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篇名: 2007/12/15的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2007.12.15　　天氣: 　心情:

智顗說：
「若從一心生一切法者，此則是縱；若一時含一切法者，此即是橫。縱亦不可，橫亦不可，只心是一切法，一切法是心故。非縱非橫，非一非異，玄妙深絕，非識所識，非言所言，所以稱為不可思議境」(《摩訶止觀》卷五上)。

「縱」是指心生一切法；「橫」是指心含一切法。智顗認為「三千世間」既不是自生的，也不是他生的，而是繫於一心，「介爾有心，即具三千」。換言之，不是一心生「三千世間」，也不是一心含「三千世間」，而是一心就是「三千世間」，「三千世間」就是一心，這種境界不是妄識所能了知的，也不是語言所能表達的，這是天台宗的不可思議境界。

天台宗教十七祖知禮認為一念之所以能具備「三千世間」，是因為「此性圓融，遍入同居剎那心中」(《十不二門指要鈔》卷上)，圓融的「真性」(心性)遍入了剎那的一念中，「以三千同一性故，故總在一念也」(同上)，也就是因為「三千世間」同是一個「真性」，所以它們才能夠同在「一念」之中。

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