2007/11/09的日記-作書蟲也作玩家│愛情公寓交友網站與聊天室

還沒登入愛情公寓嗎？還沒加入愛情公寓嗎？馬上進入公寓和 10,546,874 個住戶交朋友～

紅包抽抽樂！小資變土豪！

素人也能成為明日之星！

移除此區廣告請加入VIP

檔案狀態:

住戶編號:601985

作書蟲也作玩家的日記本

快速選單

2007/11/08的日記《前一篇

後一篇》 2007/11/10的日記

回應

給他日記貼紙

給他愛的鼓勵

檢舉

篇名: 2007/11/09的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2007.11.09　　天氣: 　心情:

「性空」是指宇宙萬物都由各種因緣和合而生起，捨離各種因緣就沒有事物的產生，由緣而起的事物自身也沒有獨立不變的實體，這叫做「無自性」，也稱為「性空」。一切由緣而生的事物都是無自性的、空的。吉藏說：「以生來、涅槃、凡聖、解惑，皆是假名相待，無有自性，稱為因緣」(《中觀論疏》卷一本)。這是指世間的「生死」、「凡」、「惑」都是假名相待，沒有自性；而且出世間的「涅槃」、「聖」、「解」都是因緣法，既然是因緣法，那就是「空」。三論宗強調性空是「畢竟空」，「畢竟空」是指一切事物最終都鎮能執著，歸根究底都了不可得，連「空」本身也空不可得，吉藏認為宇宙萬物都是「畢竟空」。龍樹說：「眾緣所生法，是即無自性，若無自性者，云何有是法？」(《十二門論》)，又說：「未曾有一法，不從因緣生；是故一切法，無不是空者」(《中論．觀四諦品》)。由緣而起的事物本身並沒有自性，因無自性故是畢竟空。「畢竟空」、「一切皆空」正是三論宗的中心思想。吉藏破斥執著世間和出世間的事物為實有的觀點。他在《中觀論疏》裏不但否認有為法，也否認無為法。

標籤:

瀏覽次數:7 人氣指數:7 累積鼓勵:0

切換閱讀模式

回應

給他日記貼紙

給他愛的鼓勵

檢舉

給本文愛的鼓勵：