《弟子規》與佛法修學-118-《弟子規》聖賢的教誨 │愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 《弟子規》與佛法修學-118
作者: 《弟子規》聖賢的教誨	日期: 2011.04.26　　天氣: 　心情:

蔡禮旭老師主講
在明朝有個大學問家叫宋濂，他小時候也很窮，都沒有錢買書，他就去一個大戶人家裡面借書。大戶人家也有點傲慢，一本很大的書，跟他說：借你十天，馬上要給我還回來。結果十天以後，下了很大的雪，主人覺得說他一定不會來，但是時間一到，宋濂冒著大風雪也把這個書送回來。他也看了很感動，就對宋濂講：往後我們家的書你都可以來借。所以建立了信用對自己會有相當大的助力。
孔老夫子說「人無信不立」，一個人假如沒有信用，在家庭、在社會都無法立足，也無法贏得別人的尊重。《論語》裡面也提到，「人而無信，不知其可也」，人假如沒有信用，真不知道他人生還能做出些什麼事來？但是現在商場上講不講信用？有些是是而非的想法、觀念，說無奸不成商。假如現在我們這麼守信用，這麼老實，去了是不是會被欺負？假如只有你的孩子講誠信，別人都不講誠信，他能不能活下去？他一定會活得很好，因為他會當總裁，他會當總經理。假如你是客戶，你要找什麼樣的人幫忙合作？當然是找誠信的，無信的人可以騙一時，但是無法騙長久。因為現代的人受功利主義影響太大，都急功好利，結果都小人冤枉作小人，把自己的福分都折掉了，後來慢慢就無法贏得他人的信任，他的整個人際關係就會一點一滴退喪掉。
這個信字，左邊一個人，右邊一個言語，就代表人的話說出去一定都要遵守，所謂「一諾千金」、「一言九鼎」，還有「一言既出，駟馬難追」。我們平常常常聽到的這些格言、教誨，就代表老祖宗非常重視這些做人的態度，才對我們苦口婆心，菩薩心腸。在哪些關係當中都要有誠信？我們又可以回歸到倫常大道。父子之間一定要講誠信，假如你很隨便答應孩子，後來又反悔，那父母在孩子心目當中的地位就會愈來愈下墮，所以言出要必行。
古代在春秋就有一個故事，曾參的太太有一天要出門買菜，她的孩子就一直吵著要跟，他太太就對小孩說：你不要吵，你不要跟，回來媽媽殺豬肉給你吃。她兒子就不吵，也不去了。結果他的太太從市場走回來，看到曾參正在磨刀子，他太太很緊張，就跑過來，她說我跟孩子開玩笑的，哄哄他的，你還當真？曾參對著他太太說，你假如騙孩子一次，可能你這一輩子講的話他都不會相信，所以還是得按照你的承諾去做事。所以為人父母，「事非宜，勿輕諾，苟輕諾，進退錯」。人往往在很高興的時候都會隨口承諾，這個不恰當。或者像很多大人在打麻將，打麻將的時候，孩子只要要什麼：好，給你，給你，好，去！那以後孩子都知道，打麻將的時候最好要東西。這些要注意，不然孩子學到的不是老實，是察言觀色。有沒有發覺現在的孩子眼色特別厲害？不好！不老實的話，人生會有很多的問題產生。
這個信字，除了要言而有信之外，它還有另外一層意思。這一層意思沒有講出來，但是放在心上，就是信義，信義包含道義、恩義、情義。雖然父母沒有跟我們說，「你要孝順我們」，但是我們心裡面時時想著要孝順父母。像君臣關係，領導跟被領導關係，領導的人有沒有告訴你說，「你要效忠我」，有沒有這樣講？應該是沒有。或者是夫妻之間，你有沒有跟你先生說過「你不可以背叛我」？可能有。這些都是人一個做人的本分，做人的道義，雖然沒有付諸言語，可是卻時時不敢忘記。像朋友之間，我們在相處過程，他可能載我們一程很長遠的路途，下車的時候，我們也很感激：謝謝，謝謝！朋友會說：謝什麼謝，這麼好的朋友，不要這麼客氣。所以這種朋友的道義是時時放在心上，不需要言語的承諾。
我們看到古代很多的孝子，他也是都記住這樣的恩義、情義。宋朝有個讀書人叫朱壽昌，他七歲的時候，因為他母親不是他父親的元配，結果父親的元配對他母親很排斥，就設計一些方法逼他母親改嫁了，所以他七歲母親就離開他。等他長大以後，他念念想著要接母親回來奉養，但是一直都沒有如願。後來經過了五十年都沒有找到，那時候他也當了很不錯的官職，只是內心一直想著，一個人一生不能奉養母親，相當遺憾。他下定決心，就把官職辭掉，對他的家人說，這次我去找我母親，假如沒找到我就不回來。他就一路往陝西的方向走過去。

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