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篇名: 佛教禪修與腦神經科學
作者: 放下	日期: 2011.11.25　　天氣: 　心情:

美國威斯康辛大學(University of Wisconsin)心理學家戴維森（Richard Davidson）的團隊中最顯著的研究是情緒與腦神經科學，研究禪修對大腦及身體的影響，請8位修行很久的喇嘛來實驗（大部份為暱名），年齡在15-40歲，進行至少1-3萬小時的禪修實驗，並以10位大學生為對照組。
實驗方法有三種，首先為「一境三昧」（專注一特定對象禪修），專注一布幕的白點。其次是無所緣禪修的「自然/任運安住明」，結合大手印及大圓滿的修法，先專注一對象，有能所，進而放棄對象，進而放棄觀察主體，只留心識，進而放棄心識，以此發現心識的本質。第三是修無緣起的慈悲觀，沒有特定所緣，修對所有人散發慈悲心。
探測內容為測試腦波反應 (用EEG) 分為三階段；禪修前、禪修中、禪修結束後的腦波反應。並進行腦部造影 (用MRI, fMRI, PET, SPET)，並做其他心理測試，如專注力，驚嚇反應，情緒反應的測試。
實驗結果：
1、大腦可塑性。包括情緒性、專注力、認知、音樂、藝術的經驗，可以透過分子測出在大腦上的改變。其次是大腦在功能及結構上的改變，包括大腦皮脂變厚與性緒控制力的關係，同時兼顧正面、負面情緒在大腦中的變化，由NBSR的減壓測試，發現經過減壓訓練的病人腦部發生改變。而禪修者的大腦皮質通常較厚。
就情緒而言，經過禪修發現大腦前額葉皮質左邊明顯增強（左邊屬正面情緒，右邊屬於負面情緒、憂鬱、焦慮等），可知禪修的確造成正面情緒。
2、結合第一人稱報告與實驗結果圖像比對。發現禪修者可以非常穩定而專注的心理狀態，並能夠很清楚描述出這樣的心理狀態，後來發展出神經現象學。
3、找出大腦中與禪修有關聯的反映。透過腦波與腦部攝影，發現禪修者腦波有自發度大、強度偏高、活動量大、振動強烈的伽瑪波，這些伽瑪波是從額葉等皮質區引起，這些地帶是負責人類正面及快樂的情緒一般正常人的伽瑪波振動頻率在25至40赫茲間，然而佛教僧侶的伽瑪波卻高達80赫茲以上，其強度是過去任何科學實驗中從未出現過的現象。並跟對照組有明顯差異，即使在禪修以前的普通狀態，禪修者測出的基礎線也高於對照組，禪修中的實驗則將差距拉大，在禪修完畢的狀態，禪修者仍能維持一定的程度。可以推出透過心知的訓練（如慈悲心等），可以增進腦波的水平。而且，禪修者禪修時，腦波也產生同步性現象，意謂由特定部份帶動其他區域的增長。
禪修者Baseline基礎線高於學生，表示他們在一般情形下，情緒容易受控制。一般人較低，因此學習禪修可以提高情緒的Baseline，此與血壓、體溫等有關，可以漸漸控制情緒及病情。
從腦部照影中看出，禪修者特別顯著的地方是前額葉與頂葉。修慈悲觀是與大腦中感覺區域與正面情緒區域有很大關係，另外也發現，產生快樂的不只是激發情緒的區域，還須靠認知區域激發情緒區域，發現禪修者善用理性改變感性（例如體會空性、苦等來調節感性情緒）。
此外，也藉由可怕圖片測試禪修者，要求禪修者對圖片觀想，透過觀想，禪修者改變了對可怕圖片的負面情緒，簡言之，愈能感受他人痛苦者，愈能進入慈悲心。且長期修行者會帶來可觀的改變，且改變的多寡與修行時間成正比。

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