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篇名: 《弟子規》與佛法修學-95
作者: 《弟子規》聖賢的教誨 日期: 2011.04.03  天氣:  心情:

蔡禮旭 老師主講
飲食方面她非常的簡單,連穿衣服也很簡單,她說她沒有買過衣服,都是從垃圾桶撿起來。當然在新加坡,從垃圾桶撿起來的衣服有沒有破洞?可能也沒破洞,很多人可能退了流行,衣服就丟掉了。除了對衣服非常節儉之外,其實 許哲 女士這麼做,也是相當替人著想。一來做個好榜樣,二來因為她去探望的這些老人、這些家庭,他們的家庭情況好不好?不大好。假如她去探望的時候,都穿著高級的旗袍,這樣好不好?去的時候,人家很有壓力,都不敢靠近你,深怕手給你摸髒了。假如我們當大官,每次都穿著非常體面到這些貧民窟去,他們有什麼感受?覺得很有距離。 許哲 女士就穿著這麼簡便的衣服,跟他們差不多,感覺親切。當我們在影像裡面看到,只要 許哲 女士走進他們的家裡面,他們的笑容好像在告訴我們,看到了自己的至親,自己的親人一樣。「事諸父,如事父」,要有這樣態度。
在晉朝,因為處於國家比較動亂,那時候五胡十六國,很多時候常常都要搬家,遷移。晉朝的祖逖,那時候他帶著好幾百個親人還有鄰居,一起要搬到淮泗這個地方。在這個搬的過程,因為他們家裡比較富有,他就把這些車統統都給老者來坐,自己家裡的食物、醫藥都統統奉獻出來,他自己用走的,徒步行走,非常有道義。後來生活穩定下來,皇帝對他也非常看重,封他當刺史。他當了刺史以後,就開始對人民的生活好好的去改善、去努力,對他們的農事,還有整個街上常常會有些白骨,因為戰爭,他就主動把這些白骨都安葬好,還幫他們做祭祀的禮儀,所以人民對他非常感謝。
由於他非常有志向,希望把晉朝失去的土壤能夠把它再復興回來,由於他有這樣的志向,也順利的把晉朝失去的土壤恢復回來。諸位同修,我們也要有志向,中國文化退喪,佛法衰微,我們當佛弟子、當炎黃子孫也要立定這個志向,要把它真正能夠再發揚光大。怎麼發揚?就像祖逖一樣,時時替人著想,把經典演出來,做的都是仁義之事。後來有一次跟這些鄉裡的長者一起吃飯,長者站起來對他說:我們年紀都這麼大了,能夠再遇到你這種再世父母,我們這一生死而無憾。所以,一個人的真誠能夠感人至深。後來祖逖去世了,鄉裡面的人都好像死了父母一樣,如喪考妣,非常難過。所以諸位同修,一個人一生的價值什麼時候看得出來?當我們離開的時候,很多人鼓掌,很多人放鞭炮,我們這一生有沒有成就?有沒有價值?就沒有。但是當我們離開的時候,很多人感念,很多人傷心,很多人念著我們給予他們的幫忙、協助,這一生就活得相當有價值。所以,要用我們的真心去「事諸父,如事父,事諸兄,如事兄」。
接著我們進入《弟子規》第三個單元,「謹」的部分。謹,我們先說明一下,謹是一種態度,謹的態度要落實在言語、行為當中,所以要謹言慎行。假如言語不謹慎,一言可以興邦,一言也可能喪邦;假如言語不謹慎,在團體裡面搞是非人我,很可能就把團體搞砸了,所以我們要謹言。有個朋友他接待了他三個好友,因為其中一個好友還沒到,來了兩個,他在那裡等了一會,他就說:怎麼該來的還沒有來?他一個朋友聽了,可能前一陣子才跟他有一點口角,就不大舒服,是不是講我是不該來的?按捺不住,他就走了。結果一走,這個主人又說:怎麼不該走的又走了?最後一個人說,那我是誰?我就是該走的。所以那一場飯誰吃?自己吃。所以要謹言。
還有要謹行,比方說我們做的工作,像前一陣子就有直升機在半空中爆炸,因為在檢查機器的時候,有裂紋他沒有把它檢查出來,後來就發生意外。只要我們負責的工作,對於他人的安全有直接關係,就不能有絲毫的放鬆。在一次太空的活動當中,耗資也有數十億的美金,結果本來要登陸月球了,臨時又折回來,因為缺了一顆幾十塊美金的電池,就沒有辦法登陸。一個小小的疏忽都可能造成大大的損失,所以不得不謹慎。一個人一生能夠事業、家業有所成就、圓滿,這個態度不能不學。
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