(1)有人說:[戒為無上菩提本,應當一心持淨戒]~ (( 龍樹菩薩的十住毘婆沙論裡的卷17,說到4種破戒比丘,原文是:{{《寶頂經．迦葉品》中，佛告迦葉：四種破戒比丘似如持戒比丘。何等四？迦葉！有比丘於經戒中，盡能具行而說有我。迦葉！是名破戒似如持戒。復次，迦葉！有比丘誦持律經守護戒行，於身見中不動不離，是名破戒似如持戒。復次，迦葉！有比丘具行十二頭陀，而見諸法定有，是名破戒似如持戒。復次，迦葉！有比丘緣眾生行慈心，聞諸行無生相心則驚畏，是名破戒似如持戒。迦葉！此四破戒人似如持戒。}},所以,這4種破戒比丘,看起來[像在持戒],事實上,則是[破戒],為什麼? 因為第1種破戒比丘的心中[有我相],而[人相,和眾生相,和壽者相],統統是由[我相]所延伸出來的,所以,只要心中[有我相],認為:[所投生的物種身體是自己],那就錯誤觀念的4相都具足了,因為破戒比丘[執著一切法有我],與佛法中的[三法印中的諸法無我]相違背,所以,叫做:破戒~ 第2種破戒比丘於[身見]中不動不離? [身見]是屬於[佛法的5大錯誤惡見之1 ],5大惡見是:[身見、邊見、見取見、邪見、戒禁取見]~ 執著[身見],就是[執著錯誤觀念而不肯改變],所以才說:破戒~ 第3種破戒比丘是:認為諸法定有? 這是標準的法執，也就是錯誤的認為:[一切假相，都是真的，都是真實存在的],不曉得[一切法無生]的道理,所以才說:破戒~ 第4種破戒比丘是:聽到諸行無生相則驚畏? 因為破戒比丘心中依靠一切生滅假相,和佛法講的是無所依,和無所住的道理,完全相違背,佛法講心中不住著一切假相,心中也不取.捨一切假相,和心中無所住,和無所依,和無所得~ 喜歡叫:取,討厭叫:捨,依靠[生滅假相]就是:依靠有生有滅的[妄想],這是錯誤觀念,應該要依靠[不生不滅的圓覺自性,或依靠真如本心,或依靠不生不滅的沒有起心動念的清淨智慧的真心],才是正確的看法~ 所以才說:[第4種比丘是破戒比丘]~ 呵呵....就算[這4種比丘]統統都是屬於(破戒比丘),但是,[[ 我們一般凡夫仍然不能批罵破戒比丘 ]],為什麼? 因為[大家都不是佛,一定都會有缺點,僧團裡如果有人觀念錯誤？ 寺廟裡有主持,會來處理這些犯錯的事情,過錯後不再犯就好了,就算破戒比丘犯了錯,仍然比我們一般人類的凡夫眾生強了百千倍以上? ],為什麼? (( 因為男的出家人要守250條戒,女的出家人要守348條戒,因為比丘戒有250條，比丘尼戒有348條,就算破了幾條戒,也比我們一般凡夫眾生,連1條戒都沒有守? 要強很多了~ 呵呵....所以,如果一般凡夫眾生,隨便[罵破戒比丘,這個罪業是屬於非常非常重的地獄罪業],因為我們也沒有比[破戒比丘]強呀~ 如果你行? 你也可以出家呀? 呵呵....人家出家人就算破了幾條戒,至少守了上佰條以上的戒,人家來世投胎或投生,還是比我們一般人類的凡夫眾生,要好很多~ 那我們凡夫眾生,又有什麼資格來批罵別人的? 別人的生死,也跟自己無關呀? 還是修正好自己的心,比較重要? 如果真的不喜歡某1位僧人,可以在私下,用和善的態度,於佛法上討論就好,如果真的不行或無緣,那合掌令歡喜,遠離某1位的出家人就好了,不要攻擊~ )),呵呵...或許吧?呵呵....補充說明:( 出家人的僧衣,就代表佛陀,所以,如果惡意攻擊出家人,這是地獄的罪業,同時,惡意攻擊出家人是破壞佛門的形象,讓眾生不相信佛教,斷了眾人的法身慧命,罪在這裡結的,這也是地獄的罪業~ ),而且,(永不墮3惡道的第7位階菩薩的阿羅漢,叫做:500倍奉還? 因為阿羅漢能看到過去或未來500世? ),( 第10位階菩薩的辟支佛,叫做:1000倍奉還? 因為辟支佛能看到過去或未來的1000世? ),( 第52位階菩薩的究竟圓滿佛的佛陀,就像釋迦牟尼佛,或阿彌陀佛...等等,是捨一得萬的萬倍奉還? ),呵呵....所以,( 我們一般凡夫眾生,沒有慧眼,無法分辨誰是阿羅漢,或誰是菩薩,或誰是佛,來人間示現的? 如果不小心罵到了阿羅漢? 來世果報是地獄道或3惡道? 懺悔者墮3惡道? 不懺悔者墮地獄道? 那如果不小心罵到了等級更高的辟支佛? 或菩薩? 或佛? 那就...死定了? 所以,不要隨便惡意攻擊(勝善知識,或出家人),如果不小心(罵到了聖人或賢人,那就完蛋了)? 呵呵....就連(高級餓鬼道)的(高級神道)的(大力鬼神),(大力鬼神)的位階,幾乎(不輸中級神道的城隍爺)? 有個例子:(大力鬼神)不小心用手敲了(正在入定的阿羅漢的頭3下),結果沒過多久,這位(大力鬼神就墮到地獄道去受苦)了? 呵呵....或許吧?呵呵....
(2)有人說:還有(2種錯誤觀念),是(很多人都誤認為是對的? 事實上,卻是錯的~ ),第1種錯誤觀念是:皈依父母相? 佛法的3皈依,只有講到:皈依佛,皈依法,皈依僧;[佛]是[自覺.覺他.覺行圓滿或對於宇宙一切的真理真相,徹底通達和覺悟的究極清淨智慧的寂滅之人]的意思;[法]是[諸法平等]或[一切法無生]的意思,法是相的意思,有相就不平等了,心中有我相.人相.眾生相.壽者相.父母相.親朋好友相.老婆相.老公相...等等的觀念,心中有相或有觀念,就不平等了,因為心中有相,就會執著某1種角度的觀念是對的,心中有觀念就被這1個觀念給障礙住了,就像我執或法執或空執,都是心中1種觀念的執著,執著某1種觀念,就被這1種觀念所障礙住了~ 就像執著父母相是正確的? 那全世界有近80億人都有父母,每1個人的父母的觀念都不一樣,那到底要聽哪1位父母的觀念,才是對的? 還有,如果心中執著:皈依父母相是正確的,那把[佛法的三皈依]擺在哪裡? 佛法的[三皈依],並沒有講到:[皈依父母相]呀? 因為( 6道輪迴的欲界,皆有父母,如果你皈依父母相? 那等於皈依欲界? 因為中階天神已經沒有貪色了,意思是:中階天神或以上等級的物種身體,都已經沒有生祂的父母了,哪來的父母相? 而等級低的低階天神的欲界或人道或畜生道或餓鬼道,才會有生祂的父母,如果執著父母相是對的? 那如果某1個人的父母是:強盜或小偷或有10惡心的人,難道也要皈依父母或皈依10惡心嗎? 執著父母相,只在某1個時間或空間有效? 這並不是真理呀,[佛法是一乘法,無二亦無三,除佛方便說],父母相只是方便說而已,另外,[法尚應捨,何況非法? ],佛法的觀念,到最後,觀念還要放下,才能成佛,更何況連佛法都不是的那些父母相的觀念? 更應該要放下~ 呵呵....),就像( 你感冒,吃感冒藥會好,但是,別人如果不是感冒的病,你一直要別人吃感冒藥,是會吃出問題的~),呵呵...( 執著父母相的人,如何能教導中階天神? 中階天神已經斷除淫欲了,中階天神是沒有父母的,如果你一直跟中階天神講:父母相很重要? 那中階天神會覺得:你活在欲界? 心不清淨? 心還有淫欲? 不然,哪來的父母? ),呵呵...( 中階天神已經沒有生祂的父母,高階天神也沒有生祂的父母,阿羅漢也沒有生祂的父母,菩薩也沒有生祂的父母~ 而佛法講的父母,就像般若智慧能生出諸佛,佛法上所說父母指的是:[佛法上的正確看法,或般若智慧,或諸法實相,或透視宇宙一切緣起性空的真理真相的一實相印]~ 而不是指:實體的父母相? 這一點,別搞錯了~),呵呵...( 假設:皈依父母相,是正確的? 那好呀,看看哪1個人[只有執著父母相,而沒有聽聞佛法],而能夠脫離6道輪迴的? 看看有幾人? ),呵呵... 如果皈依父母相是正確的? ( 那為什麼示現在印度的釋迦牟尼佛的人類,釋迦牟尼佛的國王父親,也叫:釋迦牟尼佛不要出家,要接掌王位,為什麼釋迦牟尼佛不肯聽父母的話? 因為佛法裡面,並沒有講到:要皈依父母,而且,釋迦牟尼佛的父母,當時也沒有成佛呀,不是嗎? 壞人也有小孩,壞人也當人家的父母,難道要小孩，聽壞人父母的話去搶劫或偷東西嗎? 心中如果執著父母相才是對的? 那是因為自己的運氣好,沒有遇到壞事做盡的父母? ），呵呵....佛法只有講到[ 眾生平等，和法法平等,和心.佛.眾生,三無差別 ],所以,金剛經的淨心行善分第23,原文才會說:[[[ 是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提。以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，則得阿耨多羅三藐三菩提。 ]]],[阿耨多羅三藐三菩提]是[無上正等正覺],或[成佛的心]的意思;[永不墮3惡道的第7位階菩薩的阿羅漢]是[正覺],[第11位階菩薩的初住菩薩或菩薩]是[正等正覺],[第52位階菩薩的究竟圓滿佛]才是[無上正等正覺],而[法]是[相]的意思,金剛經這一段話的大概意思是:[ 心中如果相相平等,通達一切假相皆是無相智慧的顯現,那就是佛的真心,如果心中用無我相.無人相.無眾生相.無壽者相,來修一切善法或做善事,修到最後就一定會成佛]~ 金剛經的話,都已經講那麼清楚了,還會不懂嗎? 呵呵....如果(心中執著有父母相或小孩相的高低不平等? 那心怎麼能算平等? 心中有父母相或有小孩相的觀念就不平等了;有相,就不平等了,無相才會平等呀,不是嗎? 心中有相或有父母相,心就不平等,就像戴有黑色的眼鏡來看世界一樣,世界就會一片黑暗,完全看不清楚一切景物的5顏6色~ ),呵呵....( 平等心是:一切假相,當體皆是無相智慧的顯現,就平等了;每1位眾生都是廣大如宇宙虛空的無相的清淨智慧,無相就平等了,因為大家都無相,因為大家的本體都是無形無相的智慧,連相都沒有了,這還不平等嗎? 呵呵...[無相]就是[不生或無生]的意思,[不生]當然就[不滅]了~ 所以才說:智慧本來不生,或一切假相本來不生~ [智慧不生]是因為:[智慧無形無相,智慧看不到,摸不到];而[一切假相本來不生],就像[ 150年前的你,你是人類,你還沒出生,你本來不生;或是像地球150億年前,地球還沒出生,其他,一切假相,以此類推,叫做:一切假相本來不生~], 所以,全宇宙總共有2種不生:[無相智慧本來不生,和一切假相本來不生]~ 不生當然就不滅了,[智慧本來不生]是指:[無妄心],[一切假相本來不生]是指:[無妄境];既然[沒有妄心,也沒有妄境,哪來的煩惱,或哪來的父母相,或哪來的我相,或人相,或眾生相,或壽者相? ],[妄境]是指:[外面一切假相];[把外面一切假相搬來自己心中來騙自己],叫做:[妄心]~ [妄心+妄境=妄想],如果心中[放下妄想],[清淨心的真心]就自動出現了~ 呵呵... ),另外,一切假相包括:(父母相和眾生相),都是一樣的平等,哪來的父母相就高人一等? (高人一等)叫做:(傲慢高低心),高人一等叫做:(是法不平等),(傲慢心)是(生氣心裡)的一環,頻率與(地獄道)相吻合,死後容易投生過去? 換句話說:心中有傲慢高低心的人,如果出現嚴重的傲慢心,再來,更嚴重的話,就會出現(怒火中燒的生氣心),( 生氣心=貪心+貪不到;生氣心=1000次的貪心;生氣心=嚴重的貪心 ),生氣心一起來,百障萬門開,火燒功德林~ 呵呵....( 這一輩子你是別人的父母,來世可能角色交換,變成你的小孩,是你的父母? 這都不一定的~ 父母相沒有一定的,所以,佛法裡才沒有皈依父母相? ),呵呵....或許吧?呵呵.....( 第2種錯誤觀念是:神愛世人? ),(神)是指:(天堂的天神),(愛)是指:(貪愛),( 見境而心起愛樂,謂之貪)~ (貪愛)是墮到6道輪迴的一切根源,嚴重[貪愛]一切假相,來世果報是:[墮3惡道或墮地獄道],[一切假相]包括[人類,或我相,或人相,或眾生相,或壽者相,或父母相...等等一切生滅假相],你看看,[神愛世人],[神]指:[天堂的天神],[愛]就是:[貪愛人類相],這不是標準的[我相.人相.眾生相.壽者相]的4相具足的凡夫嗎? 這也是[天堂天神]無法脫離6道輪迴的主因,因為[貪愛為本,而無法脫離6道輪迴],所以,天堂天神也叫做:[天魔或邪魔外道]? [魔或外道]都是:[不正]的意思,所以佛法說:[永不皈依天魔外道]~ [外道]就是:[心外求法]的意思,[外道]簡單說:[就是在一切生滅假相上打轉,而不得解脫,外道簡稱:著相之徒~ ],呵呵....所以佛法不講:[愛],因為[愛]都包括有[情執]在內,( 80%以上的情執墮地獄道),(70%到80%的情執墮低級餓鬼道),(60%到70%的情執墮畜生道),(50%到60%的情執墮人道),(40%到50%的情執墮高級餓鬼道的神道...等等),這(( 愛的情執,在楞嚴經都說很清楚,愛的情執愈輕,天堂天神來世所投生的物種身體的等級就愈高~ 愛的情執愈少,愈有智慧,愈能透視看清楚宇宙一切真理真相的一實相印或三法印~ 三法印都講到諸法無我,或人無我,或法無我,意思是:在一切假相裡,都找不到1個真正的我,連我相都沒有? 哪來的父母相?或眾生相? 或人相? 為什麼相裡找不到真正的我? 因為真正的我,是無相的智慧,智慧無形無相,哪來的相? 哪來的人相? 哪來的人類相? 哪來的父母相? 哪來的眾生相? 哪來的我相? 哪來的壽者相? 呵呵.... 有相,都是迷了,或造業之後,才會出現假相? 如果聖人沒有迷? 哪來的父母相? 或我相,或人相,或壽者相,或眾生相的存在? 就是因為已經不迷惑了,所以才說:根本沒有如是如是之人,也根本沒有如是如是之事,如果你去到釋迦牟尼佛的佛國度,或去到西方極樂世界之後,大家都是蓮花化生,哪來人類的父母相? 如果大家都長得像阿彌陀佛一樣的殊勝圓滿,如果大家都長得一樣,哪來的人類父母相? ))~ 呵呵...[愛]也叫做:[貪愛,或莫名其妙喜歡一切假相的人.事.物或貪心]~ [見境而心起愛樂,謂之貪,或愛,或貪愛,或執著,或貪戀~ 這幾個字都是一樣的意思],所以,6道輪迴簡稱:[執著的世界,或貪愛的世界,或愛的世界,或情執的世界,或愛戀的世界]~ 因為[ 佛法的愛,是沒有任何情執的,是無條件的,是沒有任何貪愛的,所以,佛法叫做:慈悲心或菩提心,不叫做:愛~ ],呵呵....一般人都把:[愛,認為是正確的?],這是[嚴重的錯誤觀念]~ 因為[[[ 愛不重,不生娑婆~ ]]],就像[天堂天神]的[神愛世人]? 因為天神有[貪愛],所以,天堂天神[無法]脫離6道輪迴~ 如果你的想法，也跟[天堂的天神或上帝]一樣? 代表你可能也[無法]脫離6道輪迴? 如果[知見錯誤,想要脫離6道輪迴,從來沒有這種道理呀]~ 呵呵....或許吧?呵呵.... 為什麼說:（ 不要貪愛,也不要愛? ）,因為( 一切法本來不生,因為根本沒有如是如是之人,也根本沒有如是如是之事),為什麼? ( 這就回到佛菩薩問造物主的問題了~ 如果你造物主創造了人類? 那是誰創造你造物主的? 答案就是:[貪愛或愛]~ ),因為[[[ 愛不重,不生娑婆]]]~ 就是因為[天神的造物主或上帝,有貪愛或愛的心,所以,造物主才會被天堂天神的這個物種身體,給困住,而無法脫離6道輪迴,也無法成佛~ 不是嗎? [低階天堂天神]被[欲望觀念的牢獄],給綁住了,而不得自由自在,所以,低階天神簡稱:欲界~], [中階天神被貪愛一切美好的色界假相的觀念,給綁住了,所以,中階天神簡稱:色界~ ],[ 高階天神被貪愛無色界的宇宙虛空的虛無的觀念,給綁住了,而不得解脫,所以,高階天神簡稱:無色界~ ],所以,( 3界的低階或中階或高階天神,統統被[貪愛,或愛]的觀念牢獄,給綁住了,而不得解脫,而無法脫離6道輪迴? 愛是作病? 不是嗎? ),( 愛或貪愛,就是有起心,有動念的生滅造作的觀念的作病,這是天堂天神常犯的4大錯誤:[止病.作病.任病.滅病]的4大毛病之一的[作病],不是嗎? 想要靠不斷的起心動念的生滅造作,來脫離6道輪迴或成佛,這是永遠不可能達到的事,這就是天神的[作病]? 不是嗎? 呵呵....正確觀念是:動念即乖,擬議皆非,意思是:動到念頭就錯了,主動去想到要討論也錯了~ 簡單說:把一切生滅造作的觀念,把[觀念]統統放下,就對了~ 就這麼簡單~ 愛或貪愛是[生滅造作]的[觀念],[觀念放下]就好了~ 所以才說:[心歇即是菩提]~ 菩提是成佛的心~ 如果[把心中一切的觀念]都[放下],不需要主動去想,放下就會看到宇宙一切的真理真相,就這麼簡單~ 這就是心中無1物,連觀念都沒有,連語言文字相都沒有,連邏輯都沒有,連標準都沒有,連思考都沒有,連妄貪愛一切假相都沒有,連妄分別都沒有,連起心動念的妄想都沒有~ 就這麼簡單~ 一切觀念,放下就好~ 心中放下這些,才叫做:成佛的苦行~ 為什麼叫做:苦行? 因為大部份的一般凡夫眾生都做不到? ),呵呵....或許吧?呵呵....
(龍樹菩薩的十住毘婆沙論裡的卷17,說到4種破戒比丘,網址如下:)
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T26n1521_p0115b02?q=%E5%8D%81%E4%BD%8F%E6%AF%98%E5%A9%86%E6%B2%99%E8%AB%96&l=0115b02&near_word=&kwic_around=30
(3)有人說:能達到(第11位階的初住菩薩的用真心或用般若智慧的沒有起心動念的進入一真法界的修行),有簡單的3個步驟:(1.要有寂靜[奢摩他?]的心:心要先放下外面一切紛紛擾擾的假相,心不受外面一切假相的影響,心中8風吹不動,心中廣大如宇宙虛空的如如不動,心中不住著,也不取.捨外面一切假相,心中放下一切觀念.放下一切語言文字相.放下邏輯.放下思考.放下能觀的心,和放下所觀的境界假相,讓心慢慢沈澱下來,心中放下一切假相,心中沒有起心動念時,心中無1物時,就會出現輕安.或安詳自在的柔軟心,或知足常樂的喜悦快樂心,或心清淨就像鏡子一樣的用心如鏡,或鏡不留影,或心不受一切假相拘束的解脫的狀態~ 一切法不受,是名正受,或正常的享受~ [法]是[相]的意思~ ),再來,2.( 發現宇宙是一大幻事[三摩鉢提?],和透視{諸法畢竟空無自性}的宇宙真理真相,就會發現凡所有相,皆是虛幻,就會發現全宇宙內的一切假相,皆是虛幻的,皆是分分秒秒在變化的一切假相,會發現每1張假相存在的時間,只有不到1280兆分之一秒,一切假相或一切星球,就像人類身體的細胞一樣,分分秒秒都在改變當中,每隔7年,人類身體細胞已經換過全新一輪的細胞了,連舊細胞的相都不存在了,也都找不到了,連痕跡都不留,一切假相就像身體細胞相一樣,分分秒秒都在變化當中,當下出生,當下消失的如幻的不存在~ [ 什麼是如幻或假的? 一切假相每1秒已經改變1280兆張的固定假相了,就像電視或電影的每1秒播放1280兆張的固定照片,看起來非常非常逼真,但是卻是假的,這叫做:如幻,或假的,或虛幻的~ 一切假相也是一模一樣的原理,假設有人說:{一切假相是真的,或真實存在的?} 代表{ 這個人心中有起心動念的無明愚癡,而被一切逼真的假相,給騙了,或給迷惑了,或給黏住了~ } ],呵呵....一切假相都是如虛幻般的存在,而相反的,每1個人或眾生所擁有的真正本體:無相的清淨智慧,卻是永恆的.24小時的.與我們在一起的真實存在~ 呵呵.... ( 如果我們沒有投生當狗,就不會看見狗的親朋好友相的存在,也不會看見狗的父母相的存在,也不會看見狗的老公相或狗的老婆相的存在);(如果我們沒有投生當鬼,就不會看見鬼的親朋好友相的存在,也不會看見鬼的父母相的存在,也不會看見鬼的老公相或鬼的老婆相的存在);( 如果我們沒有投生當低階天堂的天神,就不會看見天神的親朋好友相的存在,也不會看見天神的父母相的存在,也不會看見天神的老公相或天神的老婆相的存在);( 如果我們沒有投生當人類,就不會看見人類的親朋好友相的存在,也不會看見人類的父母相的存在,也不會看見人類的老公相的存在,也不會看見人類的老婆相的存在)....等等,其他一切假相,以此類推~ 呵呵....所以,( 如果我們沒有投生或投胎,就不會看見自己所投生的物種身體的我相,或父母相,或親朋好友相,或老婆相,或老公相,或金錢相,或房子相,或車子相,或名牌包包相......等等一切假相的存在,所以,永遠脫離6道輪迴的第7位階菩薩的阿羅漢,阿羅漢無所執著,和無所貪愛,故無所生處,所以,阿羅漢不會投生到6道輪迴內的任何1種的物種身體,所以,阿羅漢根本不會看到所投生的那個物種身體世界的我相.人相.眾生相.或壽者相的存在,因為:阿羅漢恢復到真正的本體:無相的清淨智慧,無相的清淨智慧就是阿羅漢的身體,無相智慧與阿羅漢24小時都在一起永恆存在的陪伴,所以,這個時候的心中無妄心,也無妄境,叫做:無我相.無人相.無眾生相.無壽者相~ 智慧無相,就像在夢中,你沒有實體的身體,你還不是能看.能聽.能摸,或有感覺? ),呵呵...所以,(( 人有起心,或有動念,或有主動去想的生滅造作之後,才會出現[能觀的妄心],和[所觀的妄境],有[起心動念之後],才會出現[我]在看[這一切假相],此時,[能觀的我]的妄心,和[所觀的妄境界假相],變成[能所不斷]的[妄想],[能所不斷]就是:[妄心+妄境=妄想],[妄境]就是:[所緣的妄境是外面一切虛幻假相],[自己能觀的妄心]是:[把外面一切虛幻假相,搬來自己心中來騙自己],叫做:[妄心]~ [妄境或妄心,統統都是虛幻的假相,簡稱:妄想]~ 所以,這3者:(妄境,或妄心,或妄想)的主要來源,統統都是[外面一切虛幻假相],那[宇宙一切的虛幻假相]怎麼來的? 答案是:只要有起心.有動念,就會出現宇宙虛空,因為心一念不覺的妄波動,帶動整個宇宙虛空的恆轉如瀑流的流動,再進一步,如果一切眾生,心中不知道一切相是假的,是虛幻的,於是心中主動去生出妄想,一切眾生起心動念的妄想愚癡風的無明波動,就會慢慢把宇宙內的最小最細的看不見的顆粒微塵給慢慢凝結起來,慢慢產生一切假相或產生一切星球~ 再進一步,如果一切眾生的心中,生出對於一切假相,有堅固的貪愛心,或堅固的執著心,或把一切假相放在心中久了,就會出現:貪愛心或執著心,這個堅固的貪愛心或堅固的執著心,讓妄想波動能量的流動性愈來愈慢,把宇宙最小最細的顆粒微塵慢慢凝結起來,這就是星球經過一段時間,會固態化變成星球的主因~ 星球內有粗糙的物質,就像有水.有礦物質,有沙子...等等一切虛幻假相~ 如果星球假相出現了,只要有堅固貪愛,或堅固執著星球內的某1樣東西或人.事.物的相,這個莫名其妙所貪愛,或所執著的東西或人.事.物的相,相就一定會有個處所,這個相的處所就是:自己來世所投生或所投胎的地方,如果投生到某1個地方,就會被這1個地方的時間或空間,所限制住,而不得自由自在,這1個地方簡稱:6道輪迴~ )),呵呵....所以,(( 本來的你,是廣大如宇宙虛空的無相清淨智慧,後來,因為自己有起心,或有動念的無明愚癡,不曉得一切相都是假的,都是虛幻的,因為自己堅固貪愛一切假相的生滅造作心,或堅固執著一切假相的生滅造作心,再來,如果自己心中有莫名其妙的貪愛一切假相的心,或造業之後,或莫名其妙的貪愛地球內的一切假相的某1種東西,自己就會投生到所貪愛的地球的這1個小小的人類的物種身體內,被小小的人類這1個物種身體所限制住,和被地球的時間或空間所限制住,[星球移動的速度,叫做:時間],被地球內的一切假相所迷住,和所騙,而不得自由自在,而被關在地球內的這1個小小的人類的物種身體來受苦~ 所以,地球內有迷惑人的虛幻金錢,或虛幻美女,或虛幻帥哥,或虛幻的人類親朋好友相,或虛幻的父母相,或虛幻的老婆相,或虛幻的老公相...等等本來一切都不存在的虛幻假相,這一切地球內的虛幻假相統統都在騙所有的人類,和騙一切眾生 )),為什麼說:[虛幻的人類相? ],[因為同樣的1個人,1歲相和2歲相不一樣,2歲相和3歲相不一樣,昨天相和今天相不一樣,同樣1個人,來世就算投胎當人類,也長得不一樣,就像身體細胞一樣,分分秒秒都不一樣,都在變化當中,所以,才叫做:虛幻的假相~ 假相就不是真的,永恆不變才有資格叫做:真的~ 分分秒秒在變化,才叫做:假的或虛幻的~ ],所以,( 貪愛地球內虛幻金錢相的人,來世容易投生到[藏金錢相附近地方]的[貓或狗]的3惡道的畜生道來受苦,如果自己誤以為擁有地球內的虛幻金錢相,而因此來瞧不起其他人或眾生,不論你的理由,再正確100倍,也沒用? 如果自己死前1秒,貪虛幻金錢相的觀念不改,來世照樣投生到等級更低的物種身體:就像糞蟲.駝.驢.狗或馬的3惡道身體來受苦,因為心就是那麼臭,所以,才會物以類聚的投生當糞蟲呀,又能怪誰呢? 這在《佛說善惡因果經》簡譯的115條都說得很清楚,網址如下: ),呵呵....( 如果你像阿羅漢一樣,無所貪愛,也無所執著,故無所生處,阿羅漢也不會投生到6道輪迴內的任何1種的物種身體,阿羅漢已經恢復到自己無相清淨的智慧,阿羅漢知道自己的真正身體是:無相智慧,智慧無形無相,智慧廣大如宇宙虛空),( 時間久了,慢慢就能體悟到2種不生的寂滅:第1種是:一切法本來不生,也就是:全宇宙內的[一切虛幻假相,本來不生]的意思,就像150年前,你人類物種身體相,還沒出生,人類相本來不存在;同樣的道理,地球相150億年前,地球相本不存在,因為地球150億年前根本還沒有出生,其他一切假相,以此類推,所以才說:一切假相本來不生,或一切法本來不生~ 連地球都本來不生了,更何況是地球內的山河大地相,或房子相,或金錢相,或親朋好友相,或老婆相,或老公相,或父母相,或我相.或人相.或眾生相,或壽者相...等等一切假相,當然本來根本不生~ ),所以金剛經才說:(一切法本來不生,或是法平等,無有高下,和無我相,無人相,無眾生相,無壽者相~ ),因為這些是宇宙本來就存在的永恆的真理真相~ 呵呵....(( 無相智慧是永恆的真實存在;相反的,一切生滅的虛幻假相的存在時間,卻不到1280兆分之1秒,一切假相就像拍一下桌子的聲音一樣,當下出生,當下消失,所以才說:一切假相根本不存在,因為一切假相存在的時間,都不到1秒鐘的時間,就消失不見了~ 因為一切假相的存在,就像自己起心動念的生滅妄想念頭一樣,分分秒秒都在改變當中,一切假相就像流水相的時間一樣,分分秒秒都在變化當中,未曾停留~ 這個時候,就會發現:全宇宙有2種不生,不生當然就不滅了,第1種是:一切假相本來不生,也就是一切法本來不生的意思,也就是妄境不生的意思,第2種是:自己真正身體的無相清淨智慧,也是本來不生的意思,智慧不生是因為:智慧永恆都是無形無相,智慧永遠都摸不到,也看不到,但是,智慧卻永恆的真實存在,並且,智慧廣大如宇宙虛空~ 凡是永恆不變的,才有資格叫做:[真的,或真實存在的],就像:全宇宙內的每1位眾生的無相智慧~ 相反的,凡是會變的,或是分分秒秒都會改變的,就叫做:[假的,或虛幻的,或不存在的],就像全宇宙的一切假相,一切假相包括宇宙虛空相,或一切星球相,或一切物種身體的相,或一切山河大地相,或我相.或人相,或眾生相,或壽者相,或親朋好友相,或老婆相,或老公相,或金錢相,或房子相,或車子相,或名牌包包相.....等等一切假相,統統都是假的,或都是虛幻的~ )),所以,3.(( 體悟到全宇宙內的2種不生:一切相本來不生,和智慧本來不生,叫做:寂滅的用真心或用般若智慧的人或眾生,叫做:第11位階的初住菩薩~ 所以,修行的簡單的3個步驟:1.心廣大如宇宙虛空的如如不動的不受一切假相影響的用心如鏡的寂靜心(奢摩他?)-->2.透視{諸法畢竟空無自性}的一切假相的如幻觀(三摩鉢提?)-->3.體悟到全宇宙內的2種不生的心中無1物的寂滅的心(禪那=禪?),這也是能達到第11位階的用般若智慧或用真心的沒有起心動念的初住菩薩的方法之一? )),所以才說:( 全宇宙內,唯是一心,唯是真如,唯是清淨心的真心,唯是無相的清淨智慧,其他東西,統統都不存在~ ),這也是為什麼說:( 根本沒有如是如是之人,也根本沒有如是如是之事,也根本沒有山河大地的存在,也根本沒有星球的存在,也根本沒有我相.人相.眾生相.壽者相的存在,也根本沒有妄心,也沒有妄境,那你還有什麼好煩惱或好貪愛的東西或相呢? 但是,因果卻永恆的真實存在~ ),呵呵....或許吧?呵呵....( 假設你說:1歲小孩相是真的? 18歲的漂亮的相也是真的? 等到10年後或20年後,你能拿得出來相同的一模一樣的活的1歲的小孩相出來看看嗎? 或拿出之前18歲的漂亮的相出來看看嗎? 當然不行~ 這就對了,一切假相,當下出生,當下消失~ 如果你說:今天的天氣相是真的? 等到明天之後,你能拿出昨天相同的一模一樣的天氣相出來看看嗎? 當然不行~ 這就對了~ 身體細胞,每天每天都在變化當中或變老當中,頭髮或指甲每天每天都在變長當中,所以,相是假的~ [凡是永恆不變,才有資格叫做:真的],你能永遠維持18歲的相不改變嗎? 你能永遠維持1歲小孩長不大的相,永遠都不改變嗎? 當然不行~ 答對了,[凡是會變的,或凡是分分秒秒在變化的,就是假的,就是虛幻的,就是不存在的]~ 呵呵....也有人說:[ 人會死亡? ],其實,[ 人根本沒有生,哪來的死亡? ],150年前,你還沒出生,你根本不存在,後來,對於1個本來不存在的東西或身體,如果消失了? 又有什麼好傷心的? 因為一開始本來也不存在呀~ 不是嗎? 呵呵...相有生死,人不會死亡,人如果不曉得自己的真正身體是無相的智慧,人如果有無明愚癡,或有貪愛執著的心,就會改頭換面的投生或投胎到下1個不同的物種身體的6道輪迴內或3惡道內去受冤枉的苦而已],為什麼説:[冤枉的苦]? 因為[ 6道輪迴或3惡道,本來就不存在,因為有起心動念的無明愚癡的妄想,或有堅固的妄貪愛心,或有堅固的妄執著心,所以,6道輪迴或3惡道或生死,才會出現,只要有相,因果就會永恆的真實存在~ ],呵呵...或許吧?呵呵....總結:{{ 上根器的人,只要講到:知幻即離,離幻即覺,知是空花,即無輪轉,就明心見性,就開悟了,就像佛陀的拈花微笑~ }},而{{ 中下根器的人,要講到寂靜的心[奢摩他?]---> 諸法畢竟空無自性的如幻觀[三摩鉢提?]--->2種不生的心中無1物的寂滅的心[禪那=禪?],也都能開悟,和明心見性了~ }},這些在[圓覺經],都説得很清楚~ 什麼是[佛陀拈花微笑的花]? 什麼是空中花? 這[2種的花]都代表:[你眼前所見的一切假相],虛空中[本來沒有花],佛陀[從虛空中突然拿出一朵花出來],代表[眾生心中有起心動念的生滅造作的無明愚癡之後,和心有貪愛一切假相的造業之後,就會看到虛空中出現的花],花就像[海市蜃樓一樣的虛幻而不存在],花就像[空中浮雲一樣的虛幻而不存在],雲遠看有,近看則沒有,因為雲摸不到,留不住;花就像[流水相一樣的不可得],花就像[夢中的一切景物,都不可得,也都帶不走]~ 心中如果夠[清淨],或[心中無1物],或[有足夠的智慧],就能夠[透視]一切假相,看清楚:[[ 虛空中本來沒有花]],就能看清楚:[[ 宇宙中本來沒有一切假相 ]] ,會[看到]一切假相,都是心中[有貪愛心或有造業之後,才會看到假相世界的出現]~ 所以,[[ 佛陀的拈花微笑,就代表著:虛空中本來無花,佛陀手中突然從虛空中拿出一朵花出來,代表:心中有起心動念的妄念的人,才會看到花的假相世界的出現~ ]],[花]代表:[一切假相世界的出現],佛陀[拈花微笑]的意思是:[[ 本來沒有一切假相,是你貪愛或造業之後,你投生到人類世界後,你才會看到人類世界的假相出現~ 如果你有貪心,你投生到鬼道世界,你就會看到鬼道世界的假相出現~ 如果你貪做福德,或你造業之後,投生到天堂世界,你才會看到天堂世界的假相出現,其他一切的假相世界,以此類推~ 呵呵.... 一開始本來統統都沒有這些假相世界出現的,本來沒有叫做:恢復到無相的清淨智慧的本體~ 智慧本來無形無相,智慧本來廣大如宇宙虛空,徧一切虛空處~ ]],呵呵....( 如果知道一切相都是假的,只要達到[無貪,或無所求],就可以脫離6道輪迴了,就這麼簡單~ 因為所有的3惡道或6道輪迴,都來自於一顆[貪愛的心],[見境而心起愛樂,謂之貪]~ ),呵呵....或許吧? 呵呵....既然到最後,了解到[2種無生],就是:[無妄心,也無妄境],就能夠知道:[心歇即是菩提],也就是[心放下一切假相]的意思,也就是[無貪,或無所住,或無所求,或無所得]的意思~ 如果最後去到西方極樂世界之後,[一切所求皆如願],西方極樂世界的每1個人都是[大菩薩或佛或上善之人],如果你還帶著[嚴重的10惡心的習氣,或謗佛,謗法,謗僧的習氣]去? 那[傷害]大菩薩以上等級或毀謗佛法僧的罪業,是很重的[地獄罪業]的,所以,你會發現:[有嚴重10惡心習氣的人,或有毀謗佛法僧習氣的人],是根本[去不了]西方極樂世界的,如果[惡習氣不改],阿彌陀佛[也不會]來接引的~ 為什麼去到西方極樂世界的人,要有[菩提心]? 因為[菩提心]以[替貧窮弱勢者拔苦的大悲心],為[主要根本],換句話說:去到西方極樂世界的人,都要有[救濟貧窮弱勢者,來脫離3惡道,和脫離6道輪迴的大慈悲心],才能去的,不是一般[自私自利的人]能去的~ 因為西方極樂世界的人是[上善之人投生匯聚一處],那個地方,叫做:[佛國度或淨土]~ 換句話說:如果你[不是]上善之人,你就[去不了]西方極樂世界~ 呵呵....或許吧?呵呵....補充一點:(( 隨順自己的根性,悟淨圓覺,安住在自己的清淨心,第1種修行方法:{用心如鏡,和鏡不留影}的寂靜心(即奢摩他),或第2種修行方法:用沒有起心動念的般若智慧的心,來透視{諸法畢竟空無自性,和諸法畢竟平等,和因果永遠真實不虛}的宇宙一切真理真相的一實相印,和透視{是法平等,無有高下的色即是空,空即是色}的如幻觀(即三摩鉢提),或是第3種修行方法:{以無我相.無人相.無眾生相.無壽者相來修一切善法}的2種不生的心中無1物的寂滅觀(即禪那=禪),總共這3種的修行方法之中:{寂靜的奢摩他觀,或是如幻的三摩鉢提觀,或是寂滅的禪觀},任選其中1種,或任選其中2種,或任選3種,不用去管修行的順序,修到最後,都可以達到[永遠脫離6道輪迴],或[成佛],也都可以達到[用般若智慧的沒有起心動念的第11位階的初住菩薩],也都可以證到:[諸法畢竟空無自性,和諸法畢竟平等,和因果永遠真實不虛]的[宇宙一切的真理真相]的一實相印,就連要[去到西方極樂世界,也都是沒問題的,也都是符合資格的],因為[自己的心靈境界是清淨的],與西方極樂世界的[清淨心的琉璃光世界]是[相應的],都可以[物以類聚]的投生過去西方極樂世界,因為心靈世界是:[心淨則國土淨,物以類聚投生故]~ )),呵呵....或許吧?呵呵....如何能證到[諸法畢竟空無自性,和諸法畢竟平等,和因果永遠真實不虛]的[宇宙一切的真理真相]的一實相印? 答案是:把這個[諸法畢竟空無自性]的宇宙真理真相,比喻成:月亮,自己手裡拿一盆水,如何能看清楚這1盆水裡的月亮? 就是:把水慢慢沈澱下來,水面上如果沒有大波動,也沒有中波動,也沒有小波動的波紋,就能看清楚水中的月亮了~ 大波動比喻:妄貪愛或妄執著一切假相的心,中波動比喻:妄分別一切假相的心,小波動比喻:有起心.有動念的妄想,所以,簡單說:心中放下[妄貪愛]一切假相的心,和放下[妄分別]一切假相的心,和放下[起心動念]妄想的生滅造作心,就可以看見宇宙真理真相的[月亮]了,就這麼簡單~ 所以,永不墮3惡道的[第7位階]菩薩的[阿羅漢],已經放下[妄貪愛]的心了;[第10位階]菩薩的[辟支佛],已經放下[妄分別]的心了;[第11位階]的用般若智慧的用真心的[初住菩薩],才剛放下[起心動念的妄想],但是,初住菩薩的[妄想習氣很濃,習氣還沒斷盡],如果[妄想習氣都完全斷盡],就[成佛]了~ 習氣就像酒瓶裡的酒都倒光了,酒瓶裡面確實沒酒了,聞聞酒瓶內,還有酒的味道,那味道就是習氣,怎麼辦? 把酒瓶擺在外面,半年都不去管它,味道就會慢慢不見了~ 呵呵.... 另外,((如果有人可以教化成就[上億位以上的阿羅漢果或辟支佛果],還不如聽聞[ 圓覺經 ]? )),為什麼? 答案是:因為( 修[苦.集.滅.道],和修[破我執],和修[觀身不淨.觀受是苦.空無自性.諸行無常.諸法無我]的永不墮3惡道的[第7位階]菩薩的[阿羅漢],就像[大學1年級]的學生,而[第10位階]菩薩的[修12因緣]的[辟支佛],就像[大學4年級]的學生,這一段的大概意思是:(( 如果有人可以教導出上億位以上的阿羅漢或辟支佛的大學生出來? 還不如聽聞博士班的課程:圓覺經,因為聽聞博士班的課程,有機會可以博士班畢業,而來成佛~ 可是,[上億位以上]的[大學生],就算再厲害的大學生,聽聞[大學課程],頂多也只能達到[大學畢業]而已,距離[博士班畢業的成佛終點],至少還有[40%到50%的距離]? 所以才說:( 上億位以上的阿羅漢或辟支佛的大學生,還不如1位能夠聽聞到博士班課程的圓覺經的人,因為圓覺經是成佛的第1重要的心法~ )),呵呵....或許吧?呵呵...
(《佛說善惡因果經》簡譯的115條:為人驕傲輕視人，死墮糞蟲，駝,驢,狗或馬~ 網址如下: )
http://book.bfnn.org/books2/1946.htm
(4)有人説:( 佛法三皈依的皈依佛.皈依法.皈依僧,以及永不皈依天魔外道,是什麼意思? ),那什麼是:[皈依佛? 皈依法? 皈依僧? ],皈依[僧]是皈依[究極清淨心]的意思,皈依[法]是皈依[究極平等心]的意思,皈依[佛]是皈依[究極覺悟]的意思,所以,[三皈依]就是皈依[菩提心]的意思,什麼是成佛的菩提心? 菩提心是6種心的總合:(清淨心+平等心+覺悟心+真誠心+慈心+大悲心),菩提心以[替眾生拔苦]的[大悲心]為主要根本,要去到西方極樂世界,一定要具足[菩提心]才能去~ 所以,[大悲心生出清淨心,大悲心生出平等心,大悲心生出覺悟心,大悲心生出真誠心,大悲心生出給予眾生快樂的慈心],菩提心的前面3種心[清淨心.平等心.覺悟心],就是三皈依~ 清淨心是心中無1物的沒有起心動念的般若智慧的真心,這是第11位階的初住菩薩在修的真心課程~ [平等心]所說的就是[金剛經]上所說的:[是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提。以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，則得阿耨多羅三藐三菩提]。(法法平等或相相平等),就是(無上正等正覺)的意思,(有相就不平等了,無相才會平等,我和你長得不一樣,這就不平等,我和你的真正本體都是無相的清淨智慧,一切眾生都是無相的智慧,無相就平等了,連相都沒有了,還不平等嗎? 所以,(是法平等,無有高下)的意思是指:全宇宙內的2種不生:(智慧不生,和一切假相不生)~ 第1種不生:智慧無形無相,智慧永遠看不到,永遠摸不到,智慧卻永恆真實存在,叫做:智慧不生~ 第2種不生:(一切假相,本來不生),如果能夠透視[諸法畢竟平等]的宇宙真理真相,(一切假相當體就是無相智慧的顯現,就能夠了解到諸法如幻,就能夠知道[一切假相]都是[虛幻的,都是假的,都是不存在的] ),叫做:( 一切假相,本來不生,或是法平等,無有高下~ 這是第2種的不生)~ 那什麼是[無上正等正覺]? [正覺]是指:[永遠脫離6道輪迴的第7位階菩薩的阿羅漢],[正等正覺]是指:[已經明心見性的用般若智慧的沒有起心動念的用真心的進入一真法界的第11位階的初住菩薩],再來,[無上正等正覺]是指:[華嚴經所說的第52位階菩薩的究竟圓滿佛,就像已經成佛的阿彌陀佛,或釋迦牟尼佛....等等],三皈依的覺悟心或菩提心的覺悟心,是什麼意思? 答案是:統統是指[究極清淨智慧,或自性清淨圓明體]的意思,簡單說就是:[廣大如宇宙虛空的徧一切虛空處的佛的看不見的不生不滅的究極清淨智慧的法身]~ 而[佛的法身]顯現[於外],就變成能夠[看得見的:全宇宙最高等級的物種身體的有生無滅的報身],[看得見]的[報身]就像:[西方極樂世界的阿彌陀佛的最殊勝,最圓滿的殊勝到無法形容的最好看的物種身體的相,就是圓滿報身]~ 再來,2500年前釋迦牟尼佛示現在印度的人類80歲的[人類身體],用來[渡化6道輪迴內的眾生]的[人類身體],就是佛的[應化身],所以,[佛的3身就是1身,1即3,3即1],佛的[法身]是:[看不見的{不生不滅}的法身],佛的[報身]是:[看得見的全宇宙最高等級的物種身體,和最殊勝最圓滿的{有生無滅}的{清淨}四大的報身],佛的[應化身]是:[ 隨類示現的{有生有滅}的{應化身},{應身}是渡{阿羅漢}使用的{有生有滅}的{微細}四大的{應身},而{化身}則是渡{6道輪迴內的凡夫眾生}來使用的{有生有滅}的{粗糙}四大的{化身}~ ],所以,( 成佛的菩提心總共有6種心,而皈依佛.法.僧的三皈依,就是指菩提心的前面3種心),那什麼是(永不皈依天魔外道? ),(天魔或外道)都是(不正),或(不是佛道),或(在生滅假相上打轉的著相之徒),或(心外求法)的意思,舉例:( 佛法的三皈依,是皈依:清淨心,和平等心,和覺悟心~ 如果有人一直在求外面的佛像的假相,對於自己心中的10惡心煩惱愈來愈嚴重,或貪.瞋.癡的煩惱愈來愈嚴重,統統都放任不管,或是脾氣很大也不管,自己只注重修福的供養佛陀,或只注重跟佛陀拉關係,或只在乎佛陀的生活起居是我照顧和我供養的,只有一昧在假相上的修福德上面,來下功夫和在假相上福報上打轉,卻始終不肯依照佛法,來修正自己的一顆心,也不肯修自己心中的清淨心.或平等心.或覺悟心,或菩提心,或10善業心,這種人叫做:[[ 心外求法的外道或天魔 ]] ),(( 在釋迦牟尼佛的時代,就有1位類似佛陀的侍者,就是如此,每天只在乎修福,只在乎佛陀的生活起居都是我在照顧,都是我在供養的,卻放任自己心中的10惡心習氣愈來愈嚴重,也都不管,和脾氣愈來愈大,也都不管,只在乎跟佛陀拉關係,和只在乎用東西來供養佛陀,佛法也懂一點,但是,卻始終不肯修自己的1顆心,也不肯修:菩提心,也不肯修:一實相印,或三法印,也不肯修:觀身不淨.觀受是苦.空無自性,諸行無常.諸法無我,10善業心,諸法畢竟空無自性,或6度,或12因緣...等等的佛法,統統都不肯修,佛法只懂一點皮毛,佛法卻不肯入心,佛陀親自來勸也沒用? 結果這1位類似佛陀的侍者,死墮地獄去受極苦,修福不修慧,供養佛陀墮地獄? 沒錯,這就是外道的著相之徒,不肯修自己的一顆心,只知道修福,結果死墮地獄去受苦~ )),為什麼? 答案是:( 因為自己的心,就是自己未來投生的世界,而修福只能吃好.穿好.用好而已~ ),(如果心中時常怒火中燒的生氣,萬一來世物以類聚的投生到太陽去或墮到火燒地獄去? 一出生馬上被燒死? 每天反覆被燒死1000次到1萬次? 如何能吃好? 穿好? 用好? 現在社會有很多這種:心外求法的[修福不修慧]的[著相之徒]的外道之人,[只知道修福,卻不肯修自己的一顆心]? 因為[外道或天魔],就是[只求相上的修福報,卻始終不肯修正自己的一顆心],不知道佛法是[心法]? 所以,外道或天魔的來世,因為心不正,來世容易[墮到3惡道,或墮到地獄道]去受冤枉的苦? 就像:[ 這1位類似佛陀的侍者,只知道用東西來供養佛陀,修福不修慧,死墮地獄受極苦? 即是一例? ),呵呵....或許吧?呵呵....( 如果有人:[ 既不修福,也不修慧? ],那來世就比這1位類似佛陀的侍者,還要更慘?),呵呵.... 另外,再舉一個貪心的假設例子:(( 當然男生或女生的角度,也有可能對調~ 假設有1位男生和1位女生來結婚,最後離婚的時候,很多都是因為［錢的分配不均］,但是,法律沒有辦法解決男女之間的任何糾紛,[法律]只能解決[錢]的問題,法律規定:離婚時,[婚後增加]的財產是[一人一半]的,也就是[男女五五分]的意思~ 如果有人或有女生,因為貪心想要多得財產,而不擇手段,把財產變成六四分,或變成七三分,或變成八二分,或變成九一分,或變成女生全拿,男生都沒份? 這中間就有［2條因果］出現了,［第1條因果］就是:法律本來規定是五五分的,如果女生超過五五分,只要有多拿的財產,來世統統都要償債歸還給這1位男生的,律師如果有幫到這1位女生來造業的,這1位律師來世,也要一起背連帶因果債的責任~ 或許有人說:因為男生劈腿? 所以,女生可以多拿? 這是錯的~ 因果是1條1條分開算的,而且,善.惡不能相抵~ 如果男生劈腿,劈腿是屬於淫欲心重,淫欲心輕者,來世容易墮3惡道的畜生道的鳥類,嚴重淫欲者來世容易墮淫欲火燒銅柱地獄? 呵呵....但是,五五分的錢,不能多拿,多拿來世都要還的~ 如果女生為了多貪財,而不擇手段達到目標,這1條多貪財的心,會讓女生來世容易墮到3惡道去受苦,女生這多貪的錢,來世都要還的,也有可能男生投胎為貪財女生的孫子,繼承財產並取回原本屬於男生自己該得的錢財,也有寵物鳥類繼承主人龐大遺產的~ 呵呵...女生容易因為不擇手段的[貪財]的心,而來世可能投生到自己藏錢附近的貓或狗,貓或狗每天看守錢財,遇到有人靠近錢財,就吠叫? 為什麼會墮3惡道? 因為死後念頭,強者先牽,貪財的心,是屬於10惡心裡的貪心,10惡心就是等於是3惡道,如果你喜歡10惡心的貪心,並且,每天念念增長10惡心的貪心,代表你喜歡3惡道,那來世物以類聚的墮到3惡道受苦,也是理所當然的事,3惡道都嘛是自己喜歡而過去的,又沒人勉強她~ 呵呵....因為用10惡心或用貪財的心,來看1杯水,水結晶相就是難看的或醜陋的,難看的或醜陋的水結晶相,就像醜陋的3惡道的物種身體,或3惡道環境的形成,有貪心的人,投生其中,享受[自做自受]的果報,又能怨誰呢? 就像:[蠶做繭自縛而不自知]? )),呵呵....或許吧?呵呵.... |
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