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篇名: 2007/12/13的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2007.12.13　　天氣: 　心情:

天台宗又把《法華經》的「十如是」，結合「十界」差別之法，以及《大智度論》的「三世間」，推繹出「一念三千」的思想。「一念」指「一心」，即心念活動的一剎那間。「三千」為「三千世間」的略稱，是宇宙萬有的總體。「一念三千」是指宇宙萬物及其種種差別不過是「一念」偶發而出現的三千諸種事物及其差異而已。「十如是」是區分諸法的別相；區分眾生的別相，則是「十法界」或「十界」(地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天、聲聞、緣覺、菩薩、佛)。「十法界」中任何一類眾生，都必然具有自身的性、相、體、力、作、因、緣、果、報、本末究竟等「十如是」的因素；「十如是」的任何一類性能，也貫徹在「十法界」中。「十法界」與「十如是」的互相包含關係，可以構成一千種差別。「三世間」是：眾生世間、國土世間、五蘊世間；這三種世間也遍及於上述千種差別，成為「三千」差別。智顗說：「夫心具十法界，一法界又具十法界、百法界。一界具三十種世間，百法界即具三千種世間，此三千在一念心，若無心而已，介爾(一點點)有心，即具三千」(《摩訶止觀》卷五上)。

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