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篇名: 2008/04/10的日記
作者: ~☆瑪奇朵漂浮☆~	日期: 2008.04.10　　天氣: 　心情:

而種種般若淨土法門，皆悉指歸本源心性。

我們講般若也好，講淨土也好，講「有」講「空」也好，這些佛所示教的法門，都是教我們要歸到一真法界，歸到平等空性，歸到本來的老地方。

所謂無不從此法界流，無不還歸此法界也。

凡夫是輪迴的染污緣起，從無始以來被煩惱所蒙蔽，忘記了本具的佛性，而在三界受苦。佛講般若法門，淨土法門，就是教我們回到老地方去，就路還家，歸還真理，就是清淨緣起。本文到此已把般若和淨土兩門的意義交代清楚。

下面徹悟禪師再將淨土和禪的問題稍作解釋，因為禪是講第一義諦空的，淨土是講有的，兩者好像有矛盾。下面他用「禪不異淨，淨不異禪」幾句話說明。

昔有人問雲棲大師云：參禪念佛，如何得融通去？

過去有人問蓮池大師：「參禪和念佛如何融會貫通呢？」參禪裡面教你參祖師西來意，本來面目，就是叫你不要向外找，要向裡頭找「真我」。念佛是想求生西方極樂世界。念佛是「有」，參禪講「空」，如何把「空」、「有」融會貫通呢？

後續~~~o)

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