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篇名: 2007/11/16的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2007.11.16　　天氣: 　心情:

三論宗反對從實有層面的生滅來說明中道，他們結合「八不」來闡述當時已出現的俗諦中道、真諦中道、二諦合明中道。以「八不」來闡述當時已出現的俗諦中道、真諦中道、二諦合明中道。以「八不」中的「生滅」為例，主張實生實滅，這是俗諦；但從緣起法則來說，並沒有實生實滅，只有假生假滅，假生假滅就是非生非滅，這是「俗諦中道」。但是如果把不生不滅執為實有，那就像執取實生實滅一樣，也是一種偏見，應當加以否定，於是就成了非不生、非不滅，這樣的非不生、非不滅就是「真諦中道」。進一步說，前面兩種中道是分別從俗諦和真諦方面來說的，把這兩種中道合起來講，非生滅、非不生滅，就是「二諦合明中道」。以上三種中道也可以用五句話來表述：
第一句，實生實滅為俗諦。
第二句，不生不滅為真諦。
第三句，假設的生滅為俗諦中道。
第四句，假設的不生不滅為真諦中道。
第五句，非生滅、非不生滅為二諦合明中道。

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