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因果只會遲到? 從來不會不到? 《前一篇 回他的日記本 後一篇》 學佛法的好處?
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篇名: 佛法的不生不滅的涅盤的意思?
作者: 翁阿home 日期: 2024.06.01  天氣:  心情:
(1)有人説:什麼是[佛法的涅盤]? [涅盤]的意思是:[不生不滅]或[諸法不生不滅],或[不生即生,生即不生,],或[空即是色,色即是空,],或[諸法畢竟空無自性,和諸法畢竟平等]或[一切假相,當下就是無相智慧的顯現],或[一切假相和無相智慧,這兩者彼此是不二和連動]的意思~ 呵呵....[有相才有生,無相當然就無生了,無生就是不生,不生當然就不滅了]。[有相才有地方或住所,無相當然就沒有地方或處所了。無相就是無相智慧,相就是一切假相。一切假相和無相智慧的關係,是彼此連動的,是不二的,相就是無相,無相就是相。佛法是清涼.自在.又解脫的,不是束縛的,心中住著相,就是一種束縛,或局限,或被限制住了,把心中假相,直接放下就好了,心中沒有起心動念前,都是無相的,都是解脫的,都是用心如鏡或鏡不留影的,或船過水無痕的。無貪得心清涼。對於一切假相,做到心中無所求,就不會投生到有缺陷的物種身體,就可以輕輕鬆鬆的脫離6道輪迴了,道理都很簡單,連小學生都能夠知道。],呵呵...[生就是:生出一切假相,生就是心經上所説的:色或一切假相]的意思~ [不生]當然就[不滅]了,[不生]是:[無,或無生,或無相,或無相的清淨智慧]的意思~ [生即不生]的意思是:[一切假相和無相智慧是不二的,是彼此連動]的意思~ 呵呵...[無相]是指:[徧一切虛空處的無相清淨智慧]~ [諸法]是:[一切假相]的意思~ 涅盤叫做:[本自涅盤],意思是:[宇宙本來就存在的不生不滅]的道理,[本]是[貫通過去.現在.未來]的意思~ 所以,簡單説:(什麼是佛法的涅盤? 什麼是諸法不生不滅? 什麼是佛陀所説的唯一的佛法? 什麼是本自涅盤? 什麼是諸法實相? 什麼是宇宙一切的真理真相? ),答案統統都是:{{{ [諸法畢竟空無自性,或諸法畢竟平等,或因果永遠真實不虛]的意思,或是[緣起性空].[性空緣起]的意思,或是西方三聖之一的觀世音菩薩的260個字的心經所講的[色即是空無自性,空無自性即是空]的意思~ }}},這是學佛法的人,最基本一定要知道的道理~ 因為(佛法就是:涅盤,或本自涅盤,或不生不滅,或諸法不生不滅,或諸法畢竟空無自性,或諸法畢竟平等,或緣起性空,或性空緣起,或色即是空,或空即是色,或宇宙一切的真理真相,或真心本如,或真如本心,或真心,或宇宙唯是一心,唯是真如,唯是真心,其他東西統統都不存在,或宇宙就是1個無相智慧的有機體,其他東西統統都不存在的意思,或諸法實相,或宇宙本來就存在的一切真理真相~ ),[諸法]叫做:[一切假相]或[緣起]的意思,[空無自性也叫做:徧一切虛空處的無相的清淨智慧,或自性清淨圓明體,或自性,或空性,或性空,或空,或無,或無相,或無相清淨智慧,或真如,或真如本心,或真心本如,或真心,離開顛倒妄念的真心,或無相.無念.無所住的心,或心中無1物....等等],[諸法畢竟空無自性]的意思是:[一切假相,當下就是無相智慧的顯現],或[一切假相的當下,就是真如的體],或[一切假相的當下,就是清淨智慧本體],或[無相智慧的真如之體,所顯現於外的,叫做一切假相],或[色即是空,空即是色],或[緣起性空,或性空緣起]的意思~ [空]也叫做:[無,或無相,或無相智慧],這個[空]或[無]或[無相]是指:[空無自性]或[徧一切虛空處的無相智慧]意思,而不是[宇宙頑空的生滅觀念]~ ( 諸法畢竟空無自性,或緣起性空,或色即是空,更簡單來説就是:一切假相和無相智慧,彼此是不二的和彼此是連動的意思~ ),舉例就像:天堂天神腳下所踩的地面是光明雲的假相,光明雲是一切假相,天神的光明是由10善業心所感召得來的,所以,[天堂天神=光明=10善業心]~ 雲是無明愚癡心所感召來的,所以,[雲=無明愚癡心,或顛倒的妄念,或心中有起心動念的無明愚癡心,蓋住自己的清淨智慧所導致的無明愚癡雲,如果破了主動去想的無明愚癡心,能夠透視凡所有相,皆是不真實.不存在的虛幻的幻有,或諸法畢竟空無自性,那來世所投生的世界的地面就是:清淨光明的琉璃地面,或西方極樂世界,或清淨諸佛國度,因為諸佛國度都是:心淨則國土淨,物以類聚投生故~ 呵呵....所以,天堂天神沒有辦法脱離6道輪迴的主因,在於心中住著假相,或心中住著我相.人相.眾生相.壽者相的4大邪見的[我執]錯誤觀念,或心中沒有破我執~ 如果天堂天神心中放下我相.人相.眾生相.壽者相的我執的錯誤觀念,和不貪愛一切假相,就變成永不墮3惡道的阿羅漢了,再放下分別心,再放下法執的錯誤觀念,再放下空執的錯誤觀念,再放下起心動念,那天堂天神就達到用真心的第11位階的初住菩薩的等級了~ 再把起心動念的妄想習氣,習氣完全斷盡或完全放盡,就成佛了。妄想的意思是:誤把一切假相,都當成真實存在的,或誤當成真的,不知道一切假相和無相智慧這兩者彼此的關係是連動的,是不二的。妄想就是:妄念.或妄心.或無明愚癡心,或看錯宇宙的真理真相,或把假的誤看成真的,或把真的誤看成假的,真的或假的傻傻分不清楚的意思。妄想就是:自己主動去想的起心動念的生滅影相,蓋住自己的清淨智慧,所導致的看錯宇宙的真理真相的無明愚癡心,叫作:妄想或妄想相或妄念或妄心或妄境。妄想就是:不知道諸法不生不滅的道理。妄想就是不知道:生就是無生,無生就是生的道理。妄想就是:不知道相就是無相,無相就是相,或是不知道色即是空無自性.空無自性即是色的道理。妄想就是不知道:凡所有相,皆是虛妄的道理。妄想就是生滅因,得生滅果,有主動去想的妄念,得到有生有滅的幻有假相的出現,主動去想的妄想,如果放下了,心中的憶念假相或回憶影相,也跟著沒有了。離妄證真或心中放下妄想就證得真心的意思是:心不追逐假相,心也不攀緣假相,心中放下一切假相,心中不住著假相,就能夠透視看到宇宙一切的真理真相,那個真理真相就是:諸法不生不滅,或諸法畢竟空無自性。不生就是生,以及生就是不生,這就是:諸法為什麼能夠不生不滅的道理所在。呵呵....6道輪迴內的一切眾生或天堂天神,因為心中住著一切假相或住著4相的4大邪見的錯誤觀念,所以,無法脫離6道輪迴~ 阿羅漢心中[證得空無自性]或[心中住著空無自性],或阿羅漢心中住著[空或無],所以,阿羅漢無法往上升,心中如果住著或執著於7樓的風景,是永遠看不到8樓的風景的,也永遠到達不了8樓的~ 愚癡的凡夫眾生,心中住著一切假相,凡夫眾生住著有;而永不墮3惡道的阿羅漢的心中住著空或無,阿羅漢執著空或無;凡夫住著有,阿羅漢住著空或住著無,空.有的兩邊觀念都放下,心中離開空.有這兩邊的觀念,心中無1物或心中離兩邊,心中就能證得菩薩或第11位階初住菩薩的:[諸法畢竟空無自性]的道理,這也是[佛陀所教的{唯一}的佛法~ 因為一切假相,和無相智慧是連動的,是不二的,也就是色即是空,空即是色]的意思~( [為什麼心中要離兩邊,或心中要放下或離開空.有兩邊,或心中要離無.有兩邊? 離是放下的意思, 空也叫做:無.或無相.或無相智慧.或無相智慧心,有是指:一切假相,因為心中住著有或無,或心中住著有或空,都是錯誤的觀念,因為偏一邊或住著一邊都是錯誤的觀念。因為空.有兩邊或有.無兩邊,彼此都是不二的,彼此都是連動的,所以心經才説:色即是空,或空即是色~ 所以,西方三聖的觀世音菩薩的260個字的[心經],心經中的{無}這個字,從頭到尾,貫穿下來~ 因為無=空=無相=無相智慧=徧一切虛空處的無相清淨智慧=不起心不動念的用真心的般若智慧=諸法實相=宇宙一切的真理真相~ ] , [空是指:無,或無相,或徧一切虛空處的無相智慧],[色是指:一切假相,或固態化的地.液態化的水.氣態化的火.或看不見的能量的風或重力的這4大假相物質所凝結或所凝聚組成的有顏色的一切假相,或宇宙最小最細的顆粒微塵所組成的一切假相,叫做:色~],[佛法是講解:有相的一切假相,和無相的清淨智慧,這兩者之間的連動關係,或不二關係~]),如果天堂天神的心中放下一切假相,或心中放下有,或心中放下4相錯誤觀念的我執,或心中不貪愛執著一切假相,就達到永不墮3惡道的[破我執]的[證得空無自性]的第7位階菩薩的[阿羅漢],阿羅漢的心中如果[再放下法執和放下空執],心中放下有,心中也放下空,心中離開這兩邊,心中放下有.空,和心中放下分別心,也放下起心動念的顛倒妄念,阿羅漢就證得:[諸法畢竟空無自性的用真心的第11位階的初住菩薩]或[法身大士]或[菩薩],如果菩薩或初住菩薩[再把顛倒妄念的習氣,或起心動念的習氣,都完全放盡,或完全斷盡,就成佛了]~ 呵呵...所以,(凡夫著有,阿羅漢著空,菩薩離空有兩邊,離是心中放下或心中無1物的意思,著有,放下有的觀念就好了~ 著空,放下空的觀念,就好了~ 空.有兩邊都不住,心中無所住,無相.無念.無所住就對了,連無所住的觀念也都放下,就對了,最後證得:[有就是無,無就是有],無不是沒有,無是無相智慧心的意思~ 有是指:一切假相~ 這也是心經所說的:色即是空,和空即是色的意思~ 空是指:徧一切虛空處的無相智慧,色是:有顏色的一切假相的意思~ 空不是指:宇宙虛空的頑空的生滅觀念,這一點別搞錯了~ 呵呵.... 所以才説:修行是放下.放下.再放下的功夫~),著是:心中住著的意思~ 空是:徧一切虛空處的無相智慧心的意思~ 高階天神犯了止病的錯誤觀念,高階天神把念頭止住,就像:用強壓式的生滅意念的石頭,強壓住煩惱的草,或用意念強壓把智慧像魚一樣冰凍住了,讓智慧不起作用,也不起念頭,這都是錯誤觀念,因為強壓式的生滅念頭,最後不壓了,煩惱草的根並沒有斷掉,10惡心的煩惱又會再起來,冰凍的魚終有解凍的一天,魚解凍了,煩惱又跑出來了,所以,高階天神的止病是錯誤方法,直接把煩惱放下就好了,為何心中放不下,因為不知道凡所有相,皆是不真實,且不實在的虛幻的幻有,因為不知道一切假相就像:海市蜃樓,或天空中的浮雲,或水中月,或鏡中相,或智中影,或夢中相,或自己心靈世界的前塵往事的回憶影相,或大電影院的白幕上的分分秒秒都在不斷變化的虛幻假相一樣,一切假相統統都是不可得的,和貪不到的。因為不知道一切假相都是貪不到和不可得的,貪是貪固定相,相能被固定住嗎? 相就像浮雲或夢中相一樣,是永遠貪不到的,你能叫浮雲永遠固定住,永遠都不要變化嗎? 當然不行~ 你能夠永遠把時間都停住嗎?當然不行。你能永遠維持住18歲的長相,永遠都不要改變,當然不行~ 你能永遠維持在很有錢的狀態的相,有錢的狀態相能夠永遠都不改變嗎? 當然不行~所以才説:一切假相永遠都是貪不到和不可得的,因為一切假相如浮雲.或時間.或身體細胞一樣,分分秒秒都在改變中,永遠都是不可得,也永遠都是貪不到的,既然一切假相都是不可得和貪不到的,那就輕輕鬆鬆做到:對於一切假相,心中都無所求,那就能夠輕輕鬆鬆的達到永遠不墮3惡道的阿羅漢等級了~ 呵呵....另外,阿羅漢沒有辦法再往上升的原因在於:阿羅漢有法執和空執,阿羅漢把空或無,誤解成:灰身滅智,或枯木死灰,或沈空滯寂,或用宇宙虛無的宇宙頑空的生滅觀念來滅掉前1個念頭~ 所以,阿羅漢犯了滅病,阿羅漢用灰身滅智,或沈空滯寂,或宇宙虛無的生滅觀念,或枯木死灰的宇宙頑空的生滅觀念,來滅掉前1個念頭,阿羅漢想要用第2個生滅觀念的念頭,來滅掉前1個生滅念頭,第2個念頭還是妄想,或用第3個念頭來滅掉第2個念頭,第3個念頭還是妄想,或用第4個念頭來滅掉第3個念頭,其他,以此類推,不曉得斷除妄想,重增妄,這樣子做,念頭永遠滅不完了,直接把生滅觀念的念頭,放下就好了,就這麼簡單~ 把主動去想的第1個念頭,直接放下,就好了,心中無所住就好了,心中不住者一切假相就好了,做到心中無憶念就好了,心中如果放下一切假相和心中不住著一切假相之後,那心中就無相了,那相就不會影響或干擾到自己的心了(這叫做:心中8風吹不動或一切法不受的如如不動的不取於相的三昧?),此時,心中無1物就像:平靜無波的鏡面水面,就能自動印照宇宙一切的真理真相,心中如果用心如鏡,或鏡不留影,或船過水無痕,那心中就像:明亮無灰塵煩惱的鏡子一樣,鏡照萬物,顯露萬相,萬相也不會停留在鏡子表面上,漢來漢現,胡來胡現,漢人站在鏡子前面,鏡子就顯現漢人的相,胡人站在鏡子前面,鏡子就顯現胡人的相,清清楚楚,漢人或胡人走後,鏡子不會留下任何漢人或胡人的影相,此時叫做:鏡不留影~ 心中無1物的用真心的究極清淨智慧就連10億個銀河系外,在下幾滴雨都能知道? 1個銀河系約有2000億個太陽系?因為用真心的清淨智慧,清淨心中是沒有距離的,心中如果是用真心的清淨心,或心中無1物,就像:平靜無波紋的大海,大海或清淨心就像明亮的鏡子一樣,能鏡照萬物,不分大.小.遠.近.空間.距離,都能夠同時顯現,就像:印章蓋下去一樣,不分大.小.遠.近,也沒有時間或空間的生滅觀念,都能夠同時顯現,也叫做:海印三昧? 海印三昧和大圓鏡智是佛菩薩無所不知的道理所在? 呵呵....另外,在[佛說太子瑞應本起經卷上]裡面有一段話,原文是:『天上天下,唯我為尊。三界皆苦,何可樂者?』,這個[唯我為尊]的[我],[我]是指:[無我相的我],或[人無我,法無我]的意思,或[無]的意思,或[無相的究極清淨智慧心的意思],或[真心本如,或真如本心]的意思,或[諸法畢竟空無自性]的意思~ 一般6道輪迴內的愚癡凡夫,會把這個[我],錯誤解讀成:心中有我相.人相.眾生相.壽者相的4大邪見的錯誤觀念的[我相],這是非常錯誤的觀念~ 或是把心經的[色即是空]或[空即是色]的[空],把[空]錯誤解讀成:[宇宙虛空的頑空?],這也是非常錯誤的觀念,這些都叫做:錯解如來真實義~ 如果自己觀念錯誤,又把自己的錯誤觀念教給別人,那就更不好了? 呵呵...或許吧?呵呵.....

(2)有人説:如果我沒有做違法的事,我只有[時常生氣]而已,那我來世還會墮到[地獄道]嗎? 或是如果我平常都沒有在生氣,而且,也有持幾條5戒10善業心的戒,我只對某種東西而生氣? 那我來世還會墮到3惡道去受苦嗎? 有例子嗎? 呵呵....答案是:(如果時常生氣或時常發脾氣,來世容易墮地獄道)。(如果只對某件事情而小小生氣,來世容易墮3惡道)。為什麼?因為生氣或10惡心的水結晶相是難看的或醜陋的,難看醜陋的水結晶相就像一切3惡道或地獄道的形成道理,都是一模一樣的,心中有生氣心或10惡心的人,物以類聚的投生到3惡道或地獄道其中,享受自己用心不同的自創自造自做自受的果報,一切皆怨不得別人,簡稱:六道輪迴的因果或因緣果報。呵呵....舉例就像:以前有1位[類似佛陀的侍者],這1位[類似佛陀的侍者][時常生氣或時常發脾氣],但是,這1位[類似佛陀的侍者]有拿很多東西來供養釋迦牟尼佛,這1位[類似佛陀的侍者]時常跟人講:佛陀的某某東西或某某東西是我所供養的,供養佛陀算是很大的福報,但是最後,這1位[類似佛陀的侍者]來世照樣墮到地獄道? 不是嗎? 這就是(有人時常生氣或時常發脾氣,就算有供養佛陀的大福報,來世照樣墮地獄的例子? 呵呵...另1個例子是:(有1位僧人持了5戒10善業裡面的4條戒,但是,因為小小貪吃的生氣心,因為小小的生氣心而來世墮到3惡道的畜生道的最頂層的龍,去受苦的例子)~ 由這2個例子可以知道,就算沒有做任何違法的事,{{ 時常大生氣,來世墮地獄? 時常小生氣,來世墮3惡道? }},呵呵....(欲知前世因,今生受者是。欲知來世果,今生作者是)。如果有人38歲辛苦賺到很多錢?代表這個人上一世的38歲有大布施,會(辛苦賺錢)的原因是:上一世布施時,當下心情是(心不甘,情不願的),因為布施時的心情,就是得到果報時的心情),(心不甘.情不願的布施,來世果報就是要非常非常辛苦才能賺到錢)。(如果這一世38歲有阿莎力的毫不吝嗇的有喜悅心的布施財物給貧窮弱勢者或佛.法.僧三寶,那來世的38歲就會很輕鬆的賺到大錢)。(如果想要時常有錢,就要時常布施)。(至少全部扣完稅後賺的每一筆錢,佛教是講至少要布施7分之1。天主教或基督教是講至少布施10分之1,那來世自己就可以繼續享有福報或免除一些災難)。(如果財產布施比例是100%,而且,對佛法僧三寶是最虔誠的恭敬心,那來世或5年後的果報,是當國王或皇后,就像:梁武帝)。所以,(一飲一啄,莫非前定,沒有任何一件事情是意外的)。(人類為什麼要賺錢?因為人要吃東西,不吃會餓死,為了要吃東西,不被餓死,所以才要賺錢。人類因為有1顆[貪吃的心]或太計較吃的好壞的心,所以才會(投生到1個要吃,不吃會餓死的有缺陷的物種身體),不吃東西會餓死的有缺陷的物種身體,就像:人類.獅子.老虎.昆蟲.豬.雞.牛...等等的有吃的缺陷的物種身體,天堂天神或以上等級,就沒有這種困擾,天神要吃也可以,不吃也不會餓死。所以,人類才需要賺錢,來供養這個有缺陷的物種身體,而被賺錢生活所逼迫,如果貪吃的習氣不改?或是貪5欲6塵的習氣不改?那每一世都會反覆投生到這種永遠被生活所逼迫的痛苦世界,而永遠都沒有停止痛苦的一天?簡稱:輪迴。學佛法就是破除這種生活逼迫痛苦的生死輪迴,達到永不墮3惡道的阿羅漢或以上的佛菩薩等級。阿羅漢的意思是:不受後有。阿羅漢的意思是:不會投生到6道輪迴內的有缺陷的物種身體來受苦了。呵呵....阿羅漢或以上等級的物種身體,是接近金剛不壞身了,要吃東西也可以,不吃也不會餓死。見境而心起愛樂,謂之貪。呵呵....不貪吃,並不是不要吃,而是不要太計較吃的好或壞,[不貪吃的意思是:即使吃的不好,或吃的很差,或吃的很少,都會覺得很快樂的意思, 並且心中有喜悅心和知足常樂的心,就是不貪吃或不貪愛吃]。吃的影相或貪5欲6塵的影相,如果時常佔據在心裡,障礙住智慧,無法透視宇宙的真理真相,那這種人如何能解脫,或脫離6道輪迴?自餓外道或96種外道都是永遠無法脫離6道輪迴的,因為方法錯誤和觀念錯誤。呵呵....舉例:以前有位僧人,守了5戒10善業中的4條戒,唯獨[貪吃]這一條戒,沒有守好,遇到托缽時的菜色不好,就會生氣。因為這位僧人很注重吃,以及很計較吃的好壞。這一位僧人,來世投生到3惡道的畜生道的最頂層的龍。這條龍,有自己的龍廟,龍廟非常靈驗,信徒非常多,幾千公里外的信徒,都不辭千里而來。這位僧人,因為有小小的[貪吃]的貪5欲6塵的貪心,因為[貪心]而[墮到6道輪迴內],因為[吃不好會生氣]或為了某件事而[生氣],因為[吃不好而生氣]導致來世墮到[3惡道的畜生道的龍],為什麼[貪吃或生氣心],來世會墮到3惡道來受苦?因為[貪心或貪吃或生氣心都是難看的水結晶相,頻率與3惡道的10惡心相符合,所以,來世容易投生到3惡道去受苦]。呵呵....龍有下品的中型神通,是因為持了4條戒,所以,[持戒等於神通],龍的身體,每天每分每秒都有很多的蟲子在啃咬龍的身體,讓龍痛苦難耐,龍稍微遇到熱風,就像被烈火焚身一樣的痛苦。如果這位僧人,沒有持10善業心裡面的4條戒,搞不好來世投生當一條在地上爬行的蛇?這位僧人因為小小貪吃的生氣心,因為吃不好會生氣,因為小小的生氣心,所以,來世墮到3惡道的畜生道的龍,去受苦。呵呵....所以,[痛苦]怎麼來的?一切都是自己的[用心不同]的[自做自受]所得來的。呵呵....地球全部人類的平均壽命為什麼只有80歲?因為有愛殺生或有傷害眾生的心,所以平均壽命只有80歲。如果你吃素,又不殺生,又沒有傷害眾生的心,你有機會投生到好幾萬歲以上的外星人的身體?呵呵...(全宇宙好幾兆顆以上的星球,自己都可以投生過去。有超級龍捲風很多的愚癡風星球,也有長年都冰凍的冰凍星球,也有長年都一片火海的怒火中燒的星球,也有到處都是大天坑的傲慢崩裂星球,只要自己[心的頻率相同],就可以[物以類聚]的投生過去那個星球去生活,這就是:自己[自做自受]的因果。)。(因為自己的心地,就是自己未來投生世界的大地)。(因為自己的起心動念,就是自己未來投生的世界。每1個起心動念的念頭的影相,就會落入自己腦海裡的8識田中的記憶倉庫,這些落入腦海裡的印象種子的影相,最後,會化為自己來世投生或投胎的依據,如果自己喜歡10惡心,心中每天時常生起10惡心,就是自己每天替3惡道的種子在澆水,最後,這1顆3惡道的樹長大後,一定會開惡花和結惡果來給自己享用的。開惡花是現世報的小條的報應,結惡果是自己來世墮3惡道的大條的報應。這叫作:自做自受的果報。如果趁著自己還沒死時,轉10惡心為10善業心或清淨心,心不再起惡念了,就像停止對3惡道的樹來澆水,那3惡道的樹就會慢慢枯萎,如果每天都生起10善業心的善念,或心生起清淨心,就像每天澆水,那天堂的樹和西方極樂世界的樹,就會慢慢成長,長到夠大時,也會開花結果,結的果就是:天堂世界和西方極樂世界。這也是自己自做自受的因果。),呵呵....(月球雖然中間有一小段的常溫地區,適合人類的居住,但是大部份的月球地方,都是白天120度的沸騰高溫,晚上負170度的冰凍低溫?如果有人投生到月球上,白天是火燒地獄?晚上變成寒冰地獄?呵呵....來世想要脫離痛苦,今生就要準備,等到死後投生過去,就來不及了。呵呵....所以才說:(欲知前世因,今生受者是。欲知來世果,今生作者是),好.壞.清淨,亦如是。好的.快樂接受。壞的.也快樂接受,因為都是自己前世造的業)。(知足常樂心和萬般不計較,都是低階天神在修的功課),遇到不好的事情,告訴自己就像夢中的假相一樣,不用放在心上。工作一天,就賺一天的錢,老闆也沒虧待你,如果有老闆喜歡壓榨員工,一直要員工加班或不給足額的加班費,[貪人力者,後生象中],何必要跟來世要墮3惡道的大象在計較?能做就做,不能做,代表緣份已盡,也不強求。來世的光明,等著我們。呵呵.....(有工作做的人,是幸福的,代表身體健康)。(總好過那些在加護病房的病人,或一些沒手沒腳的人)。(當有人在計較穿鞋子的品牌的好壞的時候,殊不知,有人連腳都沒有)。(能這樣子想,就會覺得自己比較幸福了)。呵呵....逆境就像:爬樓梯,風平浪靜是永遠訓練不出好的衝浪選手的。就連偉人:耶穌,都曾被自己的12大弟子中的猶大,為利益所出賣,而被釘在十字架上。偉人都如此了,何況我們一般凡夫,如果我們來世想要投生天堂或西方極樂世界,逆增上緣是必須的,就像金礦提煉出黃金一樣,逆增上緣的提煉過程,是不可或缺的。如果每個月有兩次以上真正的生氣,那往生西方極樂世界的機率,就蠻低了。對於心中6道輪迴內的一切假相,都要放下,只想求往生到西方極樂世界,就對了。所以,心中放下.放下.再放下,才是真修行。如果把虛幻的假相,都當成真的,那就放不下了。因為心中執著我相.人相.眾生相.壽者相的四大邪見的錯誤觀念,沒有放下。心中完全放下我相.人相.眾生相.壽者相的4大邪見的錯誤觀念,就達到破我執的永不墮3惡道的阿羅漢了。阿羅漢的位階等級和神通,都比天堂天神強多了。阿羅漢可以隨時去到低階天堂,或中階天堂去玩或逛逛,但是,天堂天神就沒有辦法去到比自己高1個等級以上的天堂去玩。這就差別很大了。呵呵...人要從正面能量或好的角度來想事情,如果時常用負面或不好的角度來想事情,那來世有可能投生當衰鬼?不好的事情,就有衰鬼的出現?呵呵...一般人的心中都沒有清淨心,[下品清淨心是不貪愛一切假相的永不墮3惡道的第7位階菩薩的阿羅漢]。[中品清淨心是不分別一切假相的第10位階菩薩的辟支佛]。[上品清淨心是對於一切假相,不起心不動妄念的用真心的剛進入一真法界的第11位階的初住菩薩]。[心中如果沒有清淨心,那代表這個人的心,如果不在10善業心上面,就100%一定在10惡心上面],[清淨心=永不墮3惡道的西方極樂世界的佛國度=清淨光明的琉璃世界=上善之人與上善之人投生匯聚一處,那個地方就是諸佛國度],[80分以上的10善業心=光明=天堂=善人與善人投生匯聚一處,那個地方就叫作:天堂],[心中很多的10惡心=黑暗=3惡道=壞人與壞人投生匯聚一處,那個地方就叫作:3惡道或地獄]。所以,自己來世想要過什麼樣生活?統統都是自己用心不同的選擇。不是佛菩薩,或上帝,或天神,或其他第3者所能決定的]。所以,(心中無聊的時候,多想想好笑的事,能為生活點綴一些可愛的色彩。一個人無聊,不如兩個人一起無聊?),呵呵....或許吧?呵呵....

(3)有人説:(欲界的低階天神或以下的等級,才有生他的父母)。(中階天神或以上等級,就沒有生他的父母了)。因為中階天神不貪財.色.名.食.睡,中階天神或以上等級已經不貪色或不貪淫欲了,所以,中階天神或以上等級的物種身體,已經沒有生他的父母了。你眼前所見的人,都曾做過自己累世累劫的父母。這個人這一世是你的小孩,有可能未來世,你的小孩投生變成你的父母。小孩與父母的角色,在未來的不同世,彼此是會互相換來換去的。如果説:父母位階高?而小孩位階低?如果父母說的話,小孩一定要聽?或有父母.小孩的兩邊見,這是2分法的兩邊的邪見的錯誤觀念。二分法不是佛法,佛法是不二法,佛法是自他不二的。(法尚應捨,何況非法)。(父母相或小孩相都是屬於人相,而我相.人相.眾生相.壽者相都是四大邪見的錯誤觀念)。要依法不依人,要依照佛陀或佛經講的來做,不要依照人講的來做,父母相或小孩相都是6道輪迴內的觀念錯誤的人,如果觀念有60分以上正確的話,那就永遠脫離6道輪迴,變成永不墮3惡道的阿羅漢了,阿羅漢不會投生到地球來當人,除非阿羅漢或佛菩薩示現來當人類,或阿羅漢自己想來,則另當別論。如果觀念有50分以上的正確度,就投生當天堂天神了,也不會投生到地球來當人類了。所以,父母的話,不一定是可信的。(諸法畢竟平等的意思是:一切假相都是平等的,因為一切假相都是空無自性或無相智慧的顯現,有相就不平等了,無相就平等了,一切假相和無相智慧都是彼此不二的,都是彼此連動的,相就是無相,無相就是相,這就平等了,如果還有父母相或小孩相或4相邪見的生滅觀念的兩邊見,那就不平等了。法是相的意思),(每個人為了親人或親朋好友流過的眼淚,累世累劫加起來,眼淚已經超過4大海水了,死掉的骨頭,堆積起來,也比喜馬拉雅山更高了,為什麼還沒有辦法脫離6道輪迴呢?因為(心中住著6道輪迴內的一切假相),所以才說:凡夫住著有,阿羅漢住著空。兩邊都無所住,連無所住的觀念都要放下,才是解脫的佛道。因為(心中住著或喜歡1樓,是永遠到不了2樓的),(如果心中住著或喜歡2樓,是永遠到不了3樓的,其他,以此類推,佛法是不斷放下的過程,心中放下1樓,就到達2樓;放下2樓,就到達3樓;放下3樓,就到達4樓,其他,以此類推。放下才是得到。佛陀就像住在52樓所看到的風景。去到西方極樂世界的人就像坐電梯直達47樓,永不墮3惡道的阿羅漢住在7樓,如果貪愛執著於7樓的風景,是永遠看不到8樓的風景的,天堂天神就像住在6樓所看到的風景。人類就像住在1樓所看到的風景。3惡道眾生就像住在地下3樓所看到的風景)。呵呵....(成佛的過程,就像在河流內,划著1艘小船,要奔向目標的大海一樣,大海比喻:成佛。河流的左岸是比喻:有的6道輪迴內一切假相的我執的4相邪見的錯誤觀念。河流的右岸是比喻:法執和空執的宇宙頑空的錯誤觀念。請問:這1艘小船,如果被左岸或右岸給黏住了,船還能航行到大海嗎?當然不行。6道輪迴內的凡夫的心中住著有,凡夫的船被左岸的假相的漂亮風景給黏住了,船動不了了。阿羅漢和2乘人的心中住著空,阿羅漢和2乘人的船被右岸的法執和空執給黏住了,船也動不了了。所以,這兩種人都到不了成佛的大海。怎麼辦?放下有,放下空,空和有兩邊都不住著,就可以順著河流,到達成佛的大海了,就這麼簡單,只要心中無所住,或心中不住著一切假相,就連無所住的觀念都放下,就能夠輕鬆的到達成佛的終點,所以,西方三聖之一的觀世音菩薩的260個字的心經才會說:[乘著無相清淨智慧的風帆,船就能夠輕鬆的到達成佛的彼岸]。呵呵....),(因為心中[住著.或取著.或喜歡一切假相],就是自己墮到6道輪迴內受苦的主因)。如果心中[喜歡或住著或取著][人類]的世界,那就永遠無法到達[天堂]的世界,如果喜歡或住著或取著[天堂]的世界,那就永遠去不了[西方極樂世界]。人類最痛苦的事情,莫過於看到父母或小孩或親朋好友的死亡,但是,死亡是不存在的,死後下1秒,立刻投生到另一個嶄新的.全新的物種身體,連1秒鐘的死亡時間都沒有,哪來的死亡?如果死了1次,就什麼都沒有,哪來的地獄眾生每天痛苦死亡1000次以上?所以,佛法叫做:不生不死,都已經告訴你不生了,哪來的死亡?一切假相有生有滅,無相智慧因為是無相的,所以,無相智慧是不生不滅的,一切物種身體如衣服,衣服永遠不是我,我是無相的清淨智慧,錯把衣服當成自己,才説有死亡或有出生,心裡有無明愚癡心毛病的人才會妄見有死亡或有出生,因為錯把肉體當成自己了。假設:肉體是自己,那肉體死後腐爛了,難道你也跟著死了嗎?當然沒有,當然是改頭換面去換了另外一個肉體去投胎或投生了,由此證明,肉體並不是自己,肉體如衣服,每一世都在換不同的衣服來穿。呵呵...執著虛幻假相的人,才説有生,執著虛妄假相的人,才説有死。生死就像空中花.水中月.海市蜃樓.智中影.鏡中相.或心靈的回憶影像一樣,都是不存在的,和不真實的,和假的。心中生病的人,才妄見虛幻的6道輪迴的假相出現,就像用妄心來看一杯水,一定會看到水結晶假相的出現,道理都是一樣的,如果心中的妄想沒了,水結晶假相也跟著沒了,這就是此生,故彼生;此滅,故彼滅的道理。整個宇宙虛空中的所有生滅假相或星球相的出現,就像自己心中有主動去想的起心動念的生滅影相一樣,都是不真實的,是不存在的,都是假的。星球相也包括山河大地相,和人類身體相,和我相.人相.眾生相.壽者相。因為波浪就是海水,海水就是波浪,海水和波浪是不二的。波浪就像:眼前所見到的一切假相,海水就像:等如虛空的無相清淨智慧。心中有起心動念的無明愚癡心,或顛倒妄想,或分別心,或貪愛喜歡心,就像大海裡掀起的一顆顆獨立的波浪,一顆顆獨立的波浪就像:全宇宙內數不清數量的星球假相,無明愚癡心的妄想波動風,吹出了全宇宙出現數不清數量的波浪假相,如果悟了,顛倒的妄想沒了,數不清數量的波浪假相,又恢復成平靜無波紋的海水了,廣大的海水比喻:等如虛空的徧一切虛空處的無相清淨智慧,原來波浪就是海水,海水就是波浪,彼此是不二的。原來一切假相就是徧一切虛空處的無相智慧,無相智慧就是一切假相,一切假相就是無相智慧,彼此是不二的,是連動的,就像色即是空,空即是色一樣,這就是不二,這就是連動的,這就是因果。呵呵....為什麼人類腳上所踩的泥土是污穢的,為什麼人類身體是裝有臭的屎尿的?而天堂天神的身體卻是香的,天神腳下所踩的地面是光明雲?而西方極樂世界的人的身體,卻是金光明身,腳下所踩的地面是金光明琉璃地面?為什麼?因為相就是無相,無相就是相,相是一切假相,無相是無相的智慧心。心不好,當然身體的相或所踩地面的相,當然就是難看或醜陋的囉,難道用10惡心來看一杯水,水會出現好看的水結晶相嗎?當然不會啊。種什麼因,當然,就結什麼果呀。總不可能種蘋果,而長出西瓜吧。善有善報,惡有惡報,清淨因得清淨報,是永恆不變的宇宙的真理真相。如果自己來世墮到3惡道,或墮地獄?那一定就是自己的心不好,不能怪其他任何人。因為自己每1個的起心動念,都會落入自己8識田中的倉庫,變成自己未來投生世界的依據。所以才說:自己的起心動念或心,就是自己未來投生的世界,這是不二的。),呵呵...(佛法是一乘法,無二亦無三,除佛方便說)。(佛法是一實相法,是諸法實相,是宇宙一切的真理真相,是對於宇宙的真理真相,最正確的看法。所以,佛陀叫做:人天師,佛陀是所有人類,和所有天神的老師,也是全宇宙中最尊貴的人,簡稱:世尊。即使聽到4句或1偈能夠脫離6道輪迴的佛法,就像:《金剛經》云:「一切有為法,如夢幻泡影;如露亦如電,應作如是觀。」,聽到4句能夠解脫的佛法,勝過人生賺到1000億元以上?為什麼?因為1000億元沒有辦法讓你脫離6道輪迴或永不墮3惡道。4句的佛法,卻可以達到永不墮3惡道。就連等級最低最差的天堂天神,生活都過得比全世界最有錢的人,還要更好。但是,天堂天神平均還有50%的機率會墮3惡道。就連示現在印度當人類的釋迦牟尼佛,30歲前的2位仙人師父,這2位仙人師父的來世都當高階天神,這兩位當完高階天神後,1位仙人師父墮到3惡道的畜生道的豬,另1位仙人師父墮到地獄道?不是嗎?還有低階天神第2層天的管理33個天的區域的老大:玉皇大帝,前6任的玉皇大帝,6位天神來世都墮3惡道,只有現任第7任的玉皇大帝,因為有學佛法,所以,來世往生更高的世界去爽很久,不是嗎?呵呵...地球和西方極樂世界都是屬於全宇宙的倒3角形漩渦狀的20層樓中的第13層,這在華嚴經上都說得很清楚,地球水平距離西方極樂世界約10兆個佛國度,1個佛國度約有10億個銀河系?1個銀河系約有2000億個太陽系?如果每1個銀河系都有1位玉皇大帝,這樣子來計算的話,1個佛國度約有10億個銀河系,1個佛國度至少有1億位以上的玉皇大帝的數量,人道或外星人的國王數量,又更多了,更是多如牛毛。呵呵....還有以前有一尊佛,成佛之後,感嘆之前本來可以提早好幾億年來成佛的,因為錯過一次學佛的機會,導致墮到3惡道來冤枉多受苦好幾億年以上,不是嗎?呵呵....所以,地球上的人道,為什麼殊勝?因為可以聽到佛法,地球在銀河系的南邊,銀河系的北邊有1000多歲的外星人,銀河系的西邊有很多天上飛的龍,但是,銀河系的東邊.西邊.或北邊的外星人,通通都沒有佛法,也聽不到佛法,只有銀河系的南邊的地球上有佛法,但是,地球上的3惡道的眾生,也幾乎接觸不到佛法。天堂天神的記憶力也不好?天神即使聽到佛法,想要回去天堂,講給其他的天神來聽?天神也容易因為記憶力不好而忘光光?所以,地球上的人類,記憶力還行,最適合學佛法,這是地球上的人類最殊勝的地方。但是,如果人類把學佛的時間,都拿來享受?那跟每天睡16小時和每天享受吃好 穿好 住好.用好的人類養的寵物小老鼠,有什麼不一樣?福報就像:射箭向虛空,箭總有落下的一天,福報總有享盡的時候,3惡道的眾生,幾乎沒有辦法繼續培養福報,福報享完,就沒了,再來,會一世不如一世,福報享盡時,就是3惡道的眾生,受苦受難的開始,簡稱:3惡道輪迴。呵呵....自己要趁著在人道有壽命的時候,抓緊時間,趕快學佛法,趕快修行脫離六道輪迴,或趕快修行達到永不墮3惡道的阿羅漢或以上等級,才是勉強達到60分的及格標準。因為6道輪迴或3界皆無安,猶如火宅,眾苦充滿,甚可怖畏。懂得離苦得樂,才是聰明的人。如果不懂得:六道輪迴內都是痛苦的,那這種人,就是愚癡或沒有智慧的人。有智慧的人才能夠脫離6道輪迴,愚癡的人是沒有辦法脫離6道輪迴的。所以,佛陀有三不能?:(佛不能窮盡整個宇宙世界,到底有多大?佛不能度盡全宇宙的所有眾生?定業不能轉?佛對於無緣的眾生,無法度或無法救?),為什麼無緣的眾生,無法救?因為[笨是無藥可救的]?因為全世界沒有一種藥,吃了能夠突然變聰明?呵呵....所以,佛陀的小孩:善星比丘因為不信因果,和撥無因果而墮到地獄,連佛陀都救不了他的小孩墮地獄,原因在此,因為[笨是無藥可救的?],呵呵...另外,(基督教的人説:全知全能的神,創造了亞當和夏娃?因為夏娃受不了蛇的誘惑,而偷嚐禁果而犯罪,而被神處罰? 這個神有[很大的邏輯錯誤]。請問全知全能的神,事先知不知道夏娃會犯罪?如果神不知道,還能叫做全知全能的神或上帝嗎?如果全知全能的神或上帝,事先知道夏娃會犯罪,等到夏娃犯罪後,全知全能的神或上帝,再去處罰夏娃?那這個全知全能的神或上帝,不是存心不良,或居心不良的故意納人於罪嗎?不然,是什麼?這種存心不良的全知全能的神或上帝,心腸這麼壞,還能夠有資格當全知全能的神或上帝嗎?如果全知全能的上帝或神創造了人類?那請問是誰創造上帝,或是誰創造了全知全能的神?如果上帝或神是全知全能的,怎麼會創造出有缺陷身體的人類呢?這樣子,還能説自己是全知全能的嗎?如果上帝或全知全能的造物主的神,創造了人類.或亞當.或夏娃.或人類世界,難道人類世界的燒.殺.擄.掠或水災.風災.火災或一切災難,或戰爭,或夢中的惡夢...等等,統統都是全知全能的神或上帝,所創造的嗎?如果答案都是的話,那上帝或全知全能的造物主的神,做了這麼多的壞事,怎麼能不墮地獄道,或3惡道去受苦?不是嗎?呵呵....因為[善有善報和惡有惡報],是宇宙永恆不變的因果法則。[不是不報,只是時候未到]。 所以華嚴經才會說:(假使百千劫,所造業不亡,因緣會遇時,果報還自受。),所以,(基督教的教主,或天主教的教主,或回教的教主,或伊斯蘭教的教主,或上帝,或號稱自己是造物主的全知全能的神....等等,最多只能算是下品中階天神的造物主的梵天而已,都還沒有達到永不墮3惡道的阿羅漢等級。(低階天神的玉皇大帝,或下品中階天神的號稱自己是全知全能的造物主的梵天的神,都有人稱他們為:上帝)。(低階天神的壽命是1000萬年以上,而中階天神的壽命是1億年以上,低階天神的玉皇大帝的身高約1由旬高,或7公里高,或台灣101大樓的500公尺高度的14倍左右)。(有些上品的中階天神的身高,已經比地球更高大了。而西方極樂世界的人,又比中階天神更為高大多了)。所以,(天堂天神看人類,就像人類看螞蟻一樣)。(西方極樂世界的人看天堂天神,也像人類看螞蟻一樣)。(等級最差的天堂1天,人類世界是50年?所以,很多人類活不到天堂的2天,就死了,因為已經過了100年了)。同樣的道理,(西方極樂世界1天,人類世界是1劫或好幾億年?所以,很多天堂天神都活不到西方極樂世界的2天,就死了,因為已經過了好幾億年了)。(不到2天就死了,比螞蟻的壽命還短?),呵呵...另外,(天堂在銀河系的中間,天堂不在地球內。所以,天堂天神的身體會發出香味,而且不染任何灰塵,天堂天神在40里的高空,就可以聞到地面上人類身體的臭味了。天神的聽音樂的樂器,樂器還會漂浮在空中,因為外太空中,沒有重力,天神的重量很輕,可以踩在湖面上而不會沈下去,天神看地球湖面上的水,就像琉璃一樣的漂亮)。(西方極樂世界的人或天堂的天神,心中都是光明的,都可以看到伸手不見5指的黑暗中所寫的任何字)(西方極樂世界的人,或天堂天神的物種身體的等級愈高,吃到同樣的一桶飯,等級愈高的人或天神,飯吃起來,就愈好吃)。(西方極樂世界的人的6種超級神通和殊勝的清淨4大的物種身體,比起天堂天神的6種中型神通和粗糙4大的物種身體,強了1萬倍以上)。(西方極樂世界的人,一切所求皆如願,無有眾苦,但受諸樂,並且,永不墮3惡道。思衣得衣,思食得食,想要全宇宙最漂亮的衣服,漂亮的衣服就已經穿在身上了,想要吃最好吃的食物,剛想完,滿漢全席已經在桌上了,吃完了,不想洗碗,碗就自動消失不見了。吃完後,也不用減肥,也不會變胖。金光琉璃的柔和不刺眼的光明柔軟的地面,每天都落下飄花成聚的花瓣,不同光明顏色的花瓣都堆起4指高的花瓣地毯,腳離開花瓣地毯後,花瓣又會自動舖滿整個地毯,花香滿溢四方,走起路來,蓮花承足,七寶宮殿隨身帶著走,想要泡澡來開神悅體,水的溫度,想要幾度,水自動就調到幾度,也有超級瞬間移動,想到哪,去看看自己6道輪迴內的親朋好友,不到10秒鐘的時間,就已經到了,這就是西方極樂世界的人,所過的生活。),(西方極樂世界的人,跑了10秒鐘所到達的地方,天堂天神跑了10輩子的時間,都還到達不了,這就是兩者的瞬間移動的差別所在?因為6大神通,有大有小。物種身體的等級越高,6大神通就越強,吃到的東西就越好吃,物種身體就越殊勝美滿,生活就過得越爽。),呵呵...或許吧?呵呵....

(4)有人説:毘盧遮那佛是不生不滅的[無相]的法身佛? 盧舍那佛是有生不滅的[有相]的報身佛? 釋迦牟尼佛是有生有滅的[有相]的應化身佛? 事實上,佛佛道同,佛的3身就是1身,1身就是3身,1即3,3即1~ 佛為什麼要有3身? 因為要度化不同根器的眾生,因為眾生根器不同,所以,才會有不同名詞的佛號出現,不同的佛號統統都是佛的性德~ 為了讓一般眾生能夠了解,所以,佛的內心叫做:法身佛,法身佛是無相的究極清淨智慧或自性清淨圓明體或大圓鏡智,但是,無相的內心東西,誰又能看得到? 所以,要有相呀,所以,表現於外的佛的全宇宙的最高等級的物種身體,就叫做:報身佛,報身佛是度化實報莊嚴土的大菩薩所使用的~ 報身佛如果比地球還大? 一般地球上的眾生看到後會嚇到而不敢親近? 所以,佛就示現跟人類一樣大小的丈六金身,來度化人類,就像:示現在印度的80歲人類的釋迦牟尼佛,就連等級最低的低階天神,壽命也有1千萬歲左右,身高至少75層樓高,所以,釋迦牟尼佛哪有可能壽命只有80歲?身高哪有可能只有丈6金身?所以才説:佛陀示現為人類。有1位低階天神,因為聽到1位吝嗇的富翁説:自己吃了花生.土豆.小酒小菜,就說自己過得比天神還爽?低階天神看不下去,低階天神就變化成富翁的人類模樣,把富翁的財產通通布施掉或花光光,兩個人長得一模一樣,最後連國王都認不出,到底誰是真富翁?最後國王請來佛菩薩,才知道原來是低階天神變化成富翁的模樣,由此可知,連低階天神都可以直接變化成人類的模樣,也不需要附身,更何況是等級更高的佛菩薩。呵呵....佛號是因為某一段時間和空間的眾生所需要的東西不同,所以,才有不同的佛號~ 舉例就像:佛陀就像博士班的畢業生,大菩薩就像正在就讀碩士班的學生,教實報莊嚴土的大菩薩的老師,老師要有相,大菩薩學生才能看到老師在教什麼? 碩士班的學生如果需要物理課,有相的老師就像:報身佛,就變成物理老師~ 如果這1位博士班畢業生的法身佛的老師,跑去教小學生的國文課,這1位老師就叫做:國文老師,國文老師就像:示現在印度的人類的釋迦牟尼佛,小學生比喻:6道輪迴內的凡夫眾生~ 老師或佛號只是1個職稱,老師或佛號的職稱並不是固定某1個人的專屬,只要資格夠,達到博士班畢業生,那每個人都可以當老師,老師的不同名稱,就像:不同的佛號,是為了不同根器的眾生所需要的,就像:小學生不懂數學,老師來教數學,老師就變成數學老師,如果小學生不懂國文,老師來教國文,老師就變成國文老師,數學老師或國文老師並不是老師有所不同,而是學生的需要不同,才有不同的稱號,不同的佛號亦如是~ 呵呵....就像:有3個人同時看見觀音洞出現的觀世音菩薩,3個人同時都看到,但是,3個人同時看到的相,卻不相同,有人看到觀世音菩薩像一般的慈祥的老婦人,有人看到白衣光明的觀世音菩薩,有人看到全身金光閃閃的觀世音菩薩,為什麼3個人同時看到觀世音菩薩的相,都不相同? 因為眾生根器不同,如果自己的修行是一般人的程度,就看到一般人長相的觀世音菩薩? 如果等級再高一點的人,或罪業很輕的人,看到觀世音菩薩就像:看到白色光明的白衣觀世音菩薩? 如果證到阿羅漢果的人,看到的觀世音菩薩就是全身金光明身的金光閃閃的觀世音菩薩? 並不是觀世音菩薩有所不同? 而是眾生根器不同,所看到的世界,就不一樣? 不同的佛號,亦如是~ 呵呵.....也有人説:(自己想要去到西方極樂世界,就像1條繩子,兩邊在玩拔河運動一樣? ),(繩子左邊這1頭的拉力就像:自己想要往生到西方極樂世界的意願,或自己很想要去看看西方極樂世界的16種殊勝的場景,或自己心中有阿彌陀佛的48願的願力,或自己心中有想要離開娑婆世界,想要念佛求往生到西方極樂世界的善根.福德.因緣的清淨心的資糧~),呵呵.... (繩子[右邊]這1頭的拉力就像:自己貪愛或喜歡6道輪迴內的地球上的一切假相的心~), 如果繩子[左邊],自己想要求往生到西方極樂世界的拉力有60分? 自己又想要貪戀地球的一切假相的心有40分? 那60分減去40分,等於20分? 那自己往生到西方極樂世界的機率等於20%或20分 ? 呵呵....如果自己求往生到西方極樂世界的意願只有20分? 但是,自己卻貪愛6道輪迴內的地球上的財.色.名.食.睡的分數有60分? 那20分減去60分,等於負的40分? [ 20-60=-40 ]? 負的分數的來世果報就是3惡道? 呵呵...如果想要求往生到西方極樂世界的善根.福報.因緣的資糧有80分,也很喜歡做到阿彌陀佛的48願,和心中喜歡西方極樂世界的16種殊勝場景,和眾善奉行.和諸惡莫做,並且,心中對於6道輪迴內的地球上的一切假相,心中都無所求? 那80分減去0分,等於80分? 那自己往生到西方極樂世界的機率就有80%或80分? 就算自己最後真的沒有往生到西方極樂世界? 因為做到對於6道輪迴內的地球上的一切假相,心中都無所求,最後,自己也能達到永不墮3惡道的阿羅漢果位? 呵呵....10兆個以上的不同的諸佛國度,就像10兆個以上的新舊不同的學校,去到新的學校,自己就能立刻擁有那個新學校的神通,或技能,或享受新的設備,所以,地球就是釋迦牟尼佛的佛國度,為什麼釋迦牟尼佛還要勸大家都求往生到阿彌陀佛的西方極樂世界? 為什麼? 因為釋迦牟尼佛的地球的佛國度是屬於舊學校,和舊設備,而且,進入的門檻高? 沒有達到永不墮3惡道的阿羅漢等級,都進不去? 連天堂天神都沒資格進去? 呵呵...反觀西方極樂世界是個超新的學校,設備超新,享受超棒,進入門檻又低? 西方極樂世界就連3惡道眾生都有資格進去? 所以,釋迦牟尼佛希望大家都能夠求往生到光中極尊.佛中之王的阿彌陀佛的西方極樂世界,去爽永遠? 所以才有:10大願王導歸極樂? 呵呵...或許吧?呵呵....

(5)有人說:佛陀所說的唯一的佛法就是:(諸法畢竟空無自性,和諸法畢竟平等,和因果永遠真實不虛)的意思。[諸法]是指:[一切假相]的意思。[空無自性]是指[徧一切虛空處的8風吹不動或一切法不受的如如不動的不取於相的無相的清淨智慧]的意思。呵呵....[空無自性]是[無相的清淨智慧]的意思,人們都喜歡文字簡單,喜歡用1個字或2個字來代表4個字的意思。不喜歡每次都講[空無自性]4個字,那麼麻煩。所以,有人把[空無自性],只取第1個字,叫作[空],或取第2個字,叫作[無],或取第3.第4個字,叫做[自性],或取第1.第4個字,叫做[空性或性空]。因為[空無自性]是[無相清淨智慧]的意思,所以,有人只取前面2個字,叫做[無相]。因為:有相才有地方或有處所,無相是:沒有地方或沒有處所,所以[無相]也叫做:[無生或不生]的意思。生是指:生出一切假相或一切假相的意思。(( 這就是[空無自性],為什麼要叫做:[空]或[無]或[自性]或[空性]或[性空]或[無相]或[無生]或[不生]的原因所在 ))。(這麼多的[空無自性]的不同名詞,通通都是在講[無相的清淨智慧]的意思)。呵呵....或許吧?呵呵....

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