蔡禮旭老師主講
而且我們思考一下，范仲淹年輕的時候，在念四書五經是什麼態度？是要念出修身、齊家、治國的方法。而其他很多讀書人是要念出什麼？只是為了求功名利祿。所以對於經教上面的領會會不會一樣？絕對會有相當大的差別。范仲淹這樣念了十年、二十年，他寫出來的文章一定是非常的鏗鏘有力，而且可以針對國家的時弊，所以也順利在仕途當中步步高陞。所以立志要趁早。

我們也想到，文天祥有一句話提到，「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」。這也是個志向，就是這一生應該留取丹心，丹心是指一個人至誠的心，真誠的心；照汗青，汗青是代表史冊、歷史。諸位同修，照哪一本歷史？用我們的真心照哪一本歷史？「中國歷史」，這位同修志向非常高遠，馬上就想到中國的歷史。確確實實中國幾千年的承傳當中，第一次出現滅種的危機，滅聖賢種。因為中國的承傳，最重要的兩股力量是孝道還有師道。結果現在孝道還有沒有？岌岌可危；而師道又建基在孝道的基礎上，所以我們有責任把孝、把聖賢學問要演出來，要傳下去，這樣才能夠承先啟後，這樣才對得起祖宗對我們的慈愛。

我在這幾年來，也是接觸了聖賢學問以後，人生才有很大的轉變，不然以前也實在沒有什麼目標。尤其自己的語文能力又學得不好，所以文言文看得相當少。剛好有一次我在電視上看到師長講經，裡面提到說，四大古文明為什麼現在只剩下中國，原因在哪裡？是不是四大古文明的老祖宗在神明面前抽籤，誰抽到了不用滅亡就不用滅亡？是不是這樣？絕非偶然！一定是祖宗有超人的智慧，才能夠讓文化綿延幾千年而不墜。因為老祖宗了解到，語文跟文字（寫文章）假如不分開的話，當一百年、二百年以後，人講的話改變了，寫的文章也會不一樣。時間再愈久，到一千年、二千年，語言變化又更大，假如文字（寫文章）跟當時候的語言一樣，那後面的人就看不懂前面人的文章。

因為我有個朋友他離開故鄉二十年，回去以後，跟這些親朋好友聊天，都已經出現一些言語還要解釋一下才懂。所以，寫文章假如跟言語一樣，二十年有個小變化，二百年有個大變化，二千年那更是已經看不懂二千年前人寫的文章了。老祖宗看到這一點，就把語跟文分開來，不管語言怎麼變，寫文章都用文言文。只要我們懂得文言文，就可以進入幾千年的智慧，你可以去領會，可以去受教。當我們會文言文，我們可以直接看《論語》，就教於孔老夫子、孟夫子，而沒有障礙。所以，文言文的設立是老祖宗給後代子孫最大的恩澤。

我們聽到師長這樣的說明，內心很慚愧。平常別人端一杯水給我們喝，我們都這麼樣的感謝，而老祖宗這麼大的恩澤給予我們，我卻視而不見，還把這些古聖先賢的教誨扔在一旁，所以內心非常慚愧，也掉下眼淚。我們說「知恥近乎勇」，要更珍惜老祖宗的恩澤，從那時候開始我就開始讀文言文。說也奇怪，從那以後，翻開文言文的文章，好像覺得不這麼困難，格外的親切，從中也領會到「一切法從心想生」。以前為什麼看文言文障礙很大？因為自己覺得它很困難，自己的心障礙了自己；現在轉了念頭，不排斥，甚至於是珍惜、是感念，那個障礙自然就破除掉。