蔡禮旭老師主講
『入虛室，如有人』。縱使進入的房間裡面沒有其他的人，也不可以太造次，喊得太大聲。現在的孩子到人家家裡，一進去可能就碰東碰西，這樣都是無禮的行為。尤其主人的臥室能不能進去？不可以的！所以我們教孩子要有家教，不能到別人家裡做出些不得體的行為。在這個「入虛室，如有人」，我們也會延伸到，當孩子走在大自然當中也應該尊敬，不可以大吼大叫。我們會引導孩子，你今天上山爬山，誰是主人？山上的動物、植物是主人，我們是客人，有沒有客人到人家的家裡面去，然後大吼大叫，這樣對不對？那是錯誤的。所以我們到大自然去，我們是客人，我們要很有禮貌、很有教養，不可以太大聲去干擾到他們的生活。所以「入虛室，如有人」。

這些生活當中的細節，都是在訓練一個人慎獨的功夫。縱使在私底下生活，自己獨處的時候，也不會很放縱，也是很有規矩。所以有一句格言提到「青天白日的節義」，一個人青天白日的氣節從哪裡培養出來的？都是從小地方，「自暗室屋漏中培來」；「旋乾轉坤的經綸」，可以旋轉乾坤的能力從哪裡開始培養起？「自臨深履薄中操出」，就是在他生活做點點滴滴的事當中，都能夠恭謹、謹慎，才能夠形成。所以，小地方大學問。我們說「屈志老成，急則可相依」，一個人這些屈志老成的能力，這些恭謹的態度，從哪裡培養出來？就從一舉一動、一言一行形成。所以這些生活細節我們為人長者也要特別謹慎，自己做到，讓孩子也做到，這樣他的內心非常穩定，辦起事來絕對可靠。

『事勿忙，忙多錯』。辦事情絕對不能很著急，不然常常會把事情搞砸了。我們看這個忙字，什麼意思？這個「忙」左邊一個心，右邊一個亡，心怎麼樣？死掉了，心不敏銳了，叫忙。忙久了就進入第二個狀況，「盲」。因為人心浮動的時候，身旁發生的事看不清楚，就好像一潭湖水起了很大的波浪，旁邊的東西照不照得清楚？就會愈來愈糊裡糊塗，可能孩子的需要，或者家裡人的感受，他就愈來愈疏離。影星成龍很忙，有一次他也是興高采烈要去接他兒子，結果在校園裡面站很久，兒子沒有出來。後來兒子的老師出來了，他就走過去問老師，老師跟他說，你兒子已經上初中了，你還來小學等他。忙到連孩子讀幾年級都不知道。我們在教書過程，這個現象多不多？還真不少。所以人真的不能太忙，不然確實連老婆走了都不知道什麼原因，就盲了。到最後進入第三個過程，我人生這麼努力，每天忙得要死，工作八個小時、十個小時，為什麼到最後家庭是這個下場？所以他覺得茫茫然，很無奈。

我們學佛要學得明明白白，縱使事再多，心也不能雜亂，我們要用方法、用工具來讓事情處理得當。比方說我們今天要接待客人，我們就可以用沙盤推演，在這個過程當中可能會發生哪些情況，我們先演練一下，準備一下。所謂「凡事豫則立，不豫則廢」，大家都了解到，只要客人來都是這樣的流程去招呼，心裡有個底，才不會手忙腳亂。同時我們接觸的人事物多的時候，也可以善用工具，拿記事本。只要答應別人的事一定要馬上寫上去，而且還不是寫在當天而已，當天寫了以後，在前三、四天再寫一下，提醒自己三、四天以後有這件事，心裡常常處於有準備的狀況。不然到時候忙起來，忘東忘西，很可能一些事情就因為這個小小的疏忽就搞砸了，到時候我們確實很熱心，但是事情搞砸，內心會怎麼樣？也很無奈，很自責，這樣就不好。

小孩子如何從小讓他養成處理事情能夠有條不紊的態度？有沒有同修您的小孩現在是小學一年級、小學二年級？這位同修請教一個問題，您是兒子還是女兒？兒子，好。這位同修，我就扮演你兒子，打電話給你。因為小孩子很可能發生一個現象，就是他作業本有寫，放在家裡沒有帶，打電話回來給你，希望你幫他拿過去，這時候你會不會幫他拿過去？離家裡三分鐘就到了。會！謝謝爸爸！請坐！這樣好不好？這個動作大部分的家長在做，不只家長做，爺爺奶奶、所有的長輩都聽他使喚。當這個作業本給他送過去，孩子接下來：好險！有人幫我解決。往後他會想到，假如把事情弄錯了、忘記了，都有救兵源源不絕。所以這件事情當中，他沒有形成對事情的責任跟警覺性，反而是形成了依賴性。