(1)有人說:(( 我一輩子都沒有違法,也沒有殺人.搶劫.放火,所以,我來世不會墮到3惡道? )),這是錯誤的觀念~ ( 前6任)的(玉皇大帝),這6位的玉皇大帝,來世都墮到3惡道,難道這6任的玉皇大帝,在當(天堂天神的期間),有跑去(殺人.搶劫.放火或做違法的事嗎?),應該也沒有,那為什麼這6位的玉皇大帝的天堂天神,來世都墮到3惡道去受苦? 為什麼? 還有(釋迦牟尼佛)未出家前的有神通的(２位仙人師父),這(2位仙人師父)死後都跑去當(高階天神),(2位高階天神)當完後,1位仙人師父死後(墮到地獄道)去受苦? 另1位仙人師父死後(墮到畜生道去當豬)? 不是嗎? 難道這2位仙人師父在當高階天神的期間內,有跑去(殺人.搶劫.放火或做違法的事嗎?),應該也沒有~ 那為什麼會墮到3惡道去受苦? 呵呵.....還有(所有的天堂天神,[有50%的機率],來世會[墮到3惡道]去受苦),難道[所有的天堂天神]在當[天神期間],有跑去(殺人.搶劫.放火或做違法的事嗎?),應該也沒有~ (( 那為什麼這麼多的[天堂天神]都[沒做壞事],死後卻都[墮到3惡道去受苦]? )),為什麼? 呵呵....也有人覺得:（有的人一輩子福報是1億元,也有的人一輩子福報是1000萬元,2個人都是把自己今生的福報都花費完,福報都歸零,才離開人間的,那為什麼有的人,來世去天堂當天神? 有的人來世卻墮3惡道去受若? 為什麼?),上述這些全部的答案,都寫在[地藏經]裡面~ 呵呵.... [地藏經]是(佛陀去到天堂,講給天堂天神聽的)~ 所以,[地藏經]裡面,最有名的1句話就是:(( 南閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無不是罪，何況恣情殺害、竊盜、邪婬、妄語、百千罪狀。)),這1句話(就是答案)~ 這1句話的大概意思是:(在銀河系南邊的地球上的大部份的眾生,起心動念就是罪業,更何況是更嚴重的殺害、竊盜、邪婬、妄語、百千罪狀。),(罪業)就是:(來世容易墮3惡道)的意思,這1句話的關鍵在於:[起心動念就是罪業]~ 為什麼說:［起心動念就是罪業］? 因為地球上大部份的眾生的(起心動念)就是:(貪愛一切假相，或貪財.色.名.食.睡,或念念增長10惡心,或念念增長自私自利的心),(擁有上述這些10惡心,或貪心,或貪愛心之人,投生匯聚1處,那個地方,就叫做:3惡道,這就是3惡道的定義~),(見境而心起愛樂,謂之貪)~ 呵呵.... (( 這個3惡道的標準,也是會讓所有天堂天神,有50%會墮到3惡道的主因,以及讓地球上的所有人類,如果不學佛法,有99.9%的機率,會墮到3惡道的主因~ )),呵呵....至於做到(殺人.搶劫.放火或做違法的事),則是[會墮到地獄道去受苦]~ 這一點別搞錯了~ 呵呵....( 就連不小心罵到永不墮3惡道的第7位階菩薩的阿羅漢,不懺悔者,來世墮地獄去受苦;懺悔者,來世墮3惡道去受苦,更別說:罵到等級更高的第10位階菩薩的辟支佛,或第11位階的初住菩薩,或佛陀,或佛法,來世墮地獄道更是跑不掉? ), 呵呵.....為什麼如此呢? 答案是:(( 因為自己的心或心地,就是自己未來投生的世界,或大地~ )),舉例:(西方極樂世界的大地是柔軟的大地,心地有柔軟心的眾生才能物以類聚的投生過去~ ),如果有人能夠通達透視:[諸法畢竟空無自性,和諸法畢竟平等,和因果永遠真實不虛]的[宇宙一切真理真相的一實相印],(那這種人因為透視了解宇宙的真理真相,所以,這種人未來投生世界的大地,就是:晶瑩剔透的光明琉璃的鑽石地面,就像西方極樂世界的大地,或諸佛國度的地面,這種人就像用真心的進入一真法界的沒有起心動念的用般若智慧的第11位階的初住菩薩)~ 呵呵....相反的,( 如果心中[有起心動念]的[無明愚癡],[無法了解]宇宙一切的真理真相的一實相印,但是,心中卻有[ 10善業心的光明],就像[天堂天神],所以,天堂天神的世界所站的大地,大地就是[氣態狀的地面如白雲],[雲]比喻:[心中有無明愚癡,不了解宇宙真理真相的一實相印的道理],雲會[發光]比喻:雖然心中愚癡,但是,心中仍然有[ 10善業心的光明]存在,所以,這種人投生世界的地面,地面是[會發光的白雲地面],這就是[天堂天神的世界的大地,以及天堂天神的物種身體會發光]的形成原因,[ 10善業心]感得[發光的物種身體及地面],[無明愚癡]感得[愚癡雲的大地],而天堂天神的光明是[會刺眼的],因為天堂天神在修的80分以上的10善業心,[夾雜10惡心]而修,所以,天堂天神的[光明會刺眼的]主因是:[天神心中夾雜10惡心而修,10惡心才是會刺眼的主因~],(天堂天神因為心中[傷害別人]的心已經很少量了,所以,所投生的天堂天神的物種身體,即使被殺死或被傷害,身體也能[自動復活或自動復原]~ ),呵呵....相反的,阿修羅有[鬼道的阿修羅],[鬼道的阿修羅]即使修到[最高等級],叫做:[天道阿修羅]~ ( 天道阿修羅是:人道有餘,天道未滿的非天的天道阿修羅,天道阿修羅的等級比最低階的天神還要更低一階,所以,多詐好鬥的天道阿修羅,心中就是:存有10惡心的殺業,所以,天道阿修羅的物種身體如果被斷手,被斷腳,會自動復原,但是,如果天道阿修羅被砍斷腰部,就會直接死亡了~ ),(天道阿修羅的物種身體,為什麼比不上天堂天神的物種身體,能夠自動復活?),原因就是:(天道阿修羅雖然跟天堂天神是修[相同的大福報],但是,天道阿修羅的心中,是夾雜10惡心的[殺業和多詐好鬥]而修的,因為[心不好],所以,天道阿修羅所投生的物種身體,比天堂天神的物種身體[還要更差]的原因在此~ [天道阿修羅]就連吃飯或吃東西到最後1口,最後1口就會變得[像沙子一樣的難吃]~ ),(還有[天道阿修羅]的[宮殿],[每隔固定一段時間],就會有很多的箭,[很多的箭就會從空中射到天道阿修羅的宮殿,天道阿修羅每隔一段時間,就要跑去躲起來,以免被射死~]) ,人家(( 天堂天神被砍死會自動復活,而天道阿修羅被砍斷腰,就死掉了,就沒辦法復活了~)), (天道阿修羅不知道傷害別人,就是傷害自己,因為自他不二,如果做到完全不傷害一切眾生,那自己所投生的物種身體,就[慢慢接近金剛不壞身]了~), 呵呵...另外,(( 做了[好幾佰件以上的善事]的[高級餓鬼道的神道],[神道]眾生有[做一堆的善事],也有[修禪定],為什麼[高級餓鬼道的神道眾生,沒辦法當上天堂天神? ],原因也是因為:[心中的殺業太重,或傷害眾生的心太強],導致神道的眾生:就像主修[禪定大於殺業]的[高級]神道的[閻羅王],或主修[禪定等於殺業]的[中級]神道的[城隍爺],或主修[禪定小於殺業]的[低級]神道的[土地公]...等等,沒辦法投生到[天堂天神]的主因,主因就是:[ 殺業太重,或傷害眾生的心太強,或修10善業心時,心中夾雜10惡心而修],這是[神道眾生無法上升到天堂天神]的主因~ )),呵呵.....另外,( [天堂世界]的[雲],雲是振動頻率[較快]的[氣態狀的],而[人類世界]的大地則是振動頻率[較慢]的[固態狀],如果[心中愈堅固執著,或情執愈深重],振動頻率就[愈慢]~ 代表:(人類貪愛一切假相的欲望的心,比天堂天神的心,更為堅固執著)~ 因為[比較堅固執著]的頻率,流動[比較慢],容易形成[固態狀的泥土或地面],所以,( [人類世界]的[泥土]地面,比不上[天堂天神世界]的[氣態雲]的地面~ ),(人類因為10善業心的光明,很少,所以,人類世界的地面,不像天堂天神世界的地面的雲會發光~ ),呵呵.....再來,( 餓鬼道眾生的心,是10惡心很多,而10善業心很少,所以,[10惡心]代表:[黑暗],而[ 10善業心]代表:[光明]的意思~ 所以,[餓鬼道]的眾生的物種身體和世界,都是[一片迷霧般的黑色或黑灰色的世界,鬼道世界所看到的天空,也都是一片迷霧般的黑色或黑灰色的世界],原因就是:餓鬼道的眾生,( 10惡心很多+10善業心很少=黑暗很多+光明很少=一片迷霧般的黑色或黑灰色的鬼道世界~),所以,(3惡道眾生幾乎都是10惡心很多+10善業心很少),所以,連動物死掉後,變成(動物靈魂,或動物靈,或動物鬼魂,或靈),這些( 動物靈魂死後,就容易變成:[隨風變來變去的一團黑色煙狀的動物鬼的物種身體,就像虎爺...等等],為什麼是[黑色煙狀]的身體? [黑色]表示:[10惡心很多],[煙狀]表示:[心中嚴重愚癡,不了解佛法的道理,心中沒有佛法的中心思想,心中也沒有標準,心中諂曲不正就像煙一樣的變來變去的雙重標準,心不正就像彎彎曲曲的樹一樣,是無法高大挺拔的~ 雙重標準就是沒有標準的意思~],如果人類是因為:[貪心重],而死後[墮到餓鬼道來當鬼的],那鬼的物種身體,就是:[黑色油水狀]的物種身體,[黑色]表示:[10惡心],[油水狀]表示[貪心]的意思~ 呵呵.... 所以,(修不同種類的[10惡心]),就代表來世會投生到:(不同種類的3惡道的物種身體);而(修不同種類的[10善業心],達到80分以上),就會投生到(不同種類的天堂天神的物種身體)~ ( 人會投生到6道輪迴內的每1個不同的物種身體的相,都會有其原因,因為用心不同故~),一切都是自己(自做自受的因果)~ 呵呵.... 就像:( 天堂天神的世界,也會出現火災,或水災,或風災~ 因為天堂天神的欲望很少,所以,這些火災.水災.或風災的這3災來的時間,就會拖得很久或很慢才會來到~ ),但是,(我們人類世界或3惡道的世界,是貪心感得水災;怒火中燒的生氣心感得火災;心不平等感得地震;愚癡心感得風災;懷疑佛法的心,感得地層下陷不穩~ ),而(天堂天神的3災,則是些微的喜樂心,感得天神世界久久1次的星球毀滅時,會發生水災);(天堂天神不了解宇宙一切真理真相的一實相印,所以,感得天神世界的星球毀滅時會發生的愚癡風災);(天堂天神的熱惱的煩躁心,感得天神世界久久1次的星球毀滅時,所發生的火災~ ),所以,(天堂天神)也有(火災.水災.或風災)的3災發生,只是(天堂天神世界,是久久1次的好幾萬年以上,才會發生1次? ),不像:(人類世界的堅固執著的貪愛一切假相的欲望很盛,所以,在地球的人類,時常看到[火災,或水災,或風災,或地震....等等一切災難的發生]),所以,(( 你是怎樣的人,你存怎樣的心,你就會投生到怎樣的世界去過活,一切皆自做自受~)),呵呵.....所以,( 時常生氣的人,如果到死,怒火中燒的生氣的習氣不肯改,這種人來世就容易投生到像太陽的火燒大地的世界去過活,一出生,立刻被燒死,被燒死時又更生氣,生氣的頻率又跟大火頻率相吻合,又反覆一直投生到太陽的火海大地去出生? 如此反覆不斷被燒死,死後有了隔陰之迷,又忘了前世的事,又一直生氣,又投生到相同的火海大地,又反覆被一直燒死,俗稱:火燒地獄),一切都是(自做自受,怨不得別人,這就是因果)~ 呵呵.....所以,(( 在[西方極樂世界]的人,或是[ 10兆個以上的清淨諸佛國度]的人,因為都是[修清淨心]而成就的[淨土]世界,所以,[西方極樂世界或諸佛國度],都是[[ 3災不會進入 ]]的地方,因為[ 心中無熱惱,所以投生的世界無火災 ]~ [心中平等,所以投生的世界,沒有地震~],[ 心中能透視宇宙真理真相的一實相印,所以,所投生的世界有琉璃發光的地面,以及沒有愚癡的風災]~ [心中沒有貪心,或心中無貪,故得清涼,所以投生的世界沒有水災~ ] )),所以,( 3災不入的地方,就是西方極樂世界,或諸佛國度~ 因果一點一滴,都不會錯的~ ),呵呵....也有人認為:( 我的心,變好了,為什麼眼前的世界,還沒有馬上改變? ),呵呵..... 你有沒有看看:( 夜晚天空中的星星,在一閃一閃的發光~ 一閃一閃的在閃動的星星,就像眼前所見到的一切假相,一切假相是最小最細的顆粒微塵,每1秒閃動1280兆次以上的固定照片~ 星星的閃動,也是一模一樣的原理~ 人類在看的電視影相,是每1秒播放60張到120張的固定照片的逼真的閃動影相,很多人就被電視或電影院的逼真影相,給騙得團團轉了,更何況現實世界,是每1秒播放[高達1280兆張以上的固定照片的逼真影相],一切假相看起來[非常逼真],全地球的人類或眾生,更是被看起來[非常逼真的一切假相],給騙得團團轉,所以,心中有[起心動念]的[無明愚癡心]的人,心中才會出現錯覺的[我相.人相.眾生相.或壽者相的4大顛倒的妄想相]出現,因為[看錯]一切假相,誤把一切假相或4大顛倒相都[看成是真的,或真實存在的],而被一切假相給騙了,或給迷惑了,或給迷了,或給黏住了,所以,[誤把一切假相,都當成真的],所以,心中才會出現[莫名其妙的貪愛一切假相,因為貪愛心或貪心,而墮到3惡道或墮到6道輪迴內]來受[冤枉的苦],為何説:[冤枉的苦]? 因為[一切假相,本不存在],因為[一切法本來不生],[法]就是[相]的意思~ 因為從頭到尾,根本[沒有妄心,也沒有妄境],[一切假相根本不存在],[[ 全宇宙內的一切假相,一切假相只是心中前塵往事的浮光掠影的回憶影相而已,一切假相只是自己的心靈世界裡的回憶影相,不斷地再一直重播而已,其實,什麼東西統統都沒有,那你又有什麼好貪愛的? 一切假相就像在夢中的一切景物一樣,夢裡明明有6趣,覺後空空無大千,在作夢還沒醒時,夢中的一切場景,看起來是如此的逼真,和有感受,等到夢醒後,夢裡的一切富貴,都無法帶到現實世界來使用,比喻:[夢中的一切,最後,皆無所得]~ 因為[人死後,連地球上的1粒沙,都帶不走]~ [人也無法將人類世界的一切,帶到自己投生的下1個物種身體的世界去使用~ ],所以,[人無所得的來到地球,最後,也將無所得的離開地球,最後一切都不可得]~ 所以才說:[對於一切假相,心中要一切無所求~],呵呵... 如何能往生到西方極樂世界? 答案是:{對於地球一切假相,皆無所求,以及對於天堂的一切假相,也都無所求,只想用真心來念佛號,求往生到西方極樂世界,這就是能往生到西方極樂世界的方法之一}~ ]] )),呵呵... 另外,星星在閃動時,你能馬上看得到星星的閃動嗎? 答案是不行的~ 呵呵... 星星的[光的閃動],光可能要經過好幾萬年之後,光傳到地球來,你才能看到星星的[光的閃動]的出現~ 同樣的道理,你現在慢慢改變心態,聽聞佛法來慢慢改正自己錯誤的觀念,每1天改正1個錯誤觀念,1年就改正365個錯誤觀念了,10年就改正3650個錯誤觀念了,考試要如何才能考100分? 答案是:[如果你把錯誤都改正了,就能考100分了,錯誤都改正了,同樣的一張考卷,即使再發下來考100次,你還是100次都能考100分~ 這就是:答案了~ ],永遠脫離6道輪迴的人,也是相同的道理~ 但是,會[墮到3惡道的人],就是:(執著自己錯誤觀念,而不肯放手的人)~ 呵呵....或許吧?呵呵....就像:( 有2個人,一起約定,誰去到西方極樂世界之後,要馬上回來告訴另1個人,有西方極樂世界的存在,結果有1個人往生到西方極樂世界了,結果:另1位在地球的人,卻等了3年,才看到他的朋友出現~ 問他的朋友,為什麼等這麼久?他朋友的大概意思是説:我去到西方極樂世界,跟阿彌陀佛聊沒幾分鐘,聊不到30分鐘,馬上就跟阿彌陀佛告假,馬上回來看自己的朋友,雖然從西方極樂世界,回到地球來,可以瞬間移動,不到10秒鐘就回到地球~ 但是,[在西方極樂世界跟阿彌陀佛聊沒幾分鐘的時間,在地球已經過了3年時間了~ 這就是:地球距離西方極樂世界,水平距離100億兆個銀河系的距離,所帶來的時差? 1個銀河系約有2000億個太陽系? 而在西方極樂世界待上1天? 地球已經過了1劫或上億年以上? ],呵呵...這道理也跟在[銀河系中間的低階天堂天神一樣,天堂1天? 地球50年? ],因為[星球行走的速度,叫做:時間? ],[小的顆粒微塵的振動頻率,閃動90億次,叫做:1秒鐘?],[ 宇宙內不同的星球,就像手錶裡不同大小的齒輪一樣? 大齒輪走1圈? 中齒輪走很多圈? 小齒輪走更多圈? 這就是時間? 如果成佛的人,可以擺脫時間和空間的限制? ]),呵呵....或許吧?呵呵....
(2)有人説:為什麼要講:( 眼前所看到的一切假相,都只是自己心靈世界的前塵往事的浮光掠影的回憶影相的妄想,不斷地再一直重播而已),舉例:就像手中先拿1顆蘋果,你[現在有看到]這1顆蘋果,然後,把這1顆蘋果,拿到隔壁的房間,你現在[沒有看到]這1顆蘋果時,如果你現在腦海裡,還有[浮出蘋果影相]的存在? 這個[浮現]在自己[心靈世界的蘋果影相],就叫做:[ 前塵往事的回憶影相,在自己的心靈世界裡,不斷地再一直重播而已],其實,[目前的眼前,是沒有看到蘋果的],而且,蘋果裡面的細胞相,也是分分秒秒都在變化當中,就像人類身體的細胞一樣,分分秒秒都在改變當中,人類身體細胞,每隔7年的時間,就換過全新一輪的新細胞了,連舊細胞的痕跡都找不到了,[一切假相也是相同的原理],一切假相也像[點火的爉燭一樣,前1秒的發光的爉燭相,和後1秒的發光的爉燭相,也長得不一樣了,爉燭會愈燒愈短~ ],一切假相也是[相同的道理]~[ 昨天的天氣,跟今天的天氣,也長得完全不一樣了,永遠也找不回昨天相同的天氣相了,這就是一切假相分分秒秒都在變化的無常,這樣子才叫做:正常],[無常就是:一切假相沒一樣自己能夠控制的],就像:[沒人能夠控制自己能活多久的壽命? 也沒人能夠知道自己何時會離開人世間? 也沒人知道明天會如何? ...等等],但是,不管如何變化? [ 人是不會死的,心如果是10善業心或清淨心,來世就會投生到更好的世界去爽~ ],人的真正本體是:{無相的清淨智慧,智慧愈高,來世投生的物種身體等級,就愈高,享受就愈好,所以,死亡[並不是終點],死亡只是另1個[改頭換面的投生世界的起點]而已,如果自己的心好,或心清淨,自己來世投生的世界,只會更好~ },呵呵...或許吧?呵呵...{ 佛陀的拈花微笑 },在訴說著:{宇宙本來就永恆存在的2種不生的宇宙真理真相~ },{{ 佛陀從[什麼都沒有的虛空中],[微笑時],[拿出1朵花出來]~ }}, 一開始,這1朵花是[本來沒有的],這[1朵花]比喻:[宇宙內的一切假相的出現],[什麼都沒有的虛空]比喻:[每1位眾生都擁有的廣大如宇宙虛空的徧一切處的無相的清淨智慧],智慧雖然廣大如宇宙虛空,徧一切虛空處,但是,智慧卻無法拿出來給人看看,智慧也無法拿出來給人聽聽看或摸摸看,因為智慧[無相]故,這是第1種不生:{無相智慧的不生},[有相才會有出生,有相才會有生滅,有相才會有地方或有處所,智慧因為無相,所以,智慧從來不生],[不生]當然就[不滅]了,[不生]就是[無生]的意思,[不滅]就是[無滅]的意思,所以,[無相的清淨智慧,本來就不生不滅]~ 這是第1種的不生:{ 無相智慧廣大如宇宙虛空的不生不滅~},再來,[佛陀的微笑,比喻是:一切眾生的起心動念的妄想],有了起心動念的妄想之後,於是,1朵花從虛空中突然出現了,[ 這1朵花比喻:全宇宙內一切假相的出現~ ],所以,[全宇宙內一切假相的出現,皆來自於:眾生起心動念的妄想,這也叫做:造作的生滅妄想~ ],雖然這1朵花或一切假相的出現,看起來[非常逼真],但是,卻是[假的]~ 而且,[一開始這1朵花或一切假相,本來沒有],就像:[ 地球150億年前,地球還沒出生,地球本來沒有; 150億年後,最後地球也消失了,回歸到本來的沒有~ 就像150年前,你是人類,你還沒出生,你本來沒有;150年後,你也死亡,消失不見了,又回歸到本來的沒有,[從一開始的沒有,到最後,也回歸到本來的沒有],那又有什麼好傷心的? 其他一切假相,以此類推~ 這就是第2種的不生:{ 一切法本來不生,或一切假相本來不生 },[法]就是[相]的意思,[全宇宙內一切假相的代表,就是:這1朵花~ ], [花]表示:[一切假相的存在,是本來沒有的~],從虛空中突然拿出1朵花,[虛空的代表]是:[無相的智慧],[無相智慧也是本來不生的,因為智慧不是相的東西,智慧也不是實體能夠摸到的東西,所以,智慧從頭到尾,都是不生的,只有相才會有生有滅或有處所,因為:智慧無相故,所以,智慧從來不生,雖然智慧不生,雖然智慧是看不到,也摸不到的,因為智慧無相故],但是,[[ 智慧卻永恆的真實存在~ ]],呵呵....相反的,[那1朵花的相,是有生有滅的出現],雖然那1朵花是看得到,也摸得到,但是,那1朵花卻是分分秒秒都在改變的假相~ { 凡是分分秒秒在變化的,都叫做:假的或虛幻的,就像一切假相 } ;{ 凡是永恆不變的,才有資格叫做:真的,或永恆真實存在的~ },所以,{{ 佛陀的拈花微笑,在訴説著全宇宙中的2種事實真相:[ 第1種是真的,或永恆不變的真實存在的,或廣大如宇宙虛空且徧一切虛空處的,叫做:無相的清淨智慧~ ],[ 第2種是假的,或分分秒秒都在變化的一切假相,或是虛幻的,或是不存在,叫做:宇宙最小最細的顆粒微塵的凝聚(凝結)現象,或分散現象~]~ [ 凝聚現象出現時,叫做:出現一切假相];[分散現象出現時,叫做:出現宇宙虛空];[ 這個顆粒微塵的凝聚現象,或分散現象,都是由一切眾生的無相智慧的起心動念的妄想,所連動所顯現的一切假相,這一切假相就像海市蜃樓,或作夢,或像雲,或如夢.幻.泡.影,或像拍一下桌子的聲音一樣,當下出生,當下消失,既不真實,也不存在~],所以,{ 佛陀的拈花微笑,在訴説著2種宇宙永恆不變的事實真相,也叫做:[ 無相智慧從來不生,和一切假相從來不生]~ },[無相智慧從來不生,也叫做:無相智慧本來無生無滅];[一切假相從來不生,也叫做:一切法本來無生無滅],[ 這2種的無生無滅,也叫做:不生不滅的涅盤,或本自涅盤~ 要體會這2種的不生不滅,首先,要把心中貪愛一切假相的觀念,都放下;再來,把心中妄分別一切假相的觀念,都放下;最後,把起心動念的妄想,也都放下,連妄想習氣都要放盡,就可以看到全宇宙[諸法畢竟空無自性,和諸法畢竟平等,和因果永遠真實不虛]的本自涅盤的宇宙真理真相的一實相印的道理~ 印比喻:[ 印章就像清淨的鏡面湖面一樣,印章蓋下去,就像明鏡一樣,不分遠近,不分大小,同時顯現的意思~ 意思是:如果你的心夠清淨,你就能夠透視看到宇宙一切的真理真相,道理就這麼簡單~ ],呵呵....[ 微笑來看那1朵花,也像:用善念的妄想,來看1杯水,水結晶相就會是好看的,好看的水結晶相就像:一切天堂天神的物種身體或一切天堂環境的形成原因];相反的,如果[用惡念的妄想,來看1杯水,水結晶相就會是醜陋或難看的,醜陋或難看的水結晶相就像:一切3惡道的物種身體或一切3惡道環境的形成原因]~ 事實上,[水結晶相從來不生,或一切假相從來不生],因為[水結晶相就是水,水就是水結晶相]~ [水結晶相就像那1朵花]~ [水結晶相]比喻:[全宇宙內的一切假相],所以,[全宇宙內唯是一心,唯是無相清淨智慧的存在,其他的任何東西,統統都不存在~],呵呵....[ 那6道輪迴怎麼來的? ],6道輪迴就像:[那1朵花一樣,是由每1位眾生心中的起心動念的妄想,由妄想所顯現而出現的,所以,一切假相,當體就是無相智慧的顯現]~ 所以,[自己心中如果一直起心動念,和念念增長貪心,和造作自己生滅的妄想,那就是:自己在創造自己所專屬的餓鬼道世界的出現]~ 相同的道理,[如果自己的起心動念,都是念念增長生氣或傲慢心,和造作自己生滅的妄想,就是:自己在創造自己專屬的地獄道世界的出現]~ [其他,3惡道的世界或6道輪迴的世界,以此類推]~ 呵呵....[ 全宇宙內所有的物種身體及其附屬的世界,或一切的3惡道,或一切的6道輪迴,統統都是由自己的起心動念的生滅造作,所顯現創造出來的世界,最後,自己創造,自己享受,所以,叫做:自做自受的因果,所以,地藏經才會說:起心動念就是罪業,因為3惡道,或6道輪迴,或地獄道,統統都是由自己心中的生滅妄想的造作,所創造顯現出來的假相,這就是因果形成的原因~ ]~ 千萬不要説:[因果看不到?], 因果就像:[ 自己起心動念的無明愚癡的無形的風一樣,花朵如果飛起來了,就知道起心動念的愚癡風來了,就知道有因果了]~ 所以,因果叫做:[如影隨形]~ 因果是:[因.緣.果.報]的簡稱~ [因就像:種子],[緣就像:澆水],[果就像:開花結果],[報就像:自己享用]~ 如果自己不想要有惡果報,就要停止對惡種子來澆水,什麼是:[替惡種子澆水?], 答案是:[自己喜歡10惡心,和自己時常生起10惡心的念頭,就是:持續的幫自己的惡種子澆水,如果一直幫惡種子澆水,那惡種子的開花結果,就變成是一定的結果,那自己來世就容易墮到3惡道或墮到地獄道去受苦~ ],[如果想要永遠不墮3惡道或永遠脫離6道輪迴,那擁有10善業心和不貪愛一切假相的清淨智慧,都是一定要有的,人如果不夠聰明是無法脫離6道輪迴的~ 所謂:沒有貪.瞋.癡,就沒有生死~ 以及想要有所得,即得生死,即得增上慢~ 生死就像6道輪迴內的改頭換面的分段生死,天道一段,人道一段,鬼道一段,畜生道一段,地獄道一段,所以叫做:分段生死~ 呵呵.....],如果[只有一直造作來做善事或修善業,來世最高只能達到低階天神最頂的第6層天]而已,連中階天神都達不到,也達不到高階天神,也達不到:永遠脫離6道輪迴或永不墮3惡道的阿羅漢~[ 永不墮3惡道的阿羅漢,因為對於一切假相,無所執著或無所貪愛,所以,阿羅漢無所生處,所以,阿羅漢能夠永遠脫離6道輪迴和永不墮3惡道],但是,[阿羅漢的缺點是:因為第7位階菩薩的阿羅漢,或2乘人,一直到第10位階菩薩的辟支佛,統統都有沈空滯寂的毛病,我執和法執和空執這3種的錯誤觀念,阿羅漢或2乘人或辟支佛,都只有做到破我執,和放下我執的錯誤觀念,阿羅漢或2乘人或辟支佛的心中仍然有法執和有空執的錯誤觀念,而不肯放下,所以,阿羅漢或辟支佛或2乘人的心中仍然誤認為:一切假相或宇宙虛空的頑空,都是真實存在的,和都是真的],所以,[第7位階菩薩的阿羅漢,一直到第10位階菩薩的辟支佛],因為他們2乘人都有起心動念的無明愚癡心沒有放下,所以,他們都不能達到[沒有起心動念]的[用真心]的[見真佛]的[第11位階的初住菩薩]~ 所以,[ 去到西方極樂世界之後,什麼時候才能見到真佛? 答案是:花開見佛悟無生,意思是:如果你悟到全宇宙內的2種不生的真理真相,你才算見到真佛,你心中的般若智慧的蓮花,才能算真正的打開~ 那誰有資格,能夠見到真佛? 至少要達到:明心見性的第11位階的初住菩薩,才能見到真佛~ ],所以,金剛經才說:{若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。},如來就是:[真佛,或佛內心的真心,或無所從來,亦無所去,或他方世界的佛的意思]~ 因為[佛本無相],以眾生心中所想的相為相~ 一般眾生其實只能見到佛的[應身或化身]而已,那並不是真佛,佛的真正法身是[無相的],就像[究極清淨智慧也是無相的]~所以,[佛陀有3身,佛陀有不生不滅的法身,和有生無滅的報身,和有生有滅的應化身]~ [化身是渡6道輪迴內的凡夫或天神;應身是渡永不墮3惡道的第7位階菩薩的阿羅漢,或第10位階菩薩的辟支佛;報身是渡第11位階的初住菩薩,或以上等級的大菩薩~ 法身的無相究極清淨智慧,或自性清淨圓明體,或大圓鏡智,則可以自受用~ 其實,佛的3身就是1身,1身就是3身~ ],所以,佛的[有生有滅的微細四大的應身],[應身]是用來渡化[阿羅漢或2乘人的]~ 佛的[有生有滅的粗糙四大的化身],[化身]就像[在印度示現的80歲圓寂的釋迦牟尼佛的人類身體],[化身]是用來[渡化6道輪迴內的凡夫眾生的]~ 佛的[有生無滅的全宇宙最高等級的顯現於外的能夠看得到的最殊勝.最圓滿的物種身體的報身],[清淨四大的報身]是用來渡化[實報莊嚴土的初住菩薩或以上等級的大菩薩的]~ 而[佛的顯現於內的看不見的不生不滅的法身,才是佛的真正本體~ 佛的3身就是1身,1即3,3即1~ ],呵呵....那什麼是［外道.或邪知邪見.或魔?］,答案是:[心外求法]叫做:[外道.或邪知邪見.或魔]~ 意思是:[如果你離開{諸法畢竟空無自性},或離開{圓覺自性},或離開{緣起性空},或離開{3法印},或離開{一實相印}而說法,就叫做:[外道.或邪知邪見.或魔]~ [魔]是指:[心不正或好事多磨]的意思,[魔]是指:[在成佛的道路上，因為自己的心不正,而不小心跑到了3惡道,去多受幾億年以上的冤枉的苦]的意思~ 呵呵....或許吧?呵呵....
(3)有人說:( 成佛的修行,知見的正不正確,是決定一切的)~ 如果講的佛法,(愈接近佛的本意,那就是正法)~ 相反的,如果(講的法,愈偏離佛法的本意,那就是邪法),因為佛法是(依法不依人)~ 舉例:6道輪迴內的眾生,(邪魔外道或邪師)都容易犯了(止病.作病.任病.滅病)的4大毛病,就像(作病):( 邪師教導眾生要一直做善事,才能脫離6道輪迴或永不墮3惡道? 這是錯誤觀念),因為(即使全地球財產都是你的,即使你布施地球上的所有財產給貧窮弱勢者,或供養佛法僧三寶,你的來世最高果報,只能達到低階天神最頂的第6層天的天神,哪來的脫離6道輪迴或永不墮3惡道? ),這邪師犯了(不斷造作的作病),正確答案是:(心中如果沒有菩提心,所做一切善事皆為魔業或惡業~ 魔業或惡業就是來世會墮到3惡道去享福的意思~ ),菩提心是:( 清淨心.平等心.覺悟心.真誠心.給予別人快樂的慈心.和替眾生拔苦的大悲心,總共這6種心,統稱叫做:菩提心),菩提心以大悲心為主要根本,因為(大悲心生出清淨心,大悲心生出平等心,大悲心生出覺悟心,大悲心生出對於佛法的真誠恭敬心和相信佛法的心,大悲心生出慈心),簡單説:(如果心中沒有救濟貧窮弱勢者的大悲心,就等於:沒有菩提心;心中如果沒有菩提心,做一切善事,來世的最高果報,就是在3惡道裡享福而已~ ),呵呵....在2500年前的印度的佛陀時代,有96種的邪魔外道,這不是96個人,而是96種的部派,每1種的部派都超多人,這96種的部派幾乎都毀謗佛陀,這96種的外道都說:(自己是佛陀,都說自己是一切智者,都說自己是永生的或不生不滅的)~ 所以才說:(邪師説法如恆河沙)~ (( 要有智慧的人,才能區分出邪法與正法~ 當然,毀謗佛法僧三寶或譏毀佛法的果報,是最重的18層阿鼻地獄的罪業,因為佛法講的是:[宇宙本來就永恆存在的真理真相]~)), 違背真理真相,就像距離100分的最遠地方,當然,就是0分? 不是嗎? 呵呵....事實上,並沒有(永生)這個東西,因為[有生必有死],因為(有出生,必定有死亡),這就是(宇宙永恆不變的真理),講(永生)就是1種[錯誤]觀念~ 呵呵...也有一些[附佛外道],[形象上]都是[佛教的形象],但是,[所說的話,統統都是外道的觀念,這叫做:附佛外道],[附佛外道的意思是:這不是佛道,也不是佛法]~ 一般來說:( 3惡道或人道或天堂的天神,都叫做:內凡或6道輪迴內的凡夫,心外求法叫做:外道,或魔,或邪知邪見,或不是佛道;凡夫是指:用[有生有滅]的[妄心],而不是用[不生不滅]的[真心]的意思)~ ( 邪或魔或外道或凡夫,意思是:不正或觀念不正確)的意思, 而佛法就是:([對於宇宙一切的真理真相,是最正確的看法],所以,佛法也叫做:[諸法實相];佛法是[一乘法或一實相法],[佛法是一乘法,無二亦無三,除佛方便説]~),呵呵....另外,( 2乘人也叫做:外凡或6道輪迴外的凡夫),就像:([第8位階菩薩]觀察一切假相的[生相]變化),[第9位階菩薩]觀察一切假相的[滅相]變化,[第10位階菩薩]的辟支佛修12因緣,觀察一切假相的[生相和滅相]的變化,所以,[2乘人的第7位階菩薩的阿羅漢,一直到第10位階菩薩的辟支佛]都叫做:[2乘人],因為[2乘人]都有[起心動念的無明愚癡心],所以,[2乘人]心中都有[錯誤觀念的法執和空執],[2乘人的心都在生滅假相上面打轉,而不得解脫]),因為[2乘人]都誤以為[一切假相或宇宙虛空的頑空],[都是真的,和真實存在的],因為[ 2乘人沒有破法執,也沒有破空執故]~ 如果[2乘人放下了起心動念,破了無明愚癡,破了我執.破了法執.破了空執,那2乘人就叫做:第11位階的初住菩薩了],就像:(如果執著10樓窗外的風景很好看,而不肯離開10樓,是永遠到不了11樓,也永遠看不到11樓窗外的漂亮風景的~),呵呵.... 所以,[第11位階的初住菩薩,放下起心動念的妄想,放下了我執的錯誤觀念,放下了法執的錯誤觀念,放下了空執的錯誤觀念,心離開一切假相,心放下了起心動念的一切觀念,因為心中無1物,連心中無1物的[觀念]也都放下了,所以,第11位階的初住菩薩才能證得[沒有起心動念]的[般若智慧]的[清淨心的真心]!~ ],因為心[離妄證真],第11位階的初住菩薩才能證得:(諸法畢竟空無自性,和諸法畢竟平等,和因果永遠真實不虛)的[本自涅盤的宇宙一切真理真相的一實相印]~ 呵呵....至少要達到[第11位階的初住菩薩]或以上等級的菩薩,才是[觀世音菩薩的心經]所説的:[用般若智慧的人],[般若智慧]的意思就是:[[ 沒有起心動念的妄念,或心中無所住,或心中不住著一切假相,心中也不取.捨一切假相,也就是心中放下一切假相 ]]的意思~ 取是:喜歡;捨是討厭的意思,這也是[心經]所説的:[乘著無相的般若智慧的風帆,就能不費吹灰之力的輕鬆達到成佛的彼岸]的意思~ 所以才說:[般若智慧能生出諸佛,是諸佛之母~ ],所以[金剛經的淨心行善分第23]才會說:(( 是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提。以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，則得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！所言善法者，如來說即非善法，是名善法。)),[阿耨多羅三藐三菩提]就是:[無上正等正覺]或[第52位階菩薩的究竟圓滿佛]的意思,就像[阿彌陀佛或釋迦牟尼佛],呵呵.....那誰能證得:[是法平等，無有高下? ],答案是:至少要達到[沒有起心動念,或沒有無明愚癡心,或沒有妄心]的[第11位階的初住菩薩],如果[初住菩薩把妄想的習氣,都完全斷盡,就成佛了]~ 再來,後面那1段(修一切善法)的重點在於:心中要（無我相.無人相.無眾生相.無壽者相）,那什麼是:（我相.人相.眾生相.壽者相的4大顛倒相的錯誤觀念）? 這4大顛倒相,都來自於:(自己心中的起心動念的妄想,所妄現出來的4大錯誤觀念)~ 簡單說:這(４大顛倒相),其實就是(我執.法執.和空執)的錯誤觀念的意思~ [我相是:我所投生的物種身體相];[人相是人類的物種身體相];[眾生相是全宇宙一切物種身體的相];[壽者相是1期的生滅壽命,或時間概念的意思]~ 這4大顛倒相,就是:(全宇宙的時間和空間,所交織出來的一切假相~),( 一切假相包括:全宇宙內的一切物種身體相[即我執],或一切星球相[即法執],或一切山河大地的相[即法執],或宇宙虛空的頑空相[即空執]~ ),(第7位階菩薩[阿羅漢],和第10位階菩薩的[辟支佛]只有[破了我執]的見.思2惑~),(要到第11位階的[初住]菩薩,才有[3執全破],才有[破了我執,破了法執,和破了空執]~),([我執]是:誤以為全宇宙一切的[物種身體相],都是真的,都是真實存在的~ );([法執]是:誤以為全宇宙內的[一切假相],都是真的,都是真實存在的~ [法]就是[相]的意思~);([空執]是:誤以為全宇宙的[宇宙虛空的頑空相],都是真的,都是真實存在的~ ),簡單說:{{ 心中沒有起心動念的無明愚癡心,就可以3執全破了,因為心中[放下一切假相],因為[心中無1物],因為心中放下一切的[妄心與妄境],所以才能證得:(諸法畢竟空無自性,和諸法畢竟平等,和因果永遠真實不虛)的[本自涅盤]的[宇宙一切真理真相的一實相印],而這個一實相印,也是佛陀所說的:唯一的佛法,此時叫做:[第11位階的初住菩薩]~ 而[諸法畢竟平等]就是:金剛經所說的[是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提]~ 再來,[初住菩薩如果把妄想習氣都完全斷盡,就成佛了~], [習氣]就像:[裝酒的空瓶,把酒倒光,空瓶裡確實沒酒了,聞聞酒瓶,還有酒的味道,那個味道就是習氣],怎麼辦? [ 把空瓶擺在外面空地半年以上，時間久了，味道或習氣就沒有了～ ] }},就這麼簡單~ 呵呵....所以,{我執和法執和空執的這3種錯誤觀念,如果3執全破就是:達到2種不生:第1種不生是:[廣大如宇宙虛空且徧一切虛空處的無相智慧本來不生],和第2種不生:[一切假相本來不生],也就是[一切法本來不生]的意思~ 這2種不生,也叫做:[不生不滅的本自涅盤]~ ] },為什麼[佛菩薩可以心恆清淨? 答案是:因為一切法本來不生唄～ ],既然[本來沒有妄心，也沒有妄境，哪來的妄想煩惱,或妄分別,或妄執著,或妄貪愛一切假相？連相都沒有,根本沒有如是如是之人,也根本沒有如是如是之事,那你到底在煩惱什麼?],[ 全宇宙內,唯是一心,唯是真心本如,唯是無相的清淨智慧的存在,其他任何東西,統統都不存在~ 整個宇宙就是1個無相智慧的有機體,其他一切假相,都不存在~ ],那你到底在煩惱什麼? 呵呵....如果[有煩惱],皆是自己心中念念增長(生滅造作的妄想),(有了起心動念的無明愚癡心之後,自己造業之後,投生到造業的物種身體,所見到的造業之後的業報的假相身體及其附屬的假相世界而已),事實上,( 6道輪迴或3惡道的一切物種身體的世界,是本來沒有的~ 就像:你現在看到的人類假相世界,統統都是自己心中造業之後,所妄現的假相世界,如夢一般),就像:(投生到鯊魚世界的鯊魚,鯊魚一出生就要咬死兄弟姐妹,否則鯊魚無法存活下來,以鯊魚世界的角度來説,這是沒錯的,但是,鯊魚不知道的是:鯊魚就是因為有這樣子的自私自利心或10惡心的心態,所以,鯊魚才會反覆一直投生到鯊魚世界去受苦,妄見鯊魚的世界,而誤以為鯊魚世界的一切,都是真實存在的! 一開始鯊魚世界是本來沒有的,就像:自己起心動念的生滅造作的自私自利心或10惡心,都是本來沒有的,道理都是一樣的~ 人類世界也是相同的道理,3惡道的世界,或6道輪迴的一切世界,或天堂天神的世界,或人類的世界,也都是相同的道理,也都是本來沒有的~ ),事實上,( 根本沒有如是如是之人，也根本沒有如是如是之事~ 既然沒有妄境，也沒有妄心，那你要跟誰諍鬥或爭執或爭輸贏? ),上述是(用第11位階的初住菩薩的角度來看的世界~),呵呵...或許吧?呵呵....但是,相反的,(( 如果你在6道輪迴內,或在3惡道內,代表你心中有貪.瞋.癡的習氣未斷盡或未放下,因為有:想要有所得的貪愛一切假相的造業習氣,[想要有所得,即得生死,即得增上慢],所以,你就容易投生到[ 6道輪迴內或3惡道內的物種身體及其附屬的世界,去受冤枉的苦~ ],因為[所貪愛的東西],[東西]就一定有個[相],這個[貪愛的相],就一定有個[處所],這個[處所]就是你來世墮到3惡道或墮到6道輪迴去受苦的[地方],[3惡道眾生都嘛是:自己喜歡10惡心或自己喜歡自私自利心,自己心中時常生起10惡心或自私自利心,自己念念增長10惡心或念念增長自私自利心的念頭,然後,自己物以類聚的投生到10惡心的3惡道的世界去過活,就像:喜歡讀書的人,自動會去圖書館;喜歡跳舞的人,自動會去舞廳;喜歡喝酒的人,自動會去酒館;喜歡吸毒的人,自動會找毒來吸;3惡道統統都是自己喜歡,而自己過去的,沒人能勉強他,所以,3惡道也叫做:3惡趣,3惡道都嘛是自己喜歡,而自己過去的,這又能怪誰呢? ] )),呵呵....或許吧?呵呵....當然,( 在6道輪迴內的我們,都不是佛,我們都有很多的缺點,可以慢慢來改善,缺點愈改善,來世投生的物種身體世界就愈好~ 但是,如果跟到了錯誤觀念的邪師,那是永遠無法成佛的~),呵呵...如果有人能夠:(把佛法都講對,卻做不到? ),這種人都叫做:(國之師)~ (因為他可以導引眾人都到對的方向~ ),再來,(如果有人把佛法都講對，並且，都能做到? 這種人叫做:國之寶,意思是:這種人如鳳毛麟角般的稀少,可遇而不可求~ 這種人如果遇到了,就要趕快去供養,供養的福報超大的,因為這種人幾乎都是佛菩薩或大菩薩來示現的,才能做到~ 哪1位法師敢講:自己都做得到? 呵呵.....),但是,相反的,( 如果供養了錯誤觀念的邪師或邪知邪見的人或外道,如果你供養這種人? 不止沒有福報,而且,還有罪業,來世容易墮到3惡道去受苦~ 因為助長邪法,讓很多人得到邪法,因此而無法脫離3惡道,也無法脫離6道輪迴,更無法成佛~ 斷眾人的法身慧命,罪在這裡結的,幫助邪法道場的來世果報,是在地獄道或3惡道~ 所以,供養佛法僧三寶,是要用智慧去抉擇的~ ),另外,(能夠接受一切眾生的供養的最低資格是:[永遠脫離6道輪迴或永不墮3惡道的第7位階菩薩的阿羅漢,或以上等級的菩薩],所以,阿羅漢叫做:500倍奉還? 好.壞.清淨亦如是~[因為阿羅漢能看到過去500世?],辟支佛叫做:1000倍奉還? [因為辟支佛能看到過去1000世?] ,布施給佛陀,叫做:捨一得萬? [因為佛陀能看到過去或未來的無量世?]~ 相反的,6道輪迴內的[天堂的天神或以下等級的眾生,都沒資格接受一切眾生的供養],為什麼? 因為[被供養者,來世是不用還]嗎? 如果天堂天神的未來世還會墮到3惡道去受苦,如何能接受眾生的供養? 大部份人的過往祖先們,好像也都沒有達到阿羅漢或以上等級喔? [施主一粒米,大如須彌山,今生不了道,來世披毛戴角還?] ),舉例:( 鬼王帶領一群的小鬼,這些鬼和鬼王統統都沒水喝,在路上遇到佛菩薩,佛菩薩也不是拿水,來供養鬼王或供養這一群小鬼,佛菩薩反而要鬼王帶領這一群小鬼,一起拿著這1杯水,一起來供養佛菩薩才對呀,因為會當鬼沒水喝,就是因為:自己的心慳貪,沒有供養水給佛法僧三寶,或沒有用水來供養貧窮弱勢者,所以,果報才會:當鬼沒有水喝呀~ 現代的人,都一昧的供養墮入鬼道的祖先們,難道被供養者,來世是不用還嗎? 自己的作業要自己寫,個人吃飯個人飽,如果一昧的靠別人的布施來得到福報,這種人如何能脫離3惡道? 或如何能永不墮3惡道,或永遠脫離6道輪迴? ),( 難道梁皇寶懺的梁武帝為了救自己墮到蠎蛇身的妻子,梁武帝是供養鬼道眾生的祖先嗎? 當然不是呀～ ),(( 梁武帝是供養好幾佰人的以上的[阿羅漢,或祖師大德,或佛菩薩],利用齋僧來供養這些[大菩薩]的福德,迴向給自己蟒蛇身的妻子，才能救梁武帝的妻子,投生當天堂天神的,不是嗎? 千萬別搞錯了,這梁皇寶懺[根本不是]在供養[鬼道眾生]的? 因為供養[鬼道眾生],根本沒這麼大的福德,也[沒辦法]讓梁武帝的妻子[脫離3惡道]呀~ )),還有(( 佛弟子:目犍連尊者的母親墮到餓鬼道來當餓鬼,佛菩薩也是教導目犍連尊者要[齋僧供佛],要供養好幾佰人的以上的[阿羅漢,或祖師大德,或佛菩薩],利用齋僧來供養這些[大菩薩]的福德,迴向給目犍蓮的母親來脫離餓鬼道呀,盂蘭盆會也不是齋僧供[鬼]呀,不是嗎? )),呵呵....(( 人家梁武帝救自己墮到畜生道的妻子,或目犍連尊者救自己墮到餓鬼道的餓鬼母親,統統都是供養好幾佰位以上的[阿羅漢,或以上等級的大菩薩,或供養佛菩薩,或供養祖師大德],不是嗎? 怎麼演變到現在,統統變質了? 變成一堆[外道]都在供養[鬼道眾生]? 假設:供養[鬼道眾生],可以讓3惡道的眾生來脫離3惡道? 或永遠脫離6道輪迴? 那梁武帝或佛陀時代的目犍連尊者,當時,為什麼不這樣子做? )),呵呵......
(4)有人説:既然講到了(供養的福報),那就要講清楚一點,為什麼說:(( 不要供養已經往生的祖先鬼道眾生? 反而,要去供養阿羅漢或供養佛菩薩,主要的原因,都在哪裡? )),這個答案在(佛説42章經)的(十一施飯轉勝),都說得非常清楚~ (佛說42章經)的原文是:{{ 佛言：[飯惡人百，不如飯一善人]。[飯善人千，不如飯一持五戒者]。[飯五戒者萬，不如飯一須陀洹]。[飯百萬須陀洹，不如飯一斯陀含]。[飯千萬斯陀含，不如飯一阿那含]。[飯一億阿那含，不如飯一阿羅漢]。[飯十億阿羅漢，不如飯一辟支佛]。[飯百億辟支佛，不如飯一三世諸佛]。[飯千億三世諸佛，不如飯一無念、無住、無修、無證之者]。}},上述這1段話的白話文的大概意思是:如果(供養1位第52位階菩薩的究竟圓滿佛的[佛陀],就像供養釋迦牟尼佛或阿彌陀佛...等等,所得到的福報,大於供養100億位的第10位階菩薩的[辟支佛]),如果(供養1位第10位階菩薩的[辟支佛],所得到的福報,大於供養10億位的第7位階菩薩的永遠脫離6道輪迴的[阿羅漢] );如果(供養1位第7位階菩薩的永遠脫離6道輪迴的[阿羅漢],所得到的福報,大於供養1億位的永不墮3惡道的證得[3果]的[準阿羅漢]);如果(供養1位永不墮3惡道的證得[3果]的[準阿羅漢],所得到的福報,大於供養1000萬位的永不墮3惡道的證得[2果]的[準阿羅漢]);如果(供養1位永不墮3惡道的證得[2果]的[準阿羅漢],所得到的福報,大於供養100萬位的永不墮3惡道的證得[初果]的[準阿羅漢]);如果(供養1位永不墮3惡道的證得[初果]的[準阿羅漢],所得到的福報,大於供養1萬位的[守5戒]的來世升天的[天堂天神]);如果(供養1位的[守5戒]的來世升天的[天堂天神],所得到的福報,大於供養1000位的[人間善人],這一句話的意思,講更簡單的就是:如果供養1位[天堂天神],所得到的福報,大於供養人間[ 1000位善人]的意思~),再來,如果(供養1位[人間善人],所得到福報,大於供養100位的[惡人]),看到這裡,答案就很明顯了~ 呵呵.... 那去逝的祖先所投生的(鬼道眾生),那(鬼道眾生是屬於什麼樣子的等級? ),惡人? 善人? 還是[守5戒]的來世升天的[天堂的天神]? [5戒]就是[10善業心裡面的其中5條]~ 呵呵....就算假設:把(鬼道眾生)提昇到屬於[守5戒]的來世升天的(天堂天神)的等級~ 那( 供養1位第7位階菩薩的[阿羅漢],所得到福報,大於供養[ 10兆兆位 ]守5戒的來世升天的(天堂天神)的等級),[1億位x1000萬位x100萬位x1萬位= 10兆兆位的守5戒的來世升天的天堂天神?],簡單説:(( 如果你供養到1位[阿羅漢],所得到的福報,遠大於你供養上兆位以上的天堂天神,也大於供養上兆位以上的鬼道眾生,也大於供養上兆位以上的善人,也大於供養上兆位以上的惡人的意思~ )),呵呵....再來,如果( 供養1位[守5戒]的來世可以升天的[天堂天神],所得到的福報,大於供養1000位的[人間善人]);如果( 供養1位[人間善人],所得到福報,大於供養100位的[惡人] ),所以,看到這裡,答案就很明顯了,(( 你如果來世想要投生人道,或投生到天堂天神,或當人類的國王,或想當有錢人,或想要當很長壽的人類....等等,統統都需要[大福報],那[大福報]從哪裡來? 答案就是:從[佛説42章經]的[十一施飯轉勝]的這裡,供養得來的~ 那[ 同樣的財物或同樣的1餐素食,想要供養給誰? ],決定自己來世可以投生[當天堂天神,或當人類,或是當3惡道享福的眾生]? 所以,[[ 供養給誰? 就顯得非常非常的重要了 ]]~ 這1點是{關鍵點}~ 呵呵.... 所以,[有人用對佛法最虔誠的恭敬心,來供養第10位階菩薩的辟支佛1餐素食,所以,這個人來世投生當低階天神最頂的第6層天的天神,位階比低階天神第2層天的玉皇大帝,還要更高? )),呵呵...( 如果相同的1餐素食,是供養給已經去逝的鬼道眾生的祖先? 可能來世只能當享福的3惡道眾生而已? 連人道都沒有? ),呵呵....或許吧? 呵呵.....最後,(( 這[佛說42章經]又說到:[ 能夠供養到佛陀,是全宇宙間最大的福報],但是,即使得到全宇宙間最大的福報,來世只能當[很多世]的[ 低階天神最頂的第6層天的天神]而已,連中階天神都達不到,也達不到高階天神,也無法脫離6道輪迴 )),所以,[佛說42章經]最後這1段話又說到:[福德就像射箭向虛空,箭總有落下的一天,福報總有享盡的一天,福報如果享盡,就是自己來世要墮3惡道受苦的開始],所以,最後這1段話,又告訴大家,[如何才能永不墮3惡道?或如何能永遠脫離6道輪迴? 或慢慢變成接近金剛不壞身? ],答案就是:{{ 用觀世音菩薩的心經的般若智慧的無妄念(無念?)、或心無所住(無住?)、或是用沒有起心動念的妄想(無修?無證?有起心動念之後,才會落入能所不斷的能修所修,或能證所證的觀念,把心中一切觀念或心中一切假相,統統放下就好了~ ),不用再[頭上安頭],(( 心中如果沒有起心動念的愚癡心,心中不住著一切假相,心中也不取.捨一切假相,動念即乖,擬議皆非,動到念頭就錯了,主動去想到要討論,也錯了,用心中無1物的真心的清淨心的般若智慧,來達到永不墮3惡道和永遠脫離6道輪迴的真心,並且,斷除一切妄想的習氣,慢慢走向成佛之道,這才是真正最後的解脫~ }},最後,這一段話的結尾,是告訴大家:{{ [福報]是[有生有滅]的有漏福報,要把[有生有滅]的有漏福報,轉為[不生不滅]的功德的[般若智慧]的[本自涅盤的真心本如或真心]的一實相印,才能真正走向解脫的佛道~ }},呵呵....或許吧?呵呵...相反的,(如果[天堂天神]譏毀或毀謗第7位階菩薩的[阿羅漢] ),(如果[天堂天神]沒有真心懺悔的話,那[天堂天神]來世的果報就是在:[地獄道];如果[天堂天神]有[真心懺悔過錯,後不再造],那[天堂天神]來世的果報就是在[3惡道待上至少500世]~ 因為阿羅漢叫做:[500倍奉還,好.壞.清淨亦如是]~ (連[天堂天神]都如此了,更何況是我們[一般人類凡夫]~ ),假設:(( 就算你有供養到最大福報的[佛陀],但是,只要你有[毀謗或譏毀或罵到阿羅漢或以上等級的菩薩],你來世[照樣墮到地獄道,或墮到3惡道]去受苦至少500世以上? 因為連[天堂天神]都逃不過[毀謗佛法僧三寶的惡果報]了,更何況只是[人類凡夫的我們],當然更躲不過? )),呵呵....或許吧?呵呵.... |
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