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篇名: 2009/04/29的日記
作者: 夢幻KTV殺手	日期: 2009.04.29　　天氣: 　心情:

與其想著如何做對的事，不如想著如何不要做錯的事；與其想著如何留給別人好的印象，不如想著如何不要留給別人壞的印象。想要改掉缺點，不是每天責備自己，天天都在反省與後悔，這樣是懲罰。而是讓心中光明的一面遠遠大過黑暗的一面，常常想著美好的事，不知不覺中，缺點就會少很多。先把內在的心病醫好，外在的表現就會健康。我一直認為自己不好，還有很多需要學習的地方，所以才有進步的空間，人間其實就是除罪所。只有活在人間，還有機會悔改，到了天堂或地獄，就沒有機會修正。我每天反省自己，可是我發覺有些時候，錯並不是在我，沒有必要一肩挑起所有的責任。因為自己不夠完美，所以才會出錯嗎？事情的發展，無論如何都不會完美，出錯是正常的，不出錯才不正常。既然完美不存在，每天都強迫自己追求完美，會不會跟自己過不去？你不必負責別人的快樂，但是你必須負責自己的快樂；你不必負責別人的心情，但是你必須負責自己的心情。愛人如己的人，不只讓自己過得幸福快樂，也讓別人過得幸福快樂。何必去想那些引起痛苦的事情？為什麼不想一些帶來快樂的事情？別人不愛你，所以你感到難過；別人愛不愛你是別人的自由，為什麼你的快樂要維繫在別人的意願之上？因為所處的環境不好，所以現在不快樂；因為遇到的事情不好，所以現在不快樂。給自己換一個想法，念頭轉一個彎，自己尋找自己的快樂，自己發現自己的快樂。人有千百種，無法要求每個人的想法都和你一樣，也不必要求每個人都要照你所說的做，自己不一定是對的。自以為聰明的時候，往往就是跌倒的開始。做人要有光明正大的想法，不要理會那些狗屁倒灶的想法。不要向後看，不要向左看，不要向右看，讓我們向前看。別人單純的對你好，你卻把他想成對你不好，這叫狗眼看人低。我們對於事情要有正向的解讀，即使別人有不好的意思，也通通都化解。即使別人想要對你不好，因為你有想到他，給他改過自新的機會，最後化干戈為玉帛。沒有解不開的傷痛，沒有放不下的仇恨，只有不願意長大成熟的靈魂。生命有無限的寬廣，可以容納傷痛與仇恨，只要活下去，所有的不愉快都可以淡化。沒有任何事需要執著一輩子，生命總會結束，結束之後是一場空，不值得計較太多。信心、盼望、真愛，是生命的軍師派給我們的錦囊妙計。只要活下去，明天的朝陽依舊會升起，忘記背後的黑暗，直奔前方的光明。你以為遇到挫折的人是少數，你永遠不會遇到嗎？嚴格說起來，每個人都會遇到挫折，完全沒有遇到挫折才是少數。完全沒有遇到挫折的人生，換一個角度想，也很枯燥乏味，少了挑戰性與刺激感。在達到理想的目標之前，大多數的人就已經遇到挫折，改變志向，更換心情。跌倒一點都不丟臉，只要爬起來，又是一個全新的人。挫折打不倒永遠懷抱希望的人，希望是每天照進窗戶的晨光。真正讓我們學到東西的是挫折，在一次次的挫折之後，增長智慧，累積經驗，越來越接近成功。山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉。現在過得如何，看你以前怎麼經營；未來過得如何，看你現在怎麼經營。與其花時間感嘆人心不古，不如想我們還可以幫上大家什麼忙；與其花時間感嘆命運坎坷，不如想我們還可以做什麼有益的事。不要因為遇到壞人就否定好人的存在，不要因為遇到不幸就否定幸福的可能。我們所遇到的只是一部分，不等於全部，全部的人生還等著你去經歷，不要斷章取義。小時候曾經跌得鼻青臉腫，可以因為這樣就不走路嗎？因為怕嗆到所以不喝水，因為怕噎死而不進食，沒有必要這樣想。寧願把時間花在做好該做的事，而不要花在哀哀怨怨。為生活操煩，力氣就已經快要用完，哪有力氣想那些虛幻的事？想一大堆負面的事，對於生活沒有幫助；不如想一些正面的事，立即起身行動。人的心腸太軟不是好事，連自己都照顧不好，更不要說照顧別人。心腸太軟的人，受不了別人一點點的攻擊，更沒有力氣自立自強，生活一片靡爛。好心不等於軟弱，兩者之間的界線，實在應該分清楚。好心讓自己變得軟弱，自甘墮落，好心只是多餘。好心要能夠發揮作用，好心才有意義，否則只是濫好人。你為什麼都只有想到自己，沒有想到別人？因為你的無禮帶來別人的麻煩，你知道嗎？因為你的舒服帶來別人的困擾，你知道嗎？你佔到便宜，導致別人吃虧，你快樂嗎？人要懂得要求自己，也要懂得放過自己；人要懂得責備自己，也要懂得寬容自己。一正一反，一緊一鬆之間，生活得以平衡，如同腳踏車向前進。三十五歲以後，從事什麼行業，在哪一個領域活動，大概就已經定型。三十五歲到四十歲之間的人，人生會遇到很大的瓶頸，往前進也不是，往後退也不是，想要突破卻沒有辦法突破。中年危機從這時開始出現，進入人生的高原期，每天都在懷疑自己扮演的角色，恨不得從一灘死水的生活中掙脫。一方面怕被定型，一方面不知道如何轉型，掉入很大的自我矛盾，逼自己一定要交出一番成就。每天活在迷惘之中，害怕自己的人生只有如此而已，過得像行屍走肉一樣，真正的年老開始降臨。每天都做一樣的工作，幾月幾日、幾點幾分，要做什麼，通通都是按表操課，當然會倦怠。四十不惑的意思，是在四十歲左右會陷入很大的迷惑，如果能夠從這些迷惑之中走出來，就沒有問題能夠困住你，達到不惑的境界。孔子六十歲的時候，從心所欲而不逾矩，不必經過太多的思考，言行舉止都在法度之內。孔子六十歲的時候，耳順之年，不在乎別人的褒貶，無論別人說出多麼難聽的話，都能泰然自若。我不如孔子，不知道六十歲的時候，能不能做到這種地步？

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