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篇名: 人生~無罣礙
作者: 夜神	日期: 2011.03.03　　天氣: 　心情:

菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃

菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃
佛對我說：你的心上有塵。我用力地擦拭。

佛說：你錯了，塵是擦不掉的。我於是將心剝了下來.

佛又說：你又錯了，塵本非塵，何來有塵

我領悟不透，是什麼意思？

我想這是從神秀和慧能那兩個偈子引申出來。

神秀說：「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」

慧能說：「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。」

的確，要能夠參透這兩個偈子的確很難，就是正確的理解也不易。

參悟不透...

身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃

眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹，

眾生的心靈就像一座明亮的台鏡。

要時時不斷地將它撣拂擦試，

不讓它被塵垢污染障蔽了光明的本性。

菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃

菩提原本就沒有樹，

明亮的鏡子也並不是台。

本來就是虛無沒有一物，

那裡會染上什麼塵埃?

現在只能從字面上去理解它，慘悟不透！

心本無塵，塵即是心。無心無塵，人便死。

我曾經思考過一個問題:

人覺得一個東西好吃,事實上嗅覺比味覺占更大的比重

所以象狗這樣嗅覺靈敏的生物,在飲食上遠比我們快樂

這樣的想法到底對不對?..如果錯了..錯在哪裡?

其實塵在外，心在內，常拂之，心淨無塵；

塵在內，心在外，常剝之，無塵無心；

心中有塵，塵本是心，

何畏心中塵，無塵亦無心??正如慧能所說的仁者心動
又如道家所說的道可道非常道
它們的道理是一樣的

佛家講究萬物在心追求修世
道家講究無牽無掛追求避世
佛家想超脫今世道家則是修行今世而追究其原理來說都是一種修行
而最樓上的說的是一種超脫
卻不是刻意的尋求
主旨在心
世間人，法無定法，然後知非法法也；

天下事，了猶未了，何妨以不了了之。

給我的親愛的好朋友~

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