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篇名: 2007/12/15的日記
作者: 作書蟲也作玩家 日期: 2007.12.15  天氣:  心情:
智顗說:
「若從一心生一切法者,此則是縱;若一時含一切法者,此即是橫。縱亦不可,橫亦不可,只心是一切法,一切法是心故。非縱非橫,非一非異,玄妙深絕,非識所識,非言所言,所以稱為不可思議境」(《摩訶止觀》卷五上)。

「縱」是指心生一切法;「橫」是指心含一切法。智顗認為「三千世間」既不是自生的,也不是他生的,而是繫於一心,「介爾有心,即具三千」。換言之,不是一心生「三千世間」,也不是一心含「三千世間」,而是一心就是「三千世間」,「三千世間」就是一心,這種境界不是妄識所能了知的,也不是語言所能表達的,這是天台宗的不可思議境界。

天台宗教十七祖知禮認為一念之所以能具備「三千世間」,是因為「此性圓融,遍入同居剎那心中」(《十不二門指要鈔》卷上),圓融的「真性」(心性)遍入了剎那的一念中,「以三千同一性故,故總在一念也」(同上),也就是因為「三千世間」同是一個「真性」,所以它們才能夠同在「一念」之中。
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