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篇名: 2007/12/01的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2007.12.01　　天氣: 　心情:

如來藏與唯識思想一直具有某種穗度的關聯，《佛性論》解釋如來藏：如來藏義有三種應知。何者為三？一、所攝藏，二、隱覆藏，三、能攝藏。如來藏三義相當阿賴耶三義：「能藏」、「所藏」、「執藏」。如來藏思想的發展，有「如來藏」及「如來藏緣起」兩個階段，第一階段是宣說眾生本具自性清淨性，為「眾生皆可成佛」與「生佛不二」提出論證說明。心性本淨的根源，有些學者主張，最早可以溯至《阿含經》的時代，不過心性本淨只是如來藏思想的內容之一，具體的如來藏思想的出現，還是在如來藏經典出現之後的事。早期的如來藏經典由《大方等如來藏經》開始，本經是以譬喻的方式，說明「眾生皆有如來藏於本心」以及「眾生與佛平等不二」兩項觀念；其後由《不增不減經》及《勝鬘經》繼承此一思路而繼續發展，其餘相關的早期如來藏經典還有：《大般泥洹經》(相當《大般涅槃經》初分)、《大雲經》(即《大方等無想經》)、《大法鼓經》、《央掘魔羅經》等。至於「如來藏緣起」觀念的建立與兩部經典有重大關係，一是《勝鬘經》，一為《楞伽經》。

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