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篇名: 殺人&器官捐贈!~
作者: 谷哥	日期: 2013.06.29　　天氣: 　心情:

原則上說，不殺生戒的重心在不殺人，所以，殺人是重罪，殺其他動物是輕罪。

眾生固然一律平等，但唯有人類能夠造惡業（或稱為黑業），而墮為鬼道或下地獄；

也能修善業（或稱為白業），而升天堂、出三界乃至於成佛；

其他眾生，除極少的特殊例子之外，既不知善，也不知惡為何事，

只有隨業受報的自然行為，而沒有心意的造作在內。

所以，人是道器，只有人能修道，並能弘道，因此，戒殺是以不殺人為根本。

殺人必須具備三個條件：一、知到對方是人，二、預謀而有殺念，三、殺死；

否則，叫做傷害或過失，不成殺人罪。當然，能夠連動物都不傷害，那是最好不過的!

至於人，是不論年齡、貴賤，不論成形或未成形，有知或無知，凡被肯定是人者，皆不可殺。

所以，不得墮胎，也不得以安樂死的名目來處理自己求死或已無自覺意識的植物人；

否則，就是殺人罪。<參考:聖嚴法師~正信的佛教>

迄目前為止，醫療界呼籲人體器官的捐贈和移贈，

比如眼角膜、腎臟以及其他臟器的捐贈，是將沒有使用能力的人體，局部令其復活，這是值得鼓勵的事。

如果在生前捐贈，當然已經獲得捐贈人的同意，

縱然在死後移植，也必須預先取得死亡者生前的首肯，否則亡者對於遺體尚有一分貪戀和執著，

便會引起他的嗔恨及怨怒，甚至影響他的轉生善道或往生淨土的去向。

自然死亡的人，通常於十二小時之內，神識未離，尚有部分知覺。

從醫學上判斷已經死亡的人，從佛學的觀點看，未必就已真正死亡；

但如果立下遺言，捐贈器官，為了挽救另一人或數人的生命，這是捨身救人的菩一下都薩行，

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但是，對於器官捐贈，我一直都抱持著保留的態度，如果有人已經立了遺囑，那就算了!

如果還在考慮當中，我都奉勸自己要想清楚，因為不是一般人可以在命終時，可以很自在地被摘取器官!

而沒有產生怨恨心，這一點必須要相當清楚，如果你在世的時候，別人砍你一刀，或是連別人碰你的身體

都會不高興，那請問:自己死的時候，能夠放下自己的身體，讓醫生宰割自己的器官嗎?(神識尚未離開之前)

最好是不要輕易做出決定，因為我們不是每一個人都是大菩薩再來，除非是您七祖再世!!!

根據佛經記載，人死亡斷氣的時候，要經過八到十二個小時，神識才能夠完全離開身體，

也就是在這一段時間，還是會有痛的知覺，有痛楚就會產生怨恨!

奉勸大家千萬不要輕易嘗試器官捐贈!!反過來看，就算你幫了對方(受捐贈的病人)多活幾年，

可能只是多活幾年，在人世間受罪而已，並不能根本的解決....

要想遺愛人間，就發願往生西方極樂世界，到時候回來度眾生，這不就解決了嗎?

這一個帳要會算，我們身體器官被切割的時候，真的沒有怨恨心嗎?

如果有怨恨心，那就是墮落地獄的因，墮入地獄&往生西方極樂世界，當然大家都懂得選擇啦!~~

沒有處理好自己的煩惱，沒有完成度自己，那就完整的身體離開此地，好好去修練。

想要捐贈器官，等自己有能力將生死看得自在時，不在乎自己的身體，那就是隨便你捐了喔!

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