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篇名: 2009/04/29的日記
作者: 夢幻KTV殺手 日期: 2009.04.29  天氣:  心情:
與其想著如何做對的事,不如想著如何不要做錯的事;與其想著如何留給別人好的印象,不如想著如何不要留給別人壞的印象。想要改掉缺點,不是每天責備自己,天天都在反省與後悔,這樣是懲罰。而是讓心中光明的一面遠遠大過黑暗的一面,常常想著美好的事,不知不覺中,缺點就會少很多。先把內在的心病醫好,外在的表現就會健康。我一直認為自己不好,還有很多需要學習的地方,所以才有進步的空間,人間其實就是除罪所。只有活在人間,還有機會悔改,到了天堂或地獄,就沒有機會修正。我每天反省自己,可是我發覺有些時候,錯並不是在我,沒有必要一肩挑起所有的責任。因為自己不夠完美,所以才會出錯嗎?事情的發展,無論如何都不會完美,出錯是正常的,不出錯才不正常。既然完美不存在,每天都強迫自己追求完美,會不會跟自己過不去?你不必負責別人的快樂,但是你必須負責自己的快樂;你不必負責別人的心情,但是你必須負責自己的心情。愛人如己的人,不只讓自己過得幸福快樂,也讓別人過得幸福快樂。何必去想那些引起痛苦的事情?為什麼不想一些帶來快樂的事情?別人不愛你,所以你感到難過;別人愛不愛你是別人的自由,為什麼你的快樂要維繫在別人的意願之上?因為所處的環境不好,所以現在不快樂;因為遇到的事情不好,所以現在不快樂。給自己換一個想法,念頭轉一個彎,自己尋找自己的快樂,自己發現自己的快樂。人有千百種,無法要求每個人的想法都和你一樣,也不必要求每個人都要照你所說的做,自己不一定是對的。自以為聰明的時候,往往就是跌倒的開始。做人要有光明正大的想法,不要理會那些狗屁倒灶的想法。不要向後看,不要向左看,不要向右看,讓我們向前看。別人單純的對你好,你卻把他想成對你不好,這叫狗眼看人低。我們對於事情要有正向的解讀,即使別人有不好的意思,也通通都化解。即使別人想要對你不好,因為你有想到他,給他改過自新的機會,最後化干戈為玉帛。沒有解不開的傷痛,沒有放不下的仇恨,只有不願意長大成熟的靈魂。生命有無限的寬廣,可以容納傷痛與仇恨,只要活下去,所有的不愉快都可以淡化。沒有任何事需要執著一輩子,生命總會結束,結束之後是一場空,不值得計較太多。信心、盼望、真愛,是生命的軍師派給我們的錦囊妙計。只要活下去,明天的朝陽依舊會升起,忘記背後的黑暗,直奔前方的光明。你以為遇到挫折的人是少數,你永遠不會遇到嗎?嚴格說起來,每個人都會遇到挫折,完全沒有遇到挫折才是少數。完全沒有遇到挫折的人生,換一個角度想,也很枯燥乏味,少了挑戰性與刺激感。在達到理想的目標之前,大多數的人就已經遇到挫折,改變志向,更換心情。跌倒一點都不丟臉,只要爬起來,又是一個全新的人。挫折打不倒永遠懷抱希望的人,希望是每天照進窗戶的晨光。真正讓我們學到東西的是挫折,在一次次的挫折之後,增長智慧,累積經驗,越來越接近成功。山不轉路轉,路不轉人轉,人不轉心轉。現在過得如何,看你以前怎麼經營;未來過得如何,看你現在怎麼經營。與其花時間感嘆人心不古,不如想我們還可以幫上大家什麼忙;與其花時間感嘆命運坎坷,不如想我們還可以做什麼有益的事。不要因為遇到壞人就否定好人的存在,不要因為遇到不幸就否定幸福的可能。我們所遇到的只是一部分,不等於全部,全部的人生還等著你去經歷,不要斷章取義。小時候曾經跌得鼻青臉腫,可以因為這樣就不走路嗎?因為怕嗆到所以不喝水,因為怕噎死而不進食,沒有必要這樣想。寧願把時間花在做好該做的事,而不要花在哀哀怨怨。為生活操煩,力氣就已經快要用完,哪有力氣想那些虛幻的事?想一大堆負面的事,對於生活沒有幫助;不如想一些正面的事,立即起身行動。人的心腸太軟不是好事,連自己都照顧不好,更不要說照顧別人。心腸太軟的人,受不了別人一點點的攻擊,更沒有力氣自立自強,生活一片靡爛。好心不等於軟弱,兩者之間的界線,實在應該分清楚。好心讓自己變得軟弱,自甘墮落,好心只是多餘。好心要能夠發揮作用,好心才有意義,否則只是濫好人。你為什麼都只有想到自己,沒有想到別人?因為你的無禮帶來別人的麻煩,你知道嗎?因為你的舒服帶來別人的困擾,你知道嗎?你佔到便宜,導致別人吃虧,你快樂嗎?人要懂得要求自己,也要懂得放過自己;人要懂得責備自己,也要懂得寬容自己。一正一反,一緊一鬆之間,生活得以平衡,如同腳踏車向前進。三十五歲以後,從事什麼行業,在哪一個領域活動,大概就已經定型。三十五歲到四十歲之間的人,人生會遇到很大的瓶頸,往前進也不是,往後退也不是,想要突破卻沒有辦法突破。中年危機從這時開始出現,進入人生的高原期,每天都在懷疑自己扮演的角色,恨不得從一灘死水的生活中掙脫。一方面怕被定型,一方面不知道如何轉型,掉入很大的自我矛盾,逼自己一定要交出一番成就。每天活在迷惘之中,害怕自己的人生只有如此而已,過得像行屍走肉一樣,真正的年老開始降臨。每天都做一樣的工作,幾月幾日、幾點幾分,要做什麼,通通都是按表操課,當然會倦怠。四十不惑的意思,是在四十歲左右會陷入很大的迷惑,如果能夠從這些迷惑之中走出來,就沒有問題能夠困住你,達到不惑的境界。孔子六十歲的時候,從心所欲而不逾矩,不必經過太多的思考,言行舉止都在法度之內。孔子六十歲的時候,耳順之年,不在乎別人的褒貶,無論別人說出多麼難聽的話,都能泰然自若。我不如孔子,不知道六十歲的時候,能不能做到這種地步?
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