階菩薩的辟支佛,要加修對於一切假相,都無分別心,和修12因緣~ ),(如果要達到第11位階的明心見性的進入一真法界的用真心的初住菩薩,要把起心動念的[妄想],或[顛倒妄想]給完全斷掉或[完全放下],不止要[斷掉我執,還要斷掉法執和斷掉空執],來透視通達:[[ 諸法畢竟空無自性,和諸法畢竟平等,和因果永遠真實不虛 ]]的宇宙真理真相的[一實相]印,意思是:心中要放下一切假相,或心中沒有妄心,也沒有妄境,也就是[斷掉妄想]的意思~),( 如果再把妄想的[習氣],[完全斷盡],就成佛了~ ),所以,( 自己心的好或壞,決定自己來世會投生到哪1道? 而布施的多寡,決定自己在那1道過得有多爽? ),所以,一點一滴,都是[因果]~ 呵呵....或許吧?呵呵....( [我執和法執和空執],是[3種錯誤的觀念],束縛住大部份的凡夫眾生~ [我執]是:誤以為全宇宙一切的[物種身體]都是真的? [法執]是:誤以為全宇宙[一切相]都是真的? [空執]是:誤以為[宇宙虛空的頑空],都是真的? 事實上,[ 物種身體,和一切相,和宇宙虛空的頑空],這3種統稱叫做:[一切假相]或[3種我執.法執.空執的錯誤觀念]~ 觀念只是心中浮光掠影的影相而已,觀念本不存在,清淨心中沒有觀念,沒有邏輯.沒有語言文字相,沒有標準,清淨心中無1物~ 呵呵....因為[一切假相只是眼睛看不見的宇宙最小最細的顆粒微塵所形成的凝聚現象或分散現象而已,凝聚現象發生時,我們方便說:一切假相出現了;分散現象發生時,我們方便説:一切假相消失了~ 舉例:就像人的屍體,是顆粒微塵的凝聚現象所組成的,屍體被火燒一燒,屍體轉換成看不見的能量或骨灰,最後骨灰隨風而逝,根據物質不滅的定律,其實,東西並沒有不見,只是轉換成另一種看不見的形式而已,再舉例:就像水有固態的冰,或液態的水,或氣態的水蒸氣,或推動蒸汽火車看不見的能量,這4種都是水,這4種都是不同溫度之下,水的不同存在形態~ 陸地上的水被太陽的照射,水被蒸發,變成天空的雲,或融入到空氣中的濕氣,最後變成雨,又落回到地面上,事實上,水並沒有減少~ 同樣的道理,把看得見的宇宙的星球們,和一切物種身體,和山河大地的[一切假相],比喻成:[看得見的水];把[看不見的空氣中的濕氣],比喻成[宇宙虛空];事實上,[看得見的水,和看不見的濕氣,都是平等不二的],意思是:[看得見的一切假相,和看不見的宇宙虛空也都是平等不二的,這就是色即是空,空即是色的道理~ 這兩者是一樣的,為什麼會有[水]或[濕氣]的不同變化出現? 因為[有太陽光的照射,溫度不同]所導致的~ 為什麼會有[一切假相]或[宇宙虛空]的不同變化出現? 因為一切眾生的[妄想波動],帶動[宇宙最小最細的顆粒微塵]的[凝聚]現象或[分散]現象而已~ [心中迷於生滅假相,才會出現一切假相或出現宇宙虛空],[一切假相或宇宙虛空]只是心中假設的浮光掠影的[觀念]而已,觀念[本不存在]~~ 所以,[ 一切假相都是假的,都是虛幻的,都是不真實的,都是不存在的,都是分分秒秒在變化的,因為一切假相,當體就是無相智慧的顯現~ 這也是{諸法畢竟空無自性}的意思,這也是心經所說:{色即是空,空即是色}的道理~],色是指:一切假相,空是指:空無自性的無相清淨智慧~ 所以,專講宇宙真理真相的一實相的法華經,法華經如果用一句話來代表,就是[無相.無不相]~ 無相就是:[無相的清淨智慧],無不相就是指:[一切假相都是由心所顯現出來的]~ 意思就是:[色即是空,空即是色]的道理~ 因為[色和空]都是[平等不二]的~ 就像[ 看到醜陋水結晶相的3惡道,立刻知道這是10惡心的妄想,所顯現出來的~ ], [ 如果看到漂亮水結晶相的天堂,立刻知道這是10善業心的妄想,所顯現出來的~],[ 如果看到最殊勝圓滿的清淨琉璃光明的西方極樂世界的佛國度,立刻知道這是究極清淨智慧所顯現出來的~ ],所以,[心與境]是[平等不二]的,這就是:[色即是空].[空即是色]的道理~ 因為整個宇宙就是:[ 1個無相智慧的有機體,其他東西統統都不存在],所以才說:[心外求法,叫做:外道~],所以,佛法總結就是:(修正自己的1顆心,也就是:修正自己錯誤觀念的意思~),所以佛法就是:[對於全宇宙一切的真理真相,是最正確的看法]~ 佛是:[自覺.覺他,和覺行圓滿]的意思~ ),呵呵....所以,(( 自己如何去到西方極樂世界的淨土? )),事實上,(( 接引只是方便說,有接引,即成生滅,所以,並不是你去到淨土? 也不是淨土來到你這邊? 而是,當你的心靈世界愈來愈清淨時,自己心中沒有貪.瞋.癡,或自己心中沒有貪愛一切假相的心,或心中沒有分別心時,或心中沒有顛倒妄想時,或心中沒有得失心時,或心中廣大如宇宙虛空的平等的如如不動時,或用心如鏡,或鏡不留影,或心是無1物的清淨心,此時,你的心靈世界,所看到一切境界相,都是清淨的境界相時,你自然就融入到淨土了,這才叫做:往生淨土,或往生西方極樂世界,因為心淨則國土淨,物以類聚往生故~ 清淨心果報所顯現的土,叫做:淨土~ 呵呵....)),同樣的道理,( 6道輪迴無門,天堂無門,3惡道無門,地獄道無門,如何能進去? ),舉例:( 如果你的心是[貪心],你的心靈世界所見一切皆是[貪心的心靈境界],這個[貪心的心靈境界],[自動融入]到[貪心餓鬼道]的世界,其實,人[活著的時候],心靈世界就已經是[貪心的餓鬼景相]了~ 死後[貪心]會[放大1萬倍]以上,[貪心]所投生的世界,那個世界的[每隻鬼,都比自己更貪心,或更自私自利1萬倍以上],方便說,叫做:[自己來世投生到餓鬼道當1隻鬼],3惡道也叫做:[3惡趣],意思是:[都是自己喜歡而過去的]~ 就像[[ 自己的心中喜歡貪心,自己的心中時常生起貪心,並且,每天念念增長貪心,或念念增長自私自利的心,變成1種反射性的慣性連續影相,就像看到錢,立刻知道要貪,如果這種人明天死掉,死前1秒觀念仍然不肯改變,死後念頭,強者先牽,來世就會墮到3惡道的餓鬼道去受苦,其他的3惡道,以此類推,因為物以類聚,往生故~ 貪錢的,叫做:貪財鬼~ 貪物的,貪物為罪,叫做:怪鬼,或鬼怪~ 貪色的,叫做:魃鬼~ 貪憶宿怨為罪,或專門害人的鬼,或專想不好的事的鬼,叫做:厲鬼或衰鬼~ 專門冤枉別人沒做的事的鬼,叫做:壓床鬼或魘鬼~ 專門詐欺別人的鬼,叫做:聽命邪師咒術的役使鬼~ 喜歡偷別人東西的鬼,叫做:精靈鬼~....等等,這些不同種類的鬼,在楞嚴經都說得很清楚~ ]],[貪是:見境而心起愛樂,謂之貪~ 貪心是生滅的造作~]~ 為什麼[貪心會墮3惡道的餓鬼道]? 因為( 貪心的水結晶相,就是[那麼的醜陋],[醜陋的]水結晶就像[ 3惡道身體以及一切3惡道環境的形成],[有貪心]想法的人[投生其中,享受自做自受的果報]~ 所以,因果就是:[一切皆自做自受],怨不得別人~[ 3惡道都嘛是自己喜歡10惡心,而過去的,又能怪誰呢? ],因果是:[因.緣.果.報]的簡稱,[ 因是:自己播種,緣是:自己澆水,果是:開花結果,報是:自己享用~ ],( 3惡道就像:蠶吐絲,困死自己一樣? ),[絲]比喻:[無明愚癡的生滅妄想心],[絲]比喻:[不知道一切相都是假的,誤把一切假相,都當成真的,於是,莫名其妙的貪愛一切假相,因為莫名其妙的貪愛一切假相,而墮到3惡道去受極苦,而不自知]~ 呵呵...因為(( 自己的心,就是自己未來投生的世界))~ 呵呵....或許吧?呵呵...補充一點:(( 什麼是假的? 答案是:凡是會變化的,或有生有滅的,都是假的,就像一切生滅的假相,或山河大地相,地球相,或老公相,或老婆相,或親朋好友相,或天堂天神相,或我相.人相.眾生相.壽者相.房子相.金錢相.車子相.或父母相....等等一切假相,統統都是假的,因為凡所有相,皆是虛幻,都是假的,都是不真實的,都是不存在的,都是分分秒秒在變化的假相~ 舉例什麼是假的? 假的就像作夢,作夢是假的,一開始,人清醒時,本來是沒有夢的,人睡著之後,迷糊之後,才會開始作夢,才會開始出現夢中的一切場景,人在夢中時,誤把夢中一切都當成真的,夢中一切感覺到是如此的真實,於是,心中出現怨.恨.惱.怒.煩.苦.樂.憂.喜.捨的3惡道的得失心出現了,變得患得患失,夢醒清醒後,才會發現夢中一切原來都是假的,和發現夢中的一切假相都是不可得的,因為醒後,沒一樣夢中東西能帶走~ 所以,人或一切眾生在6道輪迴內,就是在作夢,佛菩薩就是來到人道或來到6道輪迴內,告訴你們,現在就是在作夢~ 所以,,永不墮3惡道的第7位階菩薩的阿羅漢或以上等級,是不會作夢的~ 呵呵....再舉例什麼是假的? 假的就像:生滅的妄想,就像你有想到[美女,或帥哥,或金錢]的文字相,腦海裡才會出現[美女,或帥哥,或金錢]的文字相的影相,這些生滅的妄想影相,是本來沒有的,是有[主動去想]才會出現的,沒去想就沒有出現的,這些有主動去想才會有出現的生滅妄想影相,叫做:假的~ 這些假的生滅的妄想影相如果消失了? 會不會傷心? 不會呀,因為這些生滅的妄想影相,一開始本來沒有,既然本來沒有的東西,後來消失了? 又怎麼會傷心呢? 呵呵... 這些生滅的妄想影相,就跟你眼前所看到的一切生滅假相一樣,統統都是假的~ 呵呵.... )),相反的,(( 什麼是真的? 答案是:凡是永恆不變的,才有資格叫做:真的,或真實存在的~ 全宇宙內,唯一真的,只有每1位眾生的無相的清淨智慧,才是真的,才是永恆真實存在的~ 遍一切宇宙虛空處的無相清淨智慧,雖然是真的,但是,卻看不到,摸不到,不然,你可以把無相智慧拿出來看看或拿出來摸摸看嗎? 當然不行~ 這就是答案了~ )),呵呵....或許吧?呵呵....
(5)有人說:(( 念佛人有100種果報,念佛人的第1種果報,就是來世墮地獄? )),為什麼會如此? 其實,道理很簡單,( 念佛號或聽聞佛法就像：［讀書］,同樣在讀書,同樣的老師在教,有的學生可以［考第1名］,有的學生卻考［最後1名］? 為什麼? 因為考最後１名的學生,書讀不進心裡~ ),(( 如果你認識第1流大學的校長,你的成績很爛，請問大學校長可以幫助你,直接讓你就讀第1流的大學嗎? 答案是:不行的~ 因為大學聯考是公開的,就算你第1志願填的是第1流的大學,如果分數不夠的話,即使認識第1流大學的校長,也進不去第1流大學去就讀~ 這就是答案~ )),如果把[第1流大學]比喻為:[西方極樂世界],第1流大學的[校長]比喻為:[阿彌陀佛或釋迦牟尼佛],成績[很爛的學生]比喻:[念佛念了10幾年,但是,貪.瞋.癡的心卻愈來愈嚴重,10惡心和自私自利心卻愈來愈嚴重的人]~ 就算這個人的[第1志願],[填的是西方極樂世界],這個人即使每天都在[努力在念阿彌陀佛的佛號,念念都想著去到西方極樂世界],但是,如果學生分數不夠,仍然去不了[西方極樂世界],這就是[ 10幾萬人都努力在念佛,而真正往生到西方極樂世界的人,平均卻只有不到萬分之3? 平均1萬人去到西方極樂世界的,卻不到3人?],呵呵.... 就算[你認識西方極樂世界的教主:阿彌陀佛],或跟阿彌陀佛很熟，也沒有辦法去? 為什麼? 呵呵... 道理就跟釋迦牟尼佛的未出家的小孩:[善星比丘]一樣,善星比丘[跟著釋迦牟尼佛修學佛法20年]了,難道[釋迦牟尼佛]沒有辦法直接帶他的小孩:善星比丘,[直接去到西方極樂世界],或[直接去到地球的釋迦牟尼佛的佛國度嗎]? 難道釋迦牟尼佛和善星比丘的[關係還不夠好]嗎? 為什麼[善星比丘],還[去不了]西方極樂世界,也[去不了]釋迦牟尼佛的地球的佛國度? 難道[老爸]是:地球佛國度的[教主],[ 還不行 ]嗎? [[ 你們有想過這個問題嗎? ]],呵呵...現在很多人都想[靠走後門,或靠關係,而去到西方極樂世界? 或去到天堂? 或靠錢來賄賂,而去到天堂? ],其實,( 從善星比丘的例子,就可以知道,想靠關係? 或靠走後門? 或靠錢來賄賂？ 想去到西方極樂世界,或去到天堂,或去到釋迦牟尼佛的地球的佛國度,統統都是行不通的~ ),為什麼? 一般人都誤以為:[管理大學的校長,有權可以決定誰進去大學? 這是錯誤觀念~],[ 一般人也都誤以為管理監獄的典獄長,有權決定誰可以進來監獄? 或誰可以出去監獄? 這也是錯誤觀念~ ],就像[管理地獄的地獄典獄長:閻羅王,閻羅王如果有權決定:誰可以離開地獄? 或誰可以進來地獄? 那菩薩或閻羅王都是慈悲的,為什麼不把地獄裡的所有眾生,統統都放出去,不就好了? ],呵呵....道理不是這樣子的,(( 閻羅王也沒有權,要放誰出去地獄? 或要誰進來地獄? 呵呵....同樣的道理,誰能去到西方極樂世界,或去到釋迦牟尼佛的地球的佛國度,或去到天堂,或去到3惡道,或去到地獄,同樣也不是佛陀所能決定的,也不是阿彌陀佛所能決定的,也不是釋迦牟尼佛所能決定的,那是誰能決定的? )),道理就像:[ 考上並且進去第1流的大學來就讀,是誰能夠決定的? 不是管理大學的校長,能夠決定的~ 答案是:考生的努力讀書,達到考試標準,所能決定的~],假設:[ 能夠進去第1志願學校:西方極樂世界的標準,考試平均分數要達到80分以上~ 能夠進去第2志願的永不墮3惡道的阿羅漢的學校,考試平均分數要達到70分以上~ 如果能夠進去第3志願的天堂的學校,考試平均分數達到60分以上~], (如果有1位成績很爛的學生,每天都吃好.穿好.住好.用好.卻不肯讀書,每次大學聯考的考試分數,都只有10分到20分,請問這1位爛學生,即使老爸是第1志願大學的校長,請問這1位爛學生,能夠進去前3志願的學校來就讀嗎? 答案是:不行的~),呵呵.....( 學生每次考試,如果都只有考10分到20分,比喻:念佛人念了10幾年的佛號,或聽聞佛法10幾年了,心中貪.瞋.癡卻愈來愈嚴重,或10惡心愈來愈嚴重,或自私自利心愈來愈嚴重~ 貪.瞋.癡,或10惡心,或自私自利心愈來愈嚴重,比喻考試只得15分,只考15分的爛分數的學生,就算每次都想著要去第1志願的:西方極樂世界,就算老爸是:校長,這位爛分數的學生,也是進不了第1志願:西方極樂世界的學校就讀的,也進不了前3志願的學校去就讀的,這位考爛分數的學生,只能進去10分到20分的學校去就讀,什麼是10分到20分的學校? 答案就是:3惡道的學校~ ),呵呵....[念佛號,或聽聞佛法]就像[讀書],讀書的目標是:[考高分]~ [念佛號或聽聞佛法]的目標是:{{ 修正自己的1顆心,和修正自己錯誤的觀念,把10惡心改為10善業心,或把10惡心改為清淨心,或息滅貪.瞋.癡,或透視[諸法畢竟空無自性,和諸法畢竟平等,和因果永遠真實不虛]的宇宙真理真相的一實相印,或修三法印~ }},如果念佛號念了10幾年,或聽聞佛法10幾年了,反而,貪.瞋.癡的心,愈來愈嚴重,或10惡心愈來愈嚴重,或自私自利心愈來愈嚴重,代表考試分數愈來愈低,代表考試分數只有10分到20分,考試分數如果只有10分到20分,是永遠進不了:[平均分數要80分以上的第1志願的西方極樂世界],也永遠進不了:[平均分數要70分以上的第2志願的永不墮3惡道的阿羅漢的學校],也永遠進不了:[平均分數要60分以上的第3志願的天堂的學校的~],就算你的老爸是:[佛陀或第1志願大學的校長],也都沒有用呀~ 呵呵....所以,[修行不能靠關係,修行不能靠錢來賄賂,修行也不能靠你認識誰,修行也不能靠老爸是佛陀....等等,這些都是沒用的~], 呵呵....(( 善星比丘也是跟大多數人想的一樣,自己不用修行,只要靠關係,只想要靠自己的老爸是:佛陀,搞不好自己臨命終時,也能去到西方極樂世界去爽? 或去到釋迦牟尼佛的地球的佛國度去爽? 再爛也能去個天堂去爽? 結果,都錯了~ 這些統統都靠不住,結果:佛陀未出家的小孩:善星比丘,善星比丘因為:撥無因果,並且,不相信佛法,認為沒有因果,結果善星比丘死墮大地獄去受極苦,就連老爸是佛陀,都救不了他的小孩:善星比丘~ )),從這個例子證明:( 自己如果不想修行,或跟到惡知見的老師,或修行只想靠關係? 或想靠錢來賂賄神明? 或想靠走後門? 這就死定了,跟善星比丘一樣,)所以,( 千萬不要說你認識某某菩薩? 或說你跟某某菩薩很熟? 就算你真的認識某某菩薩,就算你真的跟某某菩薩很熟? 如果你都不修行,其實,某某菩薩也都幫不了你,也無法帶你去到西方極樂世界,或去到佛國度,或去到天堂~ 從善星比丘墮大地獄的實例,就可以答案了~ 連佛陀都沒辦法了,更何況位階更低的菩薩? 呵呵...),所以,( 修行只能靠自己,修行是自己每天點點滴滴的心中放下一切假相,和不貪愛一切假相的功夫累積,這種累積的功夫,誰也無法取代~ ),呵呵...自己如果臨命終時,念佛號可以加持,但是,佛菩薩的佛號加持是:[如果你有45分的考試實力,佛菩薩加持1倍,變成90分];[如果你有40分的考試實力,佛菩薩加持1倍,變成80分,80分以上就可以進去到西方極樂世界了]; 但是,如果[有人考試每次只考10分?或20分? 那佛菩薩加持1倍,變成20分或40分? 40分是連人道的標準都不到呀? 會照樣墮3惡道去受苦的呀~],所以,要佛菩薩加持,自己本身的實力要有,不然,佛菩薩加持不上~ 什麼是實力? 實力就是:[念念增長10善業心,或不貪愛一切假相的心,或不分別一切假相的心,或沒有顛倒的妄想,或有清淨心,或無所得的心,或無相.無妄念.無住的心,或心不住著,也不取捨一切境界假相,或沒有得失心,或8風吹不動的如如不動的心,一切法不受的心,或透視一切假相如幻的心,或用心如鏡的心,或鏡不留影的心,或能夠透視{緣起性空}的宇宙真理真相的一實相的心,或三法印的心....等等~],[ 如果自己不想修行,只想靠佛菩薩的關係或加持,容易跟佛陀的小孩:善星比丘一樣,死墮大地獄? ],( 如果自己不用修行,只靠佛菩薩就可以了? 那釋迦牟尼佛為什麼還要那麼麻煩的講經說法49年? 說般若智慧22年? 一句念佛號的:阿彌陀佛,不就好了？ 呵呵....),( 如果只有念佛號,但是,心中貪.瞋.癡的煩惱都不除掉,10惡心或自私自利心的煩惱,愈來愈多,也都不管? 那這些煩惱,就是往生西方極樂世界,或往生天堂的最大障礙~ 因為:腦波頻率相同者,永遠會物以類聚的投生在一起~ [物以類聚]是宇宙永恆不變的真理~ 連佛陀都無法違背~ ),就像在(西方極樂世界裡,沒有3惡道,也沒有3惡道的名字,也沒有10惡心,所以,如果你用10惡心,或用自私自利心來念佛號,跟西方極樂世界的阿彌陀佛的清淨心,都是不相應的,換句話說:阿彌陀佛根本不會來接引你去的,因為清淨心不相應故~), 同樣的道理,( 現在很多人都想去到天堂,天堂的天神都是10善業心所成就的,[ 10善業心]就是:[光明]的意思~ 如果你的心沒有達到80分以上的10善業心,人家天神根本也不會來接引你的,道理都是一樣的~ ),相反的,如果( 你的心是10惡心很嚴重,或自私自利心很嚴重,或貪.瞋.癡很嚴重,也不想幫助貧窮弱勢者,那誰會來接引你? 答案是:3惡道的眾生會過來接引你,因為[物以類聚],因為你們是[同一類]的人,祂們比你更自私自利100倍以上,祂們比你的10惡心更嚴重100倍以上,那是什麼世界? 答案是:3惡道的世界~ ),所以,(一切皆自做自受,怨不得別人)~ 因為[境緣無好醜,好醜在人心]~ 因為(( 自己的心,就是自己未來投生的世界~ )),大概意思是:(( 自己是怎樣的人,自己來世投生的世界,每1個人都跟你一樣~ )),呵呵....或許吧? 呵呵.....
(6)有人說:[心歇即是菩提],菩提心是成佛的心,( 凡夫眾生[每天都有事],因為凡夫眾生每天都有[人類世界]的種種的[問題或煩惱],因為凡夫眾生[心中有我相.人相.眾生相.或壽者相];但是,聖人每天都[沒事],聖人都沒有這一切的問題或煩惱,為什麼? ),( 因為凡夫眾生投生到要吃.不吃會餓死的有缺陷的人類的物種身體,因為有人類的[缺陷的]物種身體,所以,才會[出現]人類世界的這一切的[問題或煩惱],就連[永不墮]3惡道的第7位階菩薩的[阿羅漢],[阿羅漢無所執著,故無所生處],阿羅漢因為不執著,也不貪愛一切假相,所以,阿羅漢來世[不會投生]到6道輪迴內的任何1種的物種身體,既然阿羅漢[都不會投生或投胎]了,阿羅漢哪會看見這一切我相.人相.眾生相.或壽者相的問題或煩惱? 所以,就連賢人的阿羅漢都沒有這一切的問題或煩惱了,更何況是等級更高的修12因緣的辟支佛,或佛菩薩,或聖人,聖人或佛菩薩能夠[透視宇宙的2種無生:無相智慧不生,和一切假相不生,既然一切無生,無生就是無妄心,也無妄境],所以,聖人或佛菩薩當然更不會出現這一切的我相.人相.眾生相.或壽者相的問題或煩惱了呀~ 所以,聖人,或阿羅漢,或辟支佛,或菩薩,或佛,住在地球這1顆星球的佛國度上,看到的是一片清淨柔和光明的琉璃世界,也看不到種種的人類煩惱或問題出現,可是,我們凡夫眾生,同樣住在這1顆地球上,看到的卻是污穢泥土的山河大地,和有一堆的我相.人相.眾生相.壽者相的煩惱或問題,怎麼差別那麼大呢? 原因在於:[ 有修學佛法,所以,物種身體的等級就不一樣,所看到的世界,也就截然不同~ ),佛教中的[聖人]指的是:[至少明心見性的第11位階的初住菩薩或以上等級],而[永不墮3惡道的第7位階菩薩的阿羅漢,或第10位階菩薩的辟支佛,只能算是賢人],因為賢人沒有用真心的清淨心? 這一點,跟其他宗教講的聖人標準,不太一樣? 所以,金剛經才說:[[ 若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩 ]],大概意思是:如果有比丘,用[我相.人相.眾生相.壽者相的觀念來說佛法],即使這1位比丘有大慈悲心來愛護一切眾生,這位比丘也有大布施,或說柔軟語,或做到一切善事,或做到不傷害一切眾生,但是,這1位比丘仍然是1位[破戒]的比丘,因為這1位比丘[壞亂菩薩法],心中有[我相.人相.眾生相.壽者相,或父母相,或人類物種身體,或著境以為實的人,或認為一切物種身體是真實的人,或認為一切假相都是真實的人,或認為時間.空間都是真實存在的人,或認為房子相.車子相.金錢相.老婆相.老公相.親朋好友相,或人類相,認為這些都是真實存在的人],這種人沒資格叫做:[菩薩或第11位階的初住菩薩],因為這種人即使是披著[出家的]衣服,也是[破戒之人],因為這種破戒之人,心中[有法執],這種破戒之人沒有透視[一切假相,當體就是無相智慧的顯現],這種破戒之人不曉得[一切假相,皆是虛幻,皆是假的],所以才說:清淨心中要[離一切相],或[清淨心中本來無1物],[離]就是:[心中要放下一切假相]的意思,因為[一切生滅假相,皆是妄境,把妄境的影相放進自己的心中,就變成妄心,清淨心中本來無妄心,也無妄境,也沒有思考.沒有標準.沒有觀念.沒有邏輯.沒有文字語言相.沒有我相.人相.眾生相.壽者相,既然沒有妄心,也沒有妄境,哪來的一切煩惱或一切問題]~ 呵呵.....(( 如果心中迷於生滅假相,心中就會出現[我執.法執.或空執的3種錯誤觀念],或出現[有起心.有動念]的妄想,或出現[妄分別],或出現[妄貪愛的執著],一切6道輪迴內的眾生,就是因為[對於一切假相,著境以為實],莫名其妙出現[想要有所得]的[貪愛的執著],才會墮到[6道輪迴或墮到3惡道]來受極苦的)),一開始的起源是:(( 心中有起心動念,於是,錯誤的認為眼前所看到的一切相,都是真的,都是真實的,都是存在的;再來,心中出現[我相.人相.眾生相.壽者相,或父母相,或老婆相,或老公相.或親朋好友相,或貓相,或狗相,或貓相,或車子相,或房子相,或金錢相....等等一切生滅假相],因為心中愚癡,不了解[一切法,本來無生],把一切假相,都當成真的,再來,心中有一切妄執著.或妄貪愛的假相影相,心中住著一切假相,或心中取.捨一切假相,一切假相在心中放久了,就會產生貪愛,因為貪愛一切假相的影相的習慣,變成心中1種無法控制的慣性的連續影相的貪心習慣,因為貪心習慣,或貪愛一切假相而墮到3惡道或墮到6道輪迴來受苦,而不自知,而不知道[一切假相,本來不生],什麼是[一切假相,本來不生,或一切法,本來無生? ],無生就是[不生]的意思,不生當然就不滅了,法就是[相]的意思,如果你像阿羅漢一樣,無所執著,或無所貪愛,故無所生處,如果你像阿羅漢一樣,沒有造貪愛的惡業,也不會投生到6道輪迴內的任何1種物種身體,如果沒有投生當人類,你[還會看到]人類世界的我相.人相.眾生相,壽者相.父母相.老婆相.老公相.金錢相.車子相.房子相.親朋好友相....等等一切生滅假相的出現嗎? 當然不會呀~ 舉例:地球光是水族的種類,就有40億種以上,如果你都沒有投生過去水族的物種身體,你還會看到水族的世界,或看到水族世界的一切親朋好友相嗎? 當然不會呀~ 這就對了~ 心中有造業或心中有貪愛一切假相,才會投生到6道輪迴內的物種身體,如果自己[沒有造業],也[沒有投生過去]6道輪迴內,根本就[不會看到]造業之後,才會出現的我相.人相.眾生相.壽者相,或父母相,或老婆相,或老公相.或親朋好友相...等等一切假相的煩惱或問題,此時,叫做:心中[沒有]我相.人相.眾生相.壽者相的4種錯誤觀念,既然[沒有]我相.人相.眾生相.壽者相,也就是[沒有妄心,也沒有妄境],哪來的[煩惱或問題]? 壽者相是時間或空間的意思,壽者相是指:[ 投生到6道輪迴內的任何1種的物種身體,物種身體都會有每1期生命的壽命的生滅時間長短,就會看到那1期生命的假相世界,被那1期生命世界的時間和空間所限制住,而不得自由,也不得自在~ 因為生滅因,得生滅果~ 因為有生有滅的妄想,就會得到有生有滅的物種身體~ ]~ 呵呵.... 如果達到永不墮3惡道的第7位階菩薩的阿羅漢,阿羅漢[破了我執]的錯誤觀念,[我執]的意思是指:[錯誤的認為:自己所投生的物種身體是自己~ ],呵呵....所以,[阿羅漢]就會知道:[ 6道輪迴內的一切物種身體,都是假的,都不是自己,因為阿羅漢已經恢復到無相的智慧本體,無形無相的智慧就是阿羅漢的身體,智慧不需要再投生到另1個物種身體,不需要頭上安頭了,既然阿羅漢連物種身體都沒有了,哪來的我相的物種身體,哪來的附屬在物種身體世界的一切假相環境,哪來的人相.或眾生相的物種身體,或壽者相,或父母相,或老婆相,或老公相,或車子相,或房子相,或金錢相,或一切假相世界的出現? 舉例:150年前,你是人類,你還沒出生,你在哪裡? 150年前,你的人類相根本不存在? 同樣的道理,150億年前,地球根本還沒出生,地球相根本不存在,附屬在地球上的一切物種身體,也根本不存在,150億年前的那時候,地球本來都是無相的,本來都是無1物的~ 其他的一切假相,以此類推~],所以才說:[一切法,本來不生]~ [一切法]就是:[一切假相]的意思,既然[一切假相,本來不生,本來沒有,哪來的我相.人相.眾生相.壽者相.父母相.老婆相.老公相.親朋好友相.車子相.房子相.金錢相....等等一切生滅假相的出現? 哪來的妄心或妄境? 妄境是指:外面一切假相;把外面一切假相的影相,搬來自己心中,來騙自己,就變成妄心~ 事實上,沒有妄境,也沒有妄心,如果有,都是自己迷於生滅假相所產生的錯覺~ 呵呵.... ],所以,全宇宙的真相是:{{ 唯是一心,唯是真如,唯是真心,唯是無相清淨智慧的存在,其他一切東西,統統都不存在,因為整個宇宙,就是1個智慧的有機體,其他任何東西都不存在~ }},呵呵.... ( 因為一切法,本來不生,既然沒有妄心,也沒有妄境,哪來煩惱的東西? 哪來貪愛的東西？ 因為一切假相,就像[夢中物]一樣,就像[生滅妄想]一樣,一切都不可得~ 因為死後沒一樣東西能帶著走~ 因為死後,投生到另外1種的物種身體時,生前一切東西都帶不走,連一粒沙都帶不走~ )呵呵....或許吧?呵呵.... |
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