外魔波詢
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人生做事有善業或惡業 除非中道,不然當死後 ,你作好的事去 享受好的果實 所謂天人福報,享完,人生在世間[地球]應也有作惡業,惡業要去受 三惡道... 比如有人說 非想非想想定 ,若進去了,是去 天上? 八萬劫[時間無量數[印度數字的形容詞] 才能享完的福報,而且因沒選擇,比如我們生在地球,若沒意外 至少活著 ,很多事不能選擇,也要 活著 轉 煩惱為菩提,若只作善惡業 也許不就竟 ,當然也不錯了,才有人推十善業道...[比如也有非想非裶想天..等..];四空天的境界算最高了吧...[以上佛教的 講法 參考之..
最後補充一句 小學時不是有教天下沒白吃的午餐,投機主義太深的修行法....真會 有所謂 真修實練嗎?比如誰來幫我弄個什麼 ,少修數百年,若有我也接受,但真修實煉出來的 程度 會不會果實更美呢????
字 只有內魔或心魔,其它外在只有來自它化自在化的魔王波詢材是魔王,不然只有內魔,你相應到的 就是你內心的反觀 ,你欠缺或 衝突的,比如人有潛意識 ,就算你意識你不接受的 ,你夢中在你直覺中 潛意識會反應 你不覺查的,有些字 在古時定義非如此..我只是感覺如此,再來我們非出家人,所以不用空觀,把世界看成假相 暫時組合的...但不是叫你放棄或放掉,只是在人生無常來臨時 無限生滅中 能接受事實身心安在,無限生滅<----即使一個念頭 有生 也有滅,沒有永久存在的....不是嗎?
當然你努力付出一定得到一個結果,不論他好或壞一定有,但不是要人消極,有時這路走不通,要變巧 走別路,但有時人常講善巧方便,是不錯若太多善巧變不真實 或須偽,或太單刀直入 是傷人,但重點無外 乎"中道"
主要說 三界乃 色界 無色界跟慾界,色=指色相, 一切顏色相關,無色界,是你破弓除色身的境界,慾界當然指慾望,請問我們人真能跳出三界嗎? 其實本人認為 "跳"字主要意義古文為 超脫之意 ,人只能安住在這三界如如不動 ..所以三界無處跳 ,若安住如如不動就是...
色 包含一切光跟音 比較高級的能量,光色彩學就能開一門課了,而慾望,不論其它 光台灣小吃 的變化就很多,如何咷出慾??除非真不吃,而無色 意思你超出 慾望跟 色身的我相[我執],人相[別人]眾生相泛指一切形形色色的你我他或眾生都可以,受者相[時間].......這無色界有點精神層面 若你到這裡 外物不打擾你 ,有可能嗎?除非你不在地球,不然如可跳出三界變佛???不是有句話 佛即眾生,眾生即佛,佛只是 西達多太子 他的弟子 對於他們的師父死後給的尊稱,比如老子 孔子,莊子,"子"字..也是人死後給尊稱,我不相信 西達多太子 真成佛後 說我是佛你們 來看我吧 ,?有可能嗎? |
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