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篇名: 《弟子規》與佛法修學-119
作者: 《弟子規》聖賢的教誨 日期: 2011.04.27  天氣:  心情:
蔡禮旭老師主講
結果走到一個地點,突然就下起雨來,這麼一下雨,他就停在那個地方躲雨,剛好就遇到一些人,就跟他們詢問有沒有看到像他母親這樣的人?剛剛好他母親就在那個地點。所以孝感天地,這分孝心也感得上天降下雨來,成就了他這個因緣。後來因為他母親又改嫁,又有很多年紀比他小的兄弟姐妹,他就一起,不止把母親接回來奉養,所有的兄弟姐妹,他也一併接來一起共享天倫之樂。所以我們可以感受到古代人對父母親的態度。
在《詩經》裡面,也提到這種對父母的思念,對父母的情誼。有一篇叫《蓼莪》,「蓼蓼者莪,匪莪伊蒿;哀哀父母,生我劬勞」。其實這一篇雖然是講到植物,它最主要是講到,有些植物它是所有底下的子株都跟母株連在一起,團結在一起,生活在一起;有些植物是分開來的。孝子看到這些能合在一起,跟母株跟本來那棵植物共同生長在一起,好像後代子孫都一起在同一個地點,他看了就很羨慕,他都不能像這個植物一樣,陪伴在父母身旁。所以古代的孝子連看到植物,都會思念沒有父母可以奉養。從這些詩詞當中,我們也可以學習到古代人對於父母的存心。
在宋朝的時候有一個讀書人叫黃庭堅,他雖然官職也當得很大,但是每天他回家,一定親手幫他母親洗尿桶,洗糞桶;縱使僕人再多,這件事他也不願假手他人。我們也可以感受到,黃庭堅也是念念想著父母的教育恩德,假如每天沒有幫母親做些事,好像心裡面不踏實、不好受。所以有父母可以奉養,內心是很踏實;有父母可以奉養,那是最大的福田。
在一次看電視的過程當中,剛好看到許效舜在談一段話。許效舜他剛好在九二一的前夕到集集去拍外景,九月二十號去拍外景,他們去拍飛鼠的外景。爬到山上去,是當地的人帶他們上了山,結果到了山頂,一看,本來有很多飛鼠的地方,卻一隻飛鼠都沒有。這個當地人非常警覺,覺得這是很怪異的,趕快下山。當大災難要來的時候,萬物都警覺到。這次海嘯過後,研究人員去觀察,連一隻野生動物也沒有。所以其實動物牠們的欲望很少,每天只要吃飽就好,不會想再去傷害別人,腦子比較清晰,接受這種天地之間的波動比較敏感。所以,所有的動物都知道了,只有一種動物不知道,你們認識?當下他們就從山上趕快下來,不然會有危險,可是到了半路,就發生集集大地震,隨行有朋友也去世了,他安然無恙。那次專訪當中,他有一句話我印象很深,他說假如我有一杯水喝,我的母親一定有一碗飯吃。當我聽到這句話,我就明白為什麼他能夠逃過這次的劫難,由於他的孝心。
在今年中國大陸選了十大傑出青年,其中有一位孝子被選出來,他叫田世國。他才三十多歲,因為他的母親得了尿毒症,必須有個好的腎臟才能夠延續生命。他的母親得病以後,深怕會拖累家裡人,自己關在屋子裡不肯就醫。他就很善巧方便,用了一些方法,也沒有讓他母親知道是他要把腎捐給她,要讓給母親,後來他的母親接受了他腎臟的捐贈,也很順利健康過來。他這個舉動讓他很多的親朋好友都很感動,見到他的時候都對他說,今年不管再忙,也一定要回家看看老爹、老娘。當他獲選十大青年的時候,他就說道,他說別人都是對國家很有貢獻,我只是做我為人子應該做的事,我們做了這一點小小的事,比不上母親給我們恩德的萬分之一,他自己覺得受之有愧。其實一個孝子的行為,將可以帶動整個社會良善的風氣,喚醒更多人的孝心,更多人知恩報恩的態度。所以諸位同修,古人演出了場場的好戲,我們也要讓這些好戲能夠在家庭、在社會當中不斷上演,相信「舜何人也,予何人也,有為者亦若是」。
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