定性

　　定性乃在世人因久受紅塵百態之牽引，而使心志不定，所以容易動搖意志，或者偏離善良良知。

佛家戒律則乃在約束人之放蕩心志，譬如：酒易亂性使人神智不清，故而戒之。譬如：蔥蒜本是草本植物，並無性命，為何忌食？只在蔥蒜易使心性浮動，因而戒之。是以，修行者須知安定心性在修行路上的重要。

　　各家修子因法門之殊異，各人修行心志以及歷程多少有所不同；但是既曰「修道」，此一大前提絕對相同，無非性命之淨化與昇華而已。

既然如此，人在紅塵百相之間互動牽掣影響，因而人之心性大同小異，並且「寬於律己，苛於待人」，因此造成放縱自己，甚至不想約束自己，存在僥倖心理；由此日愈偏差，導致自身心性不定，容易受外界影響。

試問修道子在修行路上與一般眾生心性無異，如何修持性命之妙諦？況且修行路上除了一般儀軌是以身體力行外，尚有許多必須倚賴智慧、意志去勘悟、去實踐，若果不能定性，最基本之自律都做不到，如何去發心護持實踐？

更遑論要精進修行奧妙之法理！縱然有幸得到奧妙法理，心性不定，或偏離正道，或退志不前，更甚者擅用妙法入於歧途，是否攸關修行大業？如此可見定性對一個道子的重要！

　　在此勉諸世人，在家行事深思熟慮，以求周全；在道場安定心性，以期道程精進。

(摘錄:拱衡寶庫之鸞音去迷)