概論《超越自然的顯現》

    何謂「超越自然」？以人本位而言即是不平常，在靈界而言即是變化；統而言之，超越自然的顯現所顯現何在？即是人之精神力。

　　自古以來，宗教領域之所以蒙上一層神秘面紗，植因於世人對宗教領域中屬於神秘精神力量了解不夠深入，甚至有人故弄玄虛以做炫惑，因而愈傳愈遠，終致世人隔閡而懼慎。

實則以人修道而言，由人而衍伸，總不出人之範疇，正如大聖一觔斗萬八千里，卻翻不出如來手掌心一般，縱有千變萬化亦無以超脫人之能力。

但是人身的奧妙與無窮之潛力，卻非數言所可以形容描述；因為人身之力量受制於心識，即所謂「精神」，在平常狀況下，精神力量僅止於控制人體之正常言行舉止，不到精神緊繃，亦即凝注心神之間，無以激發潛能。

世人日常中當能有所體會，一旦人面臨急難之際，因心神處於緊張或畏懼或亢奮之間，自我潛能發揮於不自知之中；由此可見，我身之無窮能源本已天生，只是不知如何激發。

因而修道即是從中尋找激發潛能之方法，因而修道至某種程度而顯現某種力量，則是齊頭並進的事實。

如今關鍵即是在修行的方法，不論佛道、千宗萬脈大都不脫經教、法教及苦行，如：佛門修行如是，道家亦同，佛之顯、密、禪、淨等，道之經典亦是包羅萬象，啟人智慧；也有練氣修法，佛道相同。

因而人修佛道雖有法門之分，實則無他，修此一身而已。

　　今日著書明乎於此，即是闡述世人修道之中，除了經教之智慧無礙之外，密法佛道之修行俱皆有顯現我此一身之超自然能力。

不論修佛之神通，修密之加持力，修道法之感召外在力，俱皆必須由我此一身可以配合或提昇或感召，其例即如想要扛米壹百，必須體力有其相對，始堪負重。

　　書已開著，我此一身得何法益？有人不知不解，有人半知半解，有人故弄玄虛。唯願本書既出，可使修道之子無所罣礙，進而受益，乃在書之初著，由衷之願。

(摘錄:拱衡寶庫之超越自然的顯現)