檔案狀態:    住戶編號:387387
 Joey Lin 的日記本
快速選單
到我的日記本
看他的最新日記
加入我的收藏
瀏覽我的收藏
吳哥窟之旅Day2 《前一篇 回他的日記本 後一篇》 吳哥窟之旅Day4
 切換閱讀模式  回應  給他日記貼紙   給他愛的鼓勵  檢舉
篇名: 吳哥窟之旅Day3
作者: Joey Lin 日期: 2010.10.06  天氣:  心情:
9/18

早餐一樣,就不再多加敘述了。
 
今天早上的景點建築群又稱為「羅洛士遺址群」,暹粒市東南方12公里的羅洛

士遺址群三處遺跡(可以提供為早期定義高棉文明的外貌,這些廟宇即巴孔

(Bakong)、羅雷(Lolai) 、斑蒂斯蕾寺(Banteay Srei)都是在西元9世紀國王印闍瓦

曼一世(Indra Varman I)時期所建,被稱為柬埔寨【古典藝術的肇始】,任何一

處更是吳哥王朝遺址中最古老的遺址。吳哥皇朝在九世紀,其都城是在羅洛

士,國王亞松華爾曼一世(Yasovarman I;西元889~910),他將吳哥皇朝都城從

羅洛士遷至吳哥附近,才開始了吳哥遺址。

 
第一個景點是斑蒂斯蕾寺(Banteay Srei),又稱女皇宮。其實此神廟與女皇二字

根本無關。建於西元967年左右的Banteay Srei(女皇宮)供奉濕婆神(印度教破壞

神),此神廟距離整個吳哥遺址最遠,而且顯得嬌小,但是卻是雕刻最精細的

地方,據說雕刻者為女子,其追求完美的雕刻技術,讓這座神廟得到女皇宮的

稱號。

斑蒂斯蕾寺(女皇宮)



 
羅雷寺 (Lolei),於公元893年由耶輸佛羅曼一世所建,獻給其父親因陀羅佛羅曼

一世。主要供奉破壞神,也同時如比列科一樣前方的塔為祭拜國王的男性祖

先,後方塔為祭拜女性祖先。較值得欣賞處為後排2座塔門邊的守護女神像的

服飾雕刻頗為精緻圖,可以推敲出當時人們的所流行的服飾裝扮。羅雷寺四周

地面佈滿沙子,這是其它神殿所少見的;據說是在古代時有一對恩愛的夫妻,

一天丈夫病危,閻王派出小鬼要來帶走丈夫,老婆不願丈夫就此離開於是跟小

鬼做一賭博,老婆說她手裡隨便抓一把沙子,如果小鬼能夠算出手中的沙有多

少粒那小鬼就可以連老婆的命也帶走;如果小鬼不能把沙子算出有多少粒那就

不能把丈夫的命帶走。小鬼聽了後盤算一下覺得算沙粒有什麼難,而且如果能

把老婆的命也帶走那閻王或許還有獎賞於是就答應。老婆就用手往地上抓了一

把沙要小鬼數,小鬼就自信滿滿的開始數,可是數啊數,一不小心數錯又重

來,最後數到頭昏眼花終於受不了說”不數了,怎麼數也數不完”,於是遵守

承諾不帶走她丈夫了,從此以後的柬埔寨人就有了堆沙祈福的風俗。

羅雷寺




比列科寺(Preah Ko),又稱神牛廟,寺前的石牛雕刻是濕婆神的座騎。西元880

年由陀羅跋摩一世為先祖所建造的,是Roluos河畔出現的首座吳哥神殿,也是

早期紅磚風格的代表。

比列科寺


巴孔寺(Bakong),位於暹粒市西南方約15公里的的印度教寺廟,主要供奉濕婆

神。此寺廟乃是881年吳哥國王因陀羅跋摩一世建立的國寺。原為廢墟,法國

遠東學院古跡維修專家莫里斯·格萊斯從西元1936年開始修復,經過七年,到

1943年大致修復原貌。


巴孔寺



中餐中式合菜==>洗澡睡午覺


 
大吳哥皇城(Angkor Thom),Thom是大的意思,因此,大吳哥又叫偉大的城池。

這座吳哥王朝中最大的城池,是吳哥王朝舊有的古城,後來因為內爭引發外族

入侵,占婆(即是現今的越南)人趁虛而入,吳哥國都被攻陷,國王被殺,曾經

繁華的王朝被毀滅,最後由微笑國王加亞華爾曼七世(JayavarmanⅦ)率領軍隊在

洞里薩湖與占婆軍展開一場大規模的水戰,擊敗了占婆人,光復首都並重新修

復現今我們所看到的大吳哥城。古代的皇宮建築是木造的,因此,吳哥的皇城

皆已腐蝕,目前能見的遺址皆以神廟為主。大吳哥皇城內有巴戎寺、十二生肖

塔、閱兵台、鬪象台、審判台的石雕遺址;其中巴戎寺共有54座四面佛雕刻,

佛相雕刻是以微笑國王的臉為參考,54這個數字代表吳哥皇朝自己,及全盛時

期臣服吳哥皇朝的53個小國。


大吳哥皇城-巴戎廟





大吳哥皇城-鬪象台(古代戰爭都是騎大象唷)



大吳哥皇城-審判台(審判犯人的地方)



 
晚餐中式合菜

洗澡睡覺囉




標籤:
瀏覽次數:50    人氣指數:850    累積鼓勵:40
 切換閱讀模式  回應  給他日記貼紙   給他愛的鼓勵 檢舉
給本文愛的鼓勵:  最新愛的鼓勵
吳哥窟之旅Day2 《前一篇 回他的日記本 後一篇》 吳哥窟之旅Day4
 
給我們一個讚!