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篇名: 2007/11/14的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2007.11.14　　天氣: 　心情:

「八不」是無得正觀的宗旨，大乘經典的精華，可以用來判定佛法的偏正、呈顯得失的根源。如果捨離「八不」，就不能透視八萬法門的義理；如能領悟「八不」，就可以了解十二部經(契經、應頌、授記、諷頌、自說、因緣、譬喻、如是語、本生、方廣、未曾有、議論。漢傳佛學常把十二部經視作整部大藏經的代稱)的宗趣。吉藏認為「八不者，蓋是諸佛之中心，眾聖之行處也」(《大乘玄論》卷二)，也是「眾教之宗歸，群聖之原本」(《中觀論疏》卷二)。強調「不悟八不，即不識二諦」。主張從不生、不滅、不常、不斷、不一、不異、不來、不去(出)八個方面去把握二諦的意義，並且體會緣起性空的義理，達到究竟無得的境界。吉藏認為「八不」的宗旨是「洗淨一切有所得心」(《大乘玄論》卷一)，換言之，「八不」就是「無得」。他說：「以八不洗除盡淨諸法。…行波之因，會涅槃之果，皆為八不所不」(《大乘玄論》卷二)。「八不」可以用來「洗除盡淨」一切偏見，即使成佛之因的「般若」、成佛之果的「涅槃」也都要借助「八不」洗除盡淨。這正合乎《中論》所謂「此八事總破一切法」。

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